凡先雷後雨，其雨必小；先雨後雷者，雨必大也。 凡候雨，以朔晦弦望，雲氣四塞，皆雨。東風則當雨。 黑雲氣如《牛彘》者，有暴雨。
「黑雲氣如浮船」者雨。
蒼黑雲，細如棉，蔽日月，有暴雨。
黑氣如群羊奔走，五日內雨。
四望見蒼白雲，名曰「天塞之雲」，雨徵也。
「《五岳》之雲」，觸石而出，皆不崇朝而雨。
京房曰：「六甲日有雲四合，皆當日雨。多雲多雨，少雲 少雨，萬無一失。無雲一旬少雨。」
月離畢之陰則雨，離畢之陽無雨。
日旁有赤雲，如冠珥，不有大風，必有大雨。
《蟻封穴》，《大雨將至》。
《鸛鵲》飛，鳴上騰，雨將至。
凡占雨之法，每日平旦看候東方青雲，甲乙日雨赤 雲，丙丁日雨黃雲，戊己日雨白雲，庚辛日雨黑雲，壬 癸日雨。
占雨之法，又以甲申日觀其諸方。「若東方有雲，甲乙 日雨；南方有雲，丙丁日雨；中方有雲，戊己日雨；西方 有雲，庚辛日雨；北方有雲，壬癸日雨。」
凡風起，多有雨應之。如子日「東風」，卯日雨等是也。常 以平旦候風從東方來，正而不轉移，一日或半日，至 其沖日，皆有雨。若風多疾者雨多，風微遲者雨少。從 平旦至雞鳴，為一日。其暴雨不在東風之應。
《田家五行》
《雜占論日》
日暈則雨。諺云：「月暈主風，日暈主雨。」
日腳，占晴雨。諺云：「朝有天，暮有地，主晴。」反此則雨 日生耳，主晴雨。諺云：「南耳晴，北耳雨」，日生雙耳，斷風 截雨。若是長而下垂通地，則又名白日幢，主久雨。 日出早主雨，日出晏主晴。老農云：「此言久陰之餘，夜 雨連旦，正當天明之際，雲忽一掃而捲，即日光出，所 以言早，少刻必雨立驗。言晏者，日出之後，雲晏開也， 必晴」，亦甚準。蓋日之出入，自有定刻，實無早晏也。愚 謂但當云晴得早主雨，晏開主晴，不當言日出早晏 也。占者悟此理。
日沒返照主晴，俗名為日返塢。一云：日沒胭脂紅，無 雨也，有風。或問：二候相似，而所主不同何也？老農云： 「返照在日沒之前，胭脂紅在日沒之後，不可不知也。 諺云：『烏雲接日，明朝不如今日』。」又云：「日落雲沒，不雨 定寒。」又云：「日落雲裏走雨在半夜後。」已上皆主雨。此 言一朵烏雲漸起，而日正落其中者。
《論月》
《新月卜雨，諺》云：「月如挂弓，少雨多風；月如偃瓦，不求 自下。」又云：「月偃偃，水漾漾。月子側，水無滴。」
《論星》
《諺》云：「明星照爛地，來朝依舊雨。」言久雨正當黃昏，卒 然雨住雲開，便見滿天星斗，則豈但明日有雨，當夜 亦未必晴。
《論風》
諺云：「風急雨落，人急客作。」又云：「東風急，備蓑笠。風急 雲起，愈急必雨。」
諺云：「東北風雨太公言。」艮方風雨，卒難得晴，俗名曰 「牛筋風雨」，指丑位故也。
諺云：「行得春風有夏雨。」言有夏雨應時可種田，非謂 水必大也。《經驗》。
春南夏北，有風必雨。
論雨
諺云：「雨打五更，日曬水坑。」言五更忽有雨，日中必晴， 驗甚。
晏雨不晴。
雨著水面，上有浮泡，主卒未晴。諺云：「一點雨似一箇 釘，落到明朝也不晴；一點雨似一個泡，落到明朝未 得了。」
諺云：「天下太平，夜雨日晴。」言不妨農也。
《諺》云：「病人怕肚脹，雨落怕天亮。」亦言久雨正當昏黑， 忽自明亮，則是雨候也。
雨夾雪，難得晴。諺云：「夾雨夾雪，無休無歇。」
諺云：「快雨快晴。」《道德經》云：「飄風不終朝，驟雨不終日。」 凡雨喜少惡多。諺云：「千日晴不厭，一日雨落便厭。」
《論雲》
《雲行占晴雨》。諺云：「雲行東，雨無蹤，車馬通。雲行四，馬 濺泥水沒犁。雲行南，雨潺潺，水漲潭。雲行北，雨便足， 好曬穀。」
上風雖開，下風不散，主雨。諺云：「上風皇，下風隘；無蓑 衣，莫出外。」
《諺》云：「西南陣，單過了，落三寸。」言雲陣起自西南來者， 雨必多，尋常陰天，西南陣上亦雨。
凡雨陣自西北起者，必雲黑如潑墨，又必起作「眉梁 陣，主先大風而後雨，終易晴。」
天河中有黑雲生，謂之「河作堰」，又謂之「黑豬渡河。」黑
