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丹砂，色澤之何似也？鍾祖曰：父母之形交：父精先進，而母血後行，血包於精而為女，女者，中陽而外陰以象母，蓋以血在外也。若母血先進，而父精後行，精包於血而為男。男者內陰而外陽以象父，蓋以精在外也。所謂「血」者，本生於心，而無正陽之氣。所謂「精」者，本生於腎，而有正陽之氣，乃汞之本也，即真一之水，和合而入黃庭之中。用鉛湯煮，以汞水煎。鉛不得汞，不能發舉真一之水，汞不得鉛，不能變化純陽之氣。
呂祖曰：鉛在腎中，而生元陽之氣，氣中有真一之水，視之不可見也。鉛以得汞，汞有正陽之氣，以正陽之氣，燒煉於鉛，鉛生氣盛，而發舉於真一之水，可以上升。然而汞本正陽之氣，即真一之水而為胞胎，保送黃庭之中，已是龍虎交媾，陰陽兩停，亦以鉛湯煮之。莫不陰太過，耗散真陽，安得成大藥，而氣中生氣也？鍾祖曰：腎氣投心氣，氣極生液，液中有正陽之氣，配合真一之水，名曰「龍虎交媾」。日得黍米之大，名曰「金丹大藥」，保送黃庭之中。且黃庭者，脾胃之下，膀胱之上，心之北而腎之南，肝之西而肺之東，上清下濁，外應四色，量容二升，路通八水，所得之藥，晝夜在其中。若採藥不進火，藥必耗散而不能住；若進火不採藥，陰中陽不能住，止於發舉腎氣，壯煖下元而已。若採藥有時，而進火有數，必先於鉛中借氣進火，使大藥堅固，永鎮下田，名曰「採補之法」。而煉汞補丹田，延年益壽，可為地仙。若採藥而以元鉛抽之，於肘後飛金晶，既抽鉛，須添汞，不添汞，徒還精補腦，真氣如何得生？真氣不生，陽神如何得就？既添汞，須抽鉛，不抽鉛，徒煉汞補丹田，如何變砂？砂既不變，金丹如何得就？
