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圖考

箕宿

按《詩經小雅巷伯》：「哆兮侈兮，成是南箕。」

〈朱註〉《哆侈》，微張之貌。「南箕」四星，二為踵，二為舌。其踵狹而舌廣，則大張矣。〈大全〉安成劉氏曰：「箕星常見於南方，故謂南箕。」

《大東》維南有箕。不可以簸揚。

維南有箕，載翕其舌。

〈朱註〉《南箕》不可以簸揚糠秕而引其舌，反若有所吞噬也。

按《爾雅釋天》。「析木謂之津。」箕斗之間，漢津也。

〈注〉即漢津也。箕龍尾，斗南斗，天漢之津梁。〈疏〉十二次之分。析木，燕也。折木之津，箕、斗之次名也。孫炎曰：「析別水木以箕斗之間，是天漢之津也。」劉炫謂是天漢即天河也。天河在箕、斗二星之間，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星為隔，隔河須津梁以渡，故謂此次為析木之津也。不言析水而言析木者，此次自南而盡北，故依此次而名《析木》也。郭云：「箕，龍尾。斗，南斗，天漢之津梁。以四方皆有七宿，各成一形，東南成龍形，西方成虎形，皆南首而北尾，南方成鳥形，北方成龜形，皆西首而東尾。箕在蒼龍之末，故云龍尾。斗至南方即見，故云南斗。」昭八年《左傳》曰「今在析木之津。」《國語》曰「『日在析木之津』者是也。」按經典但有「析木之津」，無「析木謂之津。」今定本有謂字，因注云即漢津也。誤矣。

按《詩紀曆樞》，箕為天口，主出氣。

按《星經》：「箕四星主後別府，二十七世婦，八十一御女 為相，天子后也。亦為天漢九江口，主梁，在漢邊。金星， 春夏金，秋冬土。」

按：《史記天官書》：「箕為敖客曰口舌。」

〈注〉索隱曰：宋均云：「敖，調弄也。箕以簸揚調弄為象，有去去來來」，客之象也。《詩》云：「維南有箕，載翕其舌。」又《詩緯》云：「箕為口，主出氣。」是箕謂為敖，客行請謁也。正義曰：箕主八風，亦后妃之府也。

按：《漢書天文志》同。

按《晉書天文志》：「箕四星，亦後宮妃后之府，亦曰天津。 一曰天雞，主八風，又主口舌，主客蠻夷戎貃。」 按《隋書天文志》同。

按《宋史天文志》：「漢永元銅儀，箕宿十度，唐開元游儀 十一度。」舊去極百十八度，今百二十度。景祐測驗，箕 四星十度，距西北第一星去極百二十三度。

按《觀象玩占》：「箕四星曰天津，一曰天漢，主津梁；一曰 風口；一曰風星，主八風；一曰狐星、狐狢；一曰天雞，主 時；一曰天陣，金星也。又為女相，主口舌；又曰天后，后 宮之別府也。其北六尺，為日月五星中道，又主蠻夷