養幼小，存諸孤，季春賜貧窮，賑乏絕，省婦使，表貞女， 所以順陽氣，祟生長也。其賜民尤貧困孤弱單獨穀， 人三斛，貞婦有節義十斛，甄表門閭，旌顯厥行。」〈注〉《婦 使》謂組紃之事。
《琴錄》：「蔡邕性沉厚，雅好琴道。嘉平初，入青溪訪鬼谷 先生。所居山有五曲，一曲製一弄，山之東曲常有仙 人遊，故作《遊春》。」
《蔡琰別傳》：琰在右賢王部伍中，春月感笳音，作詩言 志曰：「胡笳動兮邊馬鳴，孤鴈歸兮聲嚶嚶。」
《水經注》：「魏武封於鄴為北宮，城東曰建春門。」
《魏略》：「孟康，正始中出為弘農，領典農校尉。郡領吏二 百餘人，涉春遣休，常四分遣一。」
《晉書山濤傳》：「文帝與濤書曰：『足下在事清明，雅操邁 時，念多所乏』。」魏帝嘗賜景帝春服，帝以賜濤。
《張駿傳》：駿於姑臧城南築城，起謙光殿，畫以五色，飾 以金玉，窮盡珍巧。殿之四面各起一殿，東曰宜陽青 殿，以春三月居之，傍有直省內官寺署，一同方色。 《王恭傳》：恭美姿儀，人多愛悅，或目之云：「濯濯如春月 柳。」
《記事珠》宗測春遊山谷，見奇花異草，則繫於帶上，歸 而圖其形狀，名《聚芳圖》、「百花帶。」人多效之。
《元中記》：「南方有炎山焉，行人以正月、二月、三月行過 此山，取山下木以為薪，然之無焰，取其皮，績之為火 浣布。」
《荊州記》：「陸凱與范蔚宗友善，自江南寄梅花一枝，詣 長安與蔚宗，兼贈詩云：『折花逢驛使，寄與隴頭人。江 南無所有，聊贈一枝春』。」
《南史謝惠連傳》：「惠連能屬文，族兄靈運嘉賞之云：『每 有篇章，對惠連輒得佳語。嘗於永嘉西堂思詩，竟日 不就。忽夢見惠連，即得池塘生春草，大以為工』。」 《宋書禮志》：「元嘉十年，太祝令徐閏刺署，典宗廟社稷 祠祀，薦五牲牛羊豕雞並用雄，其一種市買由來送 雌。竊聞周景王時，賓起，見雄雞自斷其尾，曰：『雞憚犧 不祥，今何以用雌』？」博士徐道娛等議稱：「案《禮》孟春之 月，犧牲無用牝。如此，是春月不用雌耳。秋冬無禁。雄 雞斷尾，自可是春月。宜自今改用雄雞。」
《雲仙雜記》：戴顒春攜雙柑斗酒，人問何之，曰：「往聽黃 鸝聲。」此俗耳，鍼砭詩腸。《鼓吹》
《世說》：「王東亭作宣武主簿，嘗春月與石頭兄弟乘馬 出郊，時彥同遊者連鑣俱進，惟東亭一人常在前，覺 數十步，諸人莫之解。石頭等既疲倦，俄而乘輿回，諸 人皆似從官，惟東亭奕奕在前。其悟捷如此。」
《梁書武帝本紀》：普通二年春，親祠南郊。詔曰：「春司御 氣，虔恭報祀，思隨乾覆，布諸亭育。凡民有單老孤稚 不能自存，主者郡縣咸加收養，贍給衣食，每令周足， 以終其身。」
《南史王僧孺傳》：「武帝製春景明志詩五百字，敕沈約 以下詞人同作，帝以僧孺為工。」
《古琴疏》：梁武帝賜張率玉琴一張，琴首金嵌「灌木春 鶯」四字。
《煙花記》：「陳宮人喜於春林放柘彈。」
《洛陽伽藍記》：「法雲寺北有臨淮王彧宅。彧性愛山林， 又重賓客，于春風扇揚，花樹如錦，晨食南館，夜遊後 園，僚寀成群，俊民滿席，絲恫發響，羽觴流行，詩賦並 陳，清言乍起，莫不領其元奧，忘其偏恡焉。是以入彧 室者，謂登仙也。」
《妝樓記》：北齊盧士琛妻崔氏，有才學。春日以桃花和 雪與兒靧面，云：「取白雪與兒洗面，作光悅，取紅花與 兒洗面，作妍華。」
《唐書唐臨傳》：「臨為萬泉丞，有輕囚久繫，方春，農事興， 臨悉縱歸，與之約，囚如期還。」
《閻立本傳》：「太宗與侍臣泛舟春苑池，見異鳥容與波 上，悅之，詔坐者賦詩，而召立本侔狀。」
《百官志》：「龍朔二年，改門下坊曰左春坊，以同姓為之。」 《地理志》：上元元年，劎南道成都府頁生春酒， 袁州宜春郡宜春縣宜春泉酒入貢。
《教坊記》：高宗曉聲律，聞風葉鳥聲，皆蹈以應節。嘗晨 坐，聞鶯聲，命樂工白明達寫之為「春鶯囀。」
《唐書李適傳》：「天子饗會游豫，惟宰相及學士得從。春 幸梨園，並渭水祓除，則賜細柳圈辟癘。」
《卓異記》：武后臘月將遊上苑，遺詔曰：「明朝遊上苑，火 速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。」
《清異錄》：婁師德位貴而性通豁，尤善捧腹大笑，人謂 師德為「齒牙春色。」
《明皇實錄》：「開元十七年，侍臣以下燕於春明門外寧 王憲之園池。帝御花萼樓，邀其迴騎，更令坐飲遞舞， 班賜有差。」
《通鑑》：「開元十八年，初令百官於春月旬休，選勝行樂， 自宰相至員外郎，凡十二筵，各賜錢五千緡。上或御 花萼樓，邀其歸騎留飲，迭使起舞，盡歡而去。」
《唐書食貨志》：開元二十五年，詔屯官敘功以豐凶為
