國曰：『公將不利于孺子』。」周公乃告二公曰：「我之弗辟， 我無以告我先王。周公居東二年，則罪人斯得于後。 公乃為詩以貽王，名之曰《鴟鴞》，王亦未敢誚公。秋大 熟未穫，天大雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。 王與大夫盡弁，以啟《金縢》之書，乃得周公所自以為」 功，代武王之說。二公及王乃問諸史與百執事。對曰： 「信噫公命，我勿敢言。」王執書以泣曰：「其勿穆上！昔公 勤勞王家，惟予沖人弗及知。今天動威，以彰周公之 德。惟朕小子其新逆我國家，禮亦宜之。」王出郊，天乃 雨反風，禾則盡起。二公命邦人：凡大木所偃，盡起而 築之，歲則大熟。
《尚書大傳》：「成王時，越裳重譯而來朝，曰：久矣，天之無 烈風迅雨。意中國有聖人乎？」
《左傳僖公十六年》春，「六鷁退飛，過宋都，風也。」〈註〉六鷁 遇迅風而退飛，風高不為物害，故不記風之異。 《國語》：海鳥曰「爰居」，止於魯東門之外。三日，臧文仲使 人祭之。展禽曰：「今茲海其有災乎？夫廣川鳥獸恆知 而避其災也。」是歲也，海多大風。
《吳越春秋》：吳王既殺王僚，憂慶忌之在鄰國。子胥乃 見要離于王。王曰：「子何為者？」要離曰：「臣國東千里之 人，細小無力，迎風則僵，負風則伏。大王患慶忌，臣能 殺之。願王戮臣妻子，斷臣右手，必信臣矣。」王曰：「諾。」要 離乃奔如衛，見慶忌曰：「闔閭無道，戮吾妻子，吳國之 事，吾知其情。願因王子之勇，闔閭可得也。何不與我 東之于吳？」慶忌信之。將渡江，于中流要離力微，坐于 上風，因風勢以矛鉤其冠，順風而刺慶忌。慶忌顧而 揮之三，捽其頭于水中，乃加于膝上，慶忌死。
《韓非子》：魏文侯與虞人期獵。明日，會天疾風，左右止 文侯，不聽，曰：「不可以風疾之故而失信，吾不為也。」遂 自驅車往，犯風而罷虞人。
《述異記》：「庶女者，齊之寡婦，養姑孝，姑女利母財，殺母 以誣寡婦。婦不能自解，呼天而號，大風襲于齊殿。」 《神仙傳》：「老子將去周而出關，以升崑崙關令尹喜占 風逆，知當有神人來過，乃掃道見老子。老子知喜命 應得道，乃停關下，以長生之術授之。」
《史記秦始皇本紀》：始皇浮江至湘山祠，逢大風，幾不 得渡。上問博士曰：「湘君何神？」博士對曰：「聞之堯女舜 之妻而葬此。」於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘 山樹，赭其山。
《封禪書》：「蓬萊、方丈、瀛州，此三神山者，其傳在渤海中， 去人不遠，患且至，則船風引而去。蓋嘗有至者，諸僊 人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為 宮闕。未至，望之如雲。及到，三神山反居水下，臨之，風 輒引去，終莫能至云。世主莫不甘心焉。」及至秦始皇 并天下，至海上，則方士言之不可勝數。始皇自以為 至海上，而恐不及矣，使人乃齎童男女入海求之。船 交海中，皆以風為解，曰：「未能至，望見之焉。」
《漢書高祖本紀》：「漢王入彭城，項羽自以精兵三萬人 從魯出胡陵，擊漢軍睢水上，大破漢軍，圍漢王三匝。 大風從西北起，折木發屋，揚砂石，晝晦，楚軍大亂，漢 王得與數十騎遁去。」
《三輔黃圖》：「長安宮南有靈臺，高十五仞，上有渾儀，張 衡所制。又有相風、銅烏，遇風乃動。一曰，長安靈臺上 有相風、銅烏，千里風至此，烏乃動。」
《東方朔別傳》，漢武帝天漢三年，月氐國獻神香，使者 曰：「國占東風入律，百旬不休，青雲干呂，經月不散。意 中國有好道之君，故來貢。」
孝武坐未央前殿，天新雨，東方朔屈指獨語。上問之， 對曰：「殿後柏枝有鵲立，東向鳴，視之果然。」上問何以 知之，朔曰：「風從東來，鵲尾長，當順風而立，是以知也。」 《洞冥記》：漢宮人麗娟，體弱，常恐隨風輕舉。唱《迴風曲》， 庭葉翻落如秋。
《漢書外戚傳》：「孝昭上官皇后，祖父桀，隴西上邽人也。 少時為羽林期門郎，從武帝上甘泉，天大風，車不得 行，解蓋授桀，桀奉蓋，雖風常屬雨，下蓋輒御。上奇其 材力，遷未央廐令。」 《三輔黃圖》：「成帝常以秋日與趙飛燕戲於太液池，以 沙棠木為舟，以雲母飾於鷁首，一名雲舟。又刻桐木 為虯龍，彫飾如真，夾雲舟而行，以」紫桂為桅枻，及玩 擷菱蕖。帝每愛輕蕩以驚飛燕，命佽飛之士，以金鎖 纜雲舟於波上。每輕風時至，飛燕殆欲隨風入水。帝 以翠縷結飛燕之裾，常曰：「恐妾微賤，何復得預結纓 裾之遊。」今太液池尚有避風臺，即飛燕結裾之處。 《後漢書光武本紀》：王尋、王邑圍昆陽，光武乃與敢死 者三千人，從城西水上衝其中堅，莽兵大潰。會大雷 風，屋瓦皆飛，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股戰，士卒 爭赴，溺死者以萬數，水為不流。
《劉昆傳》：「昆字桓公，陳留東昏人。建武五年，舉孝廉不 行，遂逃教授於江陵。光武聞之，即除為江陵令。時縣 連年火災，昆輒向火叩頭，多能降雨止風。徵拜議郎， 稍遷侍中弘農太守。先是崤黽驛道多虎災，昆為政
