跳转到内容

Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 009 (1700-1725).djvu/104

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对

《九辯》「願皓日之顯行兮,雲蒙蒙而蔽之。」

《招魂》十日代出,流金鑠石些。

《大招》「青春受謝,白日昭只。」

漢劉向《九歎》:「日杳杳以西頹兮,路長遠而窘迫。」日 暾暾其西舍兮,陽炎炎而復顧。

揚子《太元經》:「盛哉日乎,丙明離章,五色淳光。」

魏曹植《與吳質書》日:「不我與,曜靈急節。」「思欲抑六 龍之首,頓羲和之轡。折若木之華,閉濛汜之谷。」 晉左思《蜀都賦》,「羲和假道於峻坂,陽烏回翼乎高標。」 張協《七命》,「衝飈發而迴日。」 陶潛《閒情賦》,「日負影以偕沒。」

梁江淹《恨賦》:「方架黿鼉以為梁,巡海右以送日。」 陶弘景《答謝中書書》:「夕日欲頹,沈鱗競躍。」

唐楊炯《渾天賦》:「天雞曉唱,靈烏晝踆。扶桑臨于大海, 若水照于崑崙。太平太蒙,所以司其出入;南至北至, 所以節其寒溫。龍山銜燭,不能擬其光景;夸父棄策, 無以方其駿奔。」

鄭鍚《日中有王字賦》:「三陽並列,契乾體以成三;一氣 貫中,表聖人之得一。」

李程日《五色賦》:「寰宇廓清,景氣澄霽。浴咸池于天末, 拂若水于海裔。非煙捧于圓象,蔚矣錦章。餘霞散于 重輪,煥然綺麗。」

崔護日《五色賦》:「乘虛散彩,狀朝煙之曖空;綠隙通暉, 若晴虹之入户。燦爛同曜,元黃交映。彙藻繪于金輪, 聚雲霞于寶鏡。」

滕邁《二黃人守日賦》:「異體同心,雙形合力。如左右之 司局,似扶持而受職。樂天成象,豈殊連璧之文;就日 無私,特比鑄金之色。所以煥人寰,彰土德。高尋罔差 其晷度,迴騖靡𠍴于頃刻。」 蔣防《登天壇望海日初出賦》:「山有極,天崇萃,冠群嶽 而首出。下壓溟渤之碕岸,平視扶桑之初日。天光海 上,曈曈而曉色已分;人代」夢中促促而寒更未畢。客 有愛此早景。登茲崇山候東方之昏黑據中頂之孱 顏。俄而陽開陰閉翕赩迴還。曳晨光于莽蒼之外。走 狂電于溟濛之間。高焰忽興。瀾汗而洪濤血赤;半規 猶隱洪彤,而青帝朱殷。及其旋轉將昇,睢盱萬狀。散 五彩而錦章已出,照三山而鼎足相向。杲杲茲始,規 規滿望。火輪上碾,燒碧落之氛埃。金汁下融,躍紅爐 之波浪。躔次一道,暉華四布,赫曦而六合貞明,吞 納而百川奔赴。

熊曜《瑯琊臺觀日賦》「秦門之東,天地一空。直見曉日, 生于海中。赤光浮浪,如沸如鑠。驚濤連山,前拒後卻。 圜觀上下,隱見寥廓。焜煌天垂,若吞巨壑。當扶桑洶 湧于雲光,陽德出麗于乾剛。汗漫翕納,將吞六合。沖 融青冥,遙浸大明。羲和守馭,夸父上征。眩轉心目,蒼 黃性情。傾地輿而通水府,吸天蓋而駭長鯨。」

宋蘇軾《日喻》:「生而眇者不識日,問之有目者,或告之 曰,日之狀如銅盤,扣盤而得其聲,他日聞鐘以為日 也,或告之曰:『日之光如燭,捫燭而得其形,他日揣籥 以為日也。日之與鐘籥亦遠矣,而眇者不知其異,以 其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日,而人之 未達也無以異于眇。達者告之,雖巧譬善道,亦無以 過于《盤》與燭也』。」自盤而之鐘,自燭而之籥,轉而相之, 豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫 之見而意之,皆求道之過也。

漢李尤詩:「年歲晚暮時已斜,安得壯士翻日車。」 秦嘉詩:「曖曖白日,引曜西傾。」

《古樂府》:「日出東南隅,照我秦氏樓。」

晉左思詩:「皎天舒白日,靈景耀神州。」

張協詩:「朝霞迎白日,丹氣臨暘谷。翳翳結繁雲,森森 散雨足。」

張載詩:「朱光馳北陸,浮景忽西沈。」

宋鮑照詩:「君不見城上日,今暝沒盡去,明朝復更出。」 謝靈運詩:「行觴奏悲歌,永夜繫白日。」

《梁簡文帝詩》:「疏槐未合影,仄日暫留光。」

《陳後主詩》:「日光朝杲杲,照耀東京道。」

唐太宗詩:「藿葉隨光轉,葵心逐照傾。」

虞世南詩:「綠楊明斜日,青山淡晚煙。」初日明燕館, 新溜滿梁池。

盧照鄰詩:「飛泉如散玉,落日似懸金。」

《駱賓王》詩:「朝榮旭日照青樓,遲暉麗色滿皇州。」 王灣詩:「海日生殘夜,江春入舊年。」

王維詩:「大漠孤煙直,長河落日圓。」

《李白詩》:「吳歌楚舞歡未極,青山猶銜半邊日。」金天 之西,白日所沒。

杜甫詩:「寒日外澹薄,長風中怒號。」野日荒荒白,溪 流泯泯清。寒風疏草木,旭日散雞豚。羲和鞭白 日,少昊行《清秋》。

《李賀詩》:「誰揭赬玉盤,東方發紅照。」炎炎紅鏡東方 開,暈如車輪上徘徊,啾啾赤帝騎龍來。

方亍詩:「未明先見海底日,良久遠雞方報晨