土星圖說
觀土星，則其形如右圖，圓似雞卵，兩側繼有兩小星， 其或與本星聯體否？不可明測也。觀木星，其四圍恆 有四小星，周行甚疾，或此東而彼西，或此西而彼東， 或俱東俱西，但其行動與二十八宿甚異。此星必居 七政之內，別一星也。
《羅雅谷五緯曆指》
《周天各曜序次》
周天諸曜，位置有高庳，包函有內外，去人有遠近。何 繇知之？以其相食、相掩知之。凡相食、相掩必參相直， 參相直必分三界。人目為此界，所食所掩為彼界，則 食之掩之者，必在其中界也。
第一最近為太陰，太陰在食日能掩他星，他星不能 掩太陰。第二為水星，第三為金星，第四為太陽，第五 為火星，第六為木星，第七為土星，第八為恆星，第九 為《宗動。天中世》于恆星天上，又增東西歲差一天，南 北歲差一天，共為十一重天。
《恆星本天》，在《七曜天》之上，古今諸家之公論也。試法 有三：
其一，緯星能掩恆星，恆星不能掩緯星。
如唐高宗永徽三年正月丁亥，「歲星掩太微上將」 ；「正月戊子，熒惑掩右執法。」 元武宗至大元年十一月戊寅，「太白掩建星」 之類。
其二，緯星有地半徑之差，各去地有遠近，而差有多 寡。恆星古今密測，絕無地半徑差，則以較緯星必為 極遠、極高，其視地球正為一點。
其三為恆星。天之本行極遲，則當為極高極遠。 《解》曰：「諸星行，天之能力必等，行力既等，而各所見之 本行有遲有疾，必所行之軌道有大有小故也。月天 甚近，於地甚小，故二十七日有奇而行一周，恆星必 六十餘年而行一度，甚遲必甚大甚遠矣。三者相因 之勢也。」〈因此論亦得諸星相距之高庳〉
太陽在諸曜適中之處，亦古今無疑。《試法》有四， 其一「諸星受光於太陽，若在甚高或甚庳，即不能平 分其光。又太陽為萬光之原，其在眾星之中，若君主 在眾臣之中。」
其二，日躔月離各《曆指》測算，太陽距地之遠為地半 徑者一千一百個有奇，太陰距地之遠六十個有奇， 則月天與日天相距當一千個有奇，其間不應空然 無物，會當有星，則金水兩星之天在其中矣。若此外， 土木火三星其行甚遲，其所行本天甚大，故非日月 兩天之間所能容受也。
其三，「諸星之視差與地半徑差各各不等。太陽之兩 差，不能多于太陰，太白不能少于木星，土星則當在 其中處。」
其四。中西曆家所立法數，種種不同。其同者有二：「一、 周天分二十八宿，其距星合者二十七，不合者獨觜 宿耳；二、以七政隸于各日。初日為太陽日，次為太陰 日三為水星，日四為火星，日五為木星，日六為金星， 日七為土星日也。夫七政自上而下，當首日，次金、水、 月、土、木、火。今云然者，日分二十四時，七政分屬焉，周 而復始。今所指直日者，各日之首時也。如初日之首 時，為太陽時，次金星時；三、水星時，四、太陰時，五、土星 時；六、木星時，七、火星時。滿二十四時為水星，則次日 之首時為太陰矣。故太陽之次日，即為太陰之日。可 見上古曆宗初立此法者，知太陽在眾星之中處也。」 上三論，古今無疑。其不同者，古曰五「星之行，皆以地 心為本天之心，今曰五星以太陽之體為心。」古曰「各 星自有本天，重重包裹，不能相通，而天體皆為實體； 今曰諸圈能相入即能相通，不得為實體。古曰土木 火星恆居太陽之外，今曰火星有時在太陽之內。」 解曰：「用遠鏡見金星，如月有晦朔弦望，必有時在太 陽之上，有時在下，又火」星獨對衝太陽時，其體大，其 視差較太陽為大，則此時庳于太陽。水星、木星、土星， 不能以正論定其高庳，但以遲行疾行聊可證之。
七政序次古圖
