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五賊謂五德也因自然之道則五德即爲道失自 然之道則五德亦爲贼能行其所無事斯可矣 天地一大機器也有五贼以賊之在天之元氣發 洩太盡則天地必有毁時人身一小機器也有五 賊以賊之在人之元氣發洩太盡則人身必有毁 時知其爲賊而制之不使過焉則能盡己性盡人 性盡物性可以贊天地之化育矣 五賊在心與荀子性惡之說相似不第欲不可縱 師性亦不可縱不節欲不可不節即性亦不可不 節總欲人省察此心不使性情之在心者有所妄