魚一星，在尾後河中，主陰事，知雲雨之期也。
凡遊氣蔽天，日月失色，皆是風雨之候。
雲甚潤而厚，大雨必暴雨。四始之日，有黑雲如陣，厚 大重者多雨。
《風土記》
《濯枝雨》
六月，有大雨，名《濯枝雨》。
《師曠占》
《占雨》
候月知雨多少。入月一日、二日、三日，月色赤黃者，其 月少雨；月色青者，其月多雨。常以五卯日，候西北有 雲如群羊者，即有雨至矣。
常以戊己日，日入時出時欲雨，日上有冠雲，大者即 雨，小者少雨。
《梁元帝纂要》
《雨異名》
疾雨曰驟雨。」徐雨曰《零雨》。久雨曰《苦雨》，亦曰《愁霖。雨 晴》曰霽。」雨而晝晴曰「《啟。雨水》曰「潦。」梅熟而雨曰「《梅雨。 時雨》曰「澍。」
《荊楚歲時記》
雨名
春曰榆莢雨。夏至前曰梅雨。七月六日有雨，謂之「灑 淚雨。」七日雨，則云「洗車雨。」八月曰荳花雨。十月內雨， 謂之「液雨」，百蟲飲此而藏蟄，俗呼為「藥水月額雨」，旦 日雨也。
《相雨書》
候雨法
常以戊申日，候日欲入時，上有冠雲，不問大小，視四 方，黑者大雨，青者小雨。
候日始出，日正中有雲覆日，而四方有雲，黑者大雨， 青者小雨。
「四方有雲如羊豬」，雨立至。
四方北斗中有雲，「後五日大雨。」
四方斗中無雲，唯河中有雲，三枚相連，狀如浴豬，三 日大雨。
以丙丁辰之日，四方無雲，唯漢中有者，六十日風雨 如常。
以六甲之日平旦清明，東向望日始出時，如日上，上 有雲，大小貫日中，青者以甲乙日雨，赤者以丙丁日 雨，白者以庚辛日雨，黑者以壬癸日雨，黃者以戊己 日雨。
六甲日，四方雲皆合者，即雨。
以天方雨時，視雲，有五色，黑赤并見者，即雹；黃白雜 者，風多雨少；青黑雜者，雨隨之，必滂沛流潦。
《四方有濯魚雲遊》疾者即日雨，遊遲者雨少難至。
《吳下田家志》
《三旬》
「上旬交月雨」，謂朔日之雨也。主月內多雨。
《月交》，二十五日也。有雨則主久雨。
二十五二十六《無雨》，初三初四莫行船。
春雨甲子，乘船入市。夏雨甲子，赤地千里。秋雨甲子， 禾頭生耳。冬雨甲子，雪飛千里。又云：「戊午元同甲子 期，始終七日最稀奇。七月多晴兩月燥，七日多雨兩 月泥。」
《方言》：甲子日雨，乙酉晴，乙日雨，直到庚申雨乙換。又 云：「甲子旬中無燥土，久雨久晴，且看換甲。」
《本草綱目》
《雨水釋名》
李時珍曰：「地氣升為雲，天氣降為雨，故人之汗以天 地之雨名之。」
《氣味》
鹹平無毒。
立春雨水主治
陳藏器曰：「夫妻各飲一杯還房。當時有子。神效。」 李時珍曰：「宜煎發散及補中益氣藥。」
《發明》
李時珍曰：《醫學正傳》云：「立春節雨水，其性始是春升 生發之氣，故可以煮中氣不足，清氣不升之藥。古方 婦人無子，是日夫婦各飲一杯，還房有孕，亦取其資 始發育萬物之義也。」
梅雨水主治
陳藏器曰：「洗瘡疥，滅瘢痕，入醬易熟。」
《發明》
陳藏器曰：「江淮以南，地氣卑濕，五月上旬，連下旬尤 甚。《月令》土潤溽暑，是五月中氣，過此節以後，皆須曝 書畫。梅雨沾衣，便腐黑，澣垢如灰汁，有異他水，但以 梅葉湯洗之乃脫，餘並不脫。」
李時珍曰：「梅雨或作黴雨，言其沾衣及物，皆生黑黴 也。芒種後逢壬為入梅，小暑後逢壬為出梅。又以三 月為迎梅雨，五月為送梅雨。此皆濕熱之氣，鬱遏薰 蒸，釀為霏雨。人受其氣則生病，物受其氣則生黴。故
