星傅月之光也，因其波瀾。部之以《三門》，張之以八紀。 其周天也三百六十五度，其去地也九萬一千餘里。」 二十八宿為群生之繫命，一十二次當下土之封圻。 中衡、外衡，每不召而自至；黃道、赤道，亦殊途而同歸。 天有北斗，杓攜龍角，魁枕參首；天有北辰，眾星環拱。 「大帝威神，尊之以耀魄，配之以勾陳，有四輔之上相， 有三公之近臣。華葢巖巖，俯臨於帝座；離宮奕奕，旁 絕於天津。列長垣之百堵，啟閶闔之重闉。文昌拜于 大將，天理囚于貴人。泰階平而君臣穆，《招搖》指而天 下春。東宮則析木之津，壽星之野，箕為傲客，房為駟 馬。天王對於攝提，皇極臨於宦者。左角右角，兩曜之 所巡行；陰間陽間，五星之所次舍。後宮掌於燕息，太 子承於宗社；宗人宗正，內外惇敘於邦家；市樓巿垣， 貨殖畢陳於天下。北宮則靈龜潛匿，騰蛇伏藏，匏瓜 宛然而獨處，織女終朝而七襄。登漸臺而顧步，御輦 道而徜徉。聞雷霆之隱隱，聽枹鼓之硠硠。」南斗主爵 祿，東壁主文章，須女主布帛，牽牛主關梁。羽林之軍 以除暴亂，壘壁之陣以備非常。西宮則天潢咸池，五 車三柱，奎為封豕，參為白虎，胃為天倉，婁為眾聚。旄 頭之北，宰制乎狴犴。天畢之陰，蓄洩其雷雨。大陵積 尸之肅殺，參旗九斿之部伍。樵蘇之地，出入於苑囿； 萬億「之資，填積於倉庾。《南宮》則黃龍賦象，朱鳥成形， 五帝之座，三光之庭，傷成於鉞，誅成於質，禍成於井， 德成於衡。執法者，廷尉之曹，大夫之象；少微者，儲君 之位，處士之星。天弧直而狼顧，軍巿曉而雞鳴。三川 之郊，鶉火通其耀；七澤之國，翼軫寓其精。南河北河， 帝闕於是乎增峻；左轄右轄，邊荒於是乎」自寧。乃有 金之散氣，水之精液，法渭水之橫橋，像昆池之刻石。 歲時占其水旱，滄溟應其潮汐。織女之室，漢家之使 可尋；飲牛之津，海上之人嘗覿。
《老人星賦》前人
赫赫宗周，皇天降休。麗哉神聖，皇天降命。開綱布網， 發號施令。河出圖兮五雲集，天垂象兮三光映。南極 之庭，老人之星，煜煜爚爚，煌煌熒熒。秋分之旦見乎 丙，春分之夕人乎丁。配神山之呼萬歲，符水德之兆 千齡。晃如金粟，粲若銀燭。比秋草之一螢，狀荊山之 片玉。渾渾熊熊，懸紫貝於河宮；曄曄煒煒，曜明珠於 漢水。其光也如丹，其大也如李。稽元命之攸述，按《星 經》之所紀。見則化平主昌，明則天下多士。經始靈臺， 嵯峨崔嵬。星則唐都講藝，氣則王朔呈材。晝觀雲物， 夜察昭回。睹南郊之炳燿，欣北極之康哉。三公輔弼， 庶官文武。獻仙壽兮祝堯，奏昌言兮拜禹。瞻太霄而 踴躍，伏前庭而俯僂。萬人于是和歌，百獸於焉率舞。 穆穆神皇，受天之祥。邈矣台州之北，窅然汾水之陽。 貞明也者，日月同光；貞觀也者，天地為常。有混成之 獨立，運元氣之茫茫。若夫大虹流渚，金天當宁；大電 繞樞，軒轅受圖。殷馗則黃星見楚，雷煥則紫氣臨吳。 青方半月，東井連珠。辰極之齊七政，泰階之平六符。 雖前皇之盛德，又何以加於此乎？至若「甘露溢，醴泉 出，蓂莢生，嘉禾實，鳳凰丹彩，騶虞白質，南海無波，東 風入律」，比夫皇穹之錫壽，何足以談其萬一。聖上猶 復招列仙，擇群賢，日慎一日，元之又元，兵戈不起，至 德承天，臣炯作頌，皇家萬年。
《泰階六符賦》〈以元亨利貞為韻〉錢起
「考星象之躔次，探瑞氣之奧源。得《泰階》于前史，總六 符以為言。既出沒以候君德，又熒煌以麗乾元。元德 升聞，慶一人而祥發；白雲夜卷，映九霄而色繁。爾其 詳德而發，觀瑞而明。德正則正，俗平則平。何君王之 播理，俾品物以咸亨。股肱掩于稷契，輔翼賢于阿衡。 人迹其卑，憑至誠而上感；天象守默，因列宿而下呈。 配兩曜以齊美，非眾宿之敢爭。」豈比夫「聚彼德星」，潁 上賢人所感；托於「箕星」，岩間傅說之精而已哉！故符 之粲兮有明義，符之爛兮有深意。其形昭晰，其理奧 祕。朝發于天，而應于地，向夜月而滅沒，拂曙光而蒼 翠。上通其象，分三台而為六；下應於人，感一德之不 二。皆英主之所有，匪常君之能致。原其所出，將表上 帝之心；考其所歸，實惟天子之利。爾其臨大國，懸太 清，德之所感，符乃無情。既依高其託質，亦以數而為 名。與物無競，避太陽之光色；相時而作，表明王之利 貞。火映元天，似燭龍之銜吐；珠沈漢水，無巨蚌之虧 盈。豈光輝之足異？亦感應之可驚。忝觀光于上國，仰 宵漢以屏營。
《老人星賦》郗昂
魯大夫登大庫，觀上元，端北辰以正象，望南極之穹 天。辨列宿之高映，見丈人之獨懸。色熒煌以奪目，形 皎潔而臨邊。候德至而浮彩，副時和而應躔。爾其元 鳥司分，蒼龍御歷，節春秋而隱見，當丙丁而的爍。且 遺光以表慶，亦應祉而純錫。故《經》曰：「其國泰，其星明。」 天垂象，物與禎。循晷度而靡替，順璇衡而則呈。其座 也，一符帝者之一位；其義也，壽契烝哉之壽名。元武 宵中，偵西陸以凝質；白藏氣杪，直南郊以散精。夫有
