太陰，左前刑右，背德擊鉤陳之衝辰，以戰必勝，以攻 必克。欲知天道，以日為主，六月當心，左周而「行，分而 為十二月，與日相當，天地重襲，後必無殃星。正月建 營室，二月建奎婁，三月建胃，四月建畢，五月建東井， 六月建張，七月建翼，八月建亢，九月建房，十月建尾， 十一月建牽牛，十二月建虛。」
星宜言日。《明堂月令》：「孟春之月，日在營室。仲春之月在奎、婁。季春之月在胃。」 此言星，正月建營室，誤也。
星分度：角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十 一四分一，斗二十六，牽牛八，須女十二，虛十，危十七， 營室十六，東壁九，奎十六，婁十二，胃十四，昴十一，畢 十六，觜觿二，參九，東井三十三，輿鬼四，柳十五，星七， 張翼各十八，軫十七，凡二十八宿也。星部地名，角、亢、 鄭、氐、房、心、宋、尾箕、燕、斗、牽牛、越須女、吳、虛危、齊，營室、 東壁、衛、奎、婁、魯、胃、昴、畢、魏、觜、觿、參、趙、東井、輿鬼、秦、柳。 七星：張、周、翼、軫、楚，歲星之所居，五穀豐昌。其對為衝， 歲乃有殃。當居不居，越而之他處，主死國亡。太陰治 春，則欲行柔惠溫涼；太陰治夏，則欲布施宣明。太陰 治秋，則欲修備繕兵。「太陰治冬，則欲猛毅剛強。三歲 而改節，六歲而易常。故三歲而一饑，六歲而一衰，十 二歲一康：甲齊乙東夷，丙楚丁南夷，戊魏己韓庚秦 辛西夷，壬衛癸越子，周丑翟寅楚卯鄭辰，晉巳衛午， 秦未，宋申，齊酉魯戌，趙亥燕。」甲乙寅卯，木也，丙丁巳 午，火也，戊己四季，土也，庚辛申酉，金也，壬癸亥子，水 也。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。子生母曰 義，母生子曰保。子母相得曰「專。」母勝子曰「『制」，子勝母 曰「困』。以勝擊殺，勝而無報，以專從事而有功。以義行 理，名立而不墮。以保畜養，萬物蕃昌。以困舉事，破滅 死亡。」北斗之神有雌雄，十一月始建於子月，從一辰， 雄左行，雌右行。五月合午，謀刑，十一月合子謀德。太 陰所居。辰為厭日，厭日不可以舉百事，堪輿徐行。雄 以音知雌，故為奇辰。數從甲子始，子母相求，所合之 處為合。十日十二辰，周六十日，凡八合。合於歲前則 死亡，合於歲後則無殃。甲戌燕也。乙酉齊也。丙午越 也。丁巳楚也。庚申秦也。辛卯戎也。壬子趙也。癸亥胡 也。戊戌己亥韓也。己酉己卯魏也。戊午戊子八合，天 下也。太陰、小歲星、日辰五神皆合，其日有「雲氣風雨， 國君當之。」天神之貴者，莫貴於青龍，或曰天一，或曰 太陰。太陰所居，不可背而可鄉；北斗所擊，不可與敵。 天地以設，分而為陰陽。陽生於陰，陰生於陽，陰陽相 錯，四維乃通；或死或生，萬物乃成。蚑行喙息，莫貴於 人；孔竅肢體，皆通於天。天有九重，人亦有九竅；天有 四時，以制十二月；人亦有「四肢，以使十二節；天有十 二月，以制三百六十日，人亦有十二肢，以使三百六 十節。故舉事而不順天者，逆其生者也。」以日冬至數 來，歲正月朔日五十日者，民食足，不滿五十日，日減 一斗，有餘日，日益一升，有其歲司也。《攝提格》之歲，歲 早水晚旱，稻疾，蠶不登，菽麥昌，民食四升。寅在甲曰 《閼逢》。《單閼》之歲，歲和，稻、菽、麥，蠶昌，民食五升。卯在乙 曰旃蒙。《執除》之歲，歲早旱，晚水，小饑，蠶閉，麥熟，民食 三升。辰在丙曰柔兆。大荒落之歲，歲有小兵，蠶小登， 麥昌，菽疾，民食二升。巳在丁曰強圉。《敦牂》之歲，歲大 旱，蠶登，稻疾，菽麥昌，禾不為，民食二升。午在戊曰著 雝，《協洽》之歲，歲有小兵，蠶登，稻昌，菽麥不為，民食三 升。未在己曰「屠維。」《涒灘》之歲，歲和，小雨行，蠶登，菽麥 昌，民食三升。申在庚曰上章。作鄂之歲，歲有大兵，民 疾，蠶不登，菽麥不為，禾蟲，民食五升。酉在辛曰重光。 《掩茂》之歲，歲小饑，有兵，蠶不登，麥不為菽昌，民食七 升。戌在壬曰元黓。《大淵獻》之歲，歲有大兵，大饑，蠶開， 菽麥不為，禾蟲，民食三升。《困敦》之歲，歲大霧起，大水 出，蠶、稻菽麥昌，民食三升。子在癸，曰「昭陽赤奮。」若之 歲，歲有小兵，早水，蠶不出，稻疾，菽不為，麥昌，民食一 升。正朝夕先樹一表，東方操一表，卻去前表十步以 參望，日始出北廉。日直入，又樹一表於東方，因西方 之表以參望，日方入北廉，則定東方兩表之中，與西 方之表，則東西之正也。日冬至，日出東南維，入西南 維，至春秋分，日出東中，入西中；夏至出東北維，入西 北維，至則正南。欲知東西南北廣袤之數者，立四表 以為方，一里岠先春分，若秋分十餘日，從岠北表參 望日始出及旦，以候相應，相應則此與日直也。輒以 南表參望之，以入前表數為法，除舉廣除，立表袤以 「知從此東西之數也。」假使視日出入前表中一寸，是 寸得一里也。一里積萬八千寸，得從此東萬八千里。 視日方入入前表半寸，則半寸得一里。半寸而除一 里，積寸得三萬六千里，除則從此西里數也。并之東 西里數也，則極徑也。未春分而直，已秋分而不直，此 處南也。未秋分而直，已春分而不直，「此處北也。分至 而直此處，南北中也。從中處，欲知中南也。未秋分而 不直此處南北中也。從中處，欲知南北極遠近。」從西 南表參望日，日夏至始出，與北表參，則是東與東北
