飲雷峰。下。南屏披峻壁，翠落蓮花洞口，久之乃歸。皋 亭諸山，飛翥如亂雲，補兩湖之缺，斗折蛇行，與燈明 滅。在孤山語處士曰：「有是哉！處于清濁之間，歐焉蘇 焉范焉白焉參寥焉，慧勤焉，甚之而韋后焉，賈似道 焉。」
初七月紀
殘醉未醒，閉戶作句，客作竹就飲，池塘蕭條。夜深與 客過溜水橋，月漸低，急放舟十錦塘。月影半浸湖，如 擎寶幢，即之微縮斜下如懸指，漸一指片指，俄落寒 潭光經時不散，桂輪自水中央的爍。兩峰高處，月在 天而半，在水而圓，比于「山高月小」，余進一籌矣。
初八月紀
行唐刺史九里松下，長晝風雷，江濤夜合，隔林先作 雨。昔吳說書額，高宗揮數十幅不能及，夭矯作勢，萬 乘辟易松旁麯院。宋取金沙磵水釀官酒，由合澗上。 〈北自靈隱南自天竺〉登北高峰山，起歙出睦，跨富春，控餘杭，局 結錢塘突為峰，雞鳴見日升。盤三十六灣而陟。西望 羅剎，遙接海邑。郡城飛來峰樹，自崖谷擢起，根生石 上，翠蕤蒙，羃鳥悅。山客開洞，曰「龍泓。」宋丁翰之月夜 集鸞處，問靈隱浦，惟流泉淙淙，跨澗一樓，亭冷泉于 巖面。寺暗林香青林洞之北，昔人長嘯集猿呼曰「猿 父。」為建飯猿臺，逐侶出雲，呼兒歸洞，最宜向包氏山 房一聽，猿啼松落，三竺之勝亙數里。自飛來轉寺後， 如伏虯飛鳳。稽留峰介天竺之中，遙響飛空，歸流欲 瀉。大悲泉流講堂下，空巖懸乳。幽淙嶺在其東南，深 壑巉巖，草叢石瘦，仰天一線。至捫壁嶺，左逼障，右臨 溪，而活沙塢滑善崩，上天門，湖海一色矣。《自錦》堤歸， 忙上保叔塔觀落日，山高峰蔽，略見紅霞數道。到寺 門，海日蒼黃倒影。余乃自梅花嶼之北，婆娑深樹，旋 下客舟，斷橋賓月，忽被孤山一角，水底影破，則狂叫。 月既下，偕琴僧過第三橋，道人臥，呼之不出。龍王廟 後一水臺，攀而上，彈《雙清》一曲。水靜夜寒，游魚不出， 波淺舟閣，一夜凍湖心。笑前人行過畫橋天忽曉，誰 似我、中流自在。須臾漁燈影綠樹數峰欲青雲起、如 煙易。小艇傍湖心亭杲杲日出
初九月紀。〈是夜雨 。是日觀百妓會，禮十廟湖心亭，看日出，故亦書「月。」 〉
錢塘門，百妓會十萬人家，巿聲到海，皆成紅霧，俄見 飛騎者八，石榴裙擁，始由鎮海樓上子胥廟。山自天 日翔舞而東，瀦于鳳凰薄湖，掠江，左折吳山，江介海 門，昂首穹脊，掉尾內向。道士曰：「晉天福，江水溢。」寶逵 咒止之，夢偉人曰：「員聞命矣。」余笑曰：「豈有地老天荒， 數千年怒不少殺，而擊山破岸者哉？」所至前瞰江，後 俯湖，則《三官廟》最。「風搖泉韻，淅淅出石罅。視之既靜， 其聽始遠」，則《青衣洞》最。「雲開山露，雨過竹涼」，「高見滄 溟」，則《雲居菴》最。「巖竇䆗窱，秀石玲瓏，鶴髮龍骨，蹣跚 其頂，壽藤怪蔓。」〈闕四字〉 干霄之木，根不土荄。寒泉 滴瀝，乍繁乍細。煮石篝燈，十宿洞中不能言。去則瑞 石山、紫陽菴最。昔人云：「石者，山之骨相也，吾獨取夫 怪怪奇奇者焉」，彼固化工之所深寶也。譬之于士，亦 豈以狂狷為非材也哉？峭削陵空，白露夜滴，則橐駝 峰、雪風洞最。若夫三折肱而陵霄，則真人殿庭一樹 最。蓋仙窟云丁，野鶴蟬蛻，鬚眉尚奕奕。永樂間，御書 「招張三丰不至」，今塑三像祀之。〈坐立臥〉余謂「夜靜何人 吹鳳管」，三丰臥也。「霜林葉盡群峰出」，三丰立也。「肯與 冷泉作主，一百日不用二十四考書中書」，三丰坐也。
初十月紀
泊岳墳三橋，三騎驕嘶，綠楊白衣躍上，捷如飛兔。為 浮數白已「送客湧金門，清波遠煙一片，紅粉銷歸何 處？」中流忽聽客呼，遂上其舟，又是一番泡影矣。
十一月紀
鎮海樓之南為寶山，誦子瞻詩「野客歸時山月上，棠 梨葉亂暝禽呼。」及《同秦仲二子游》云：「平明已報百吏 散」，意即其几席湖山，簿書魚鳥處也。元妙觀問洞賓 題蕉處，一龕煙火而已。白馬廟折而西曰七寶山，少 游夢天女求贊維摩像處。昔雲闍黎居山坡，入方丈 小院，見其隱几低頭讀書，與之語，漠然不對，蓋不出 十五年矣。後贈以詩，有「讀書常閉戶，客至不舉頭」句。 余謂作吏如子瞻可以游釋如雲闍黎可以從吏游。
十二月紀
清波門。折而東南，曰鳳凰山。左江右湖，千山軒翥其 麓為萬松嶺，唐、宋州治，即錢王故宮云。宋邇大內，碧 瓦鱗次，植日本松，作觀堂、三茅觀鐘鳴，觀堂之鐘，應 之則駕興。山背芙蓉閣，風帆沙鳥。一溪通小西湖，亭 曰清漣、萬松入、蟠介亭諸勝，皆列皇城之外。江干皆 禁籞。《紹興福解陳修表》：「蔥嶺金堤，不日復廣輪之大 太山玉牒，何時清封禪之塵？」高宗手書懸壁。然淳熙 間，孝宗及皇太子朝上皇德壽宮，為汎湖觀潮，亦盛 事云。嗟乎！韋后不挽欽宗之輪而一目存，誓嗤于道 人。及乳母抱度宗行廊廡手�「一塔影，歎宋家無復 生氣。」《弔閻貴妃》詩：「南宋可憐無故主，西山空自夢朝 雲。」悲夫！自梵天寺而北，折而西，為勝果禪寺。臨江突
