Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 017 (1700-1725).djvu/44

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三夕晴,麻大熟。若陰雨,麻不登。占亦如此,云絕有驗。

《退朝錄》

《然燈》

上元然鐙。或云:沿漢祠太一自昏至晝故事。梁簡文 帝有列鐙賦,陳後主有光壁殿遙詠山鐙詩,唐明皇 先天中東都設鐙,文宗開成中建鐙迎三宮太后。是 則唐以前歲不常設。本朝太宗時三元不禁夜,上元 御乾元門,中元下元御東華門。後罷中元下元二節, 而初元遊觀之盛,冠于前代。

《農政全書》

《占候》

上元日晴,春雨少。諺云:上元無雨,多春旱。

《事物原始》

《元宵觀燈》

《周禮》:有司寤氏掌夜時,以星分夜,以詔夜士夜禁禦 晨行者、禁宵行者、夜遊者按漢制執。金吾杖掌宮外, 戒常水火之事。曉暝傳呼以禁夜行。惟元夕,金吾放 夜前後各一夕。今元宵不禁夜自漢始。朝野僉載。唐 睿宗先天二年正月望日夜,于安福門外作燈輪,高 二十丈,衣以錦繡,然燈五萬盞,豎之如花樹。宮女千 數衣羅綺曳錦繡耀珠翠。長安少婦千餘人于燈下 踏歌。此天子御樓觀燈之始。詩云:火樹銀花合,星橋 鐵鎖開是也。明皇《雜錄》曰:上在東都,移仗上陽宮,設 蠟炬,連屬不絕,結繒綵為燈樓三十間,高百五十尺, 垂以珠玉,微風一動,鏗然成聲。其燈為龍鳳虎豹之 狀,自古至今於此為盛。

《酌中志略》

《宮中上元》

正月十五日上元,亦曰元宵。內臣宮眷皆穿燈景補 子蟒衣。乾清宮丹墀內,自二十四日起至次年正月 十七日止,每日晝間放炮,遇風大,暫止一日半日。其 安放鼇山燈扎煙火。凡遇聖駕陞座,伺候花炮。聖駕 回宮,亦放大花。前導皆內官監職掌。其前導擺對之 滾燈,則御用監燈作所備者也。

《直隸志書》各省風俗同者不載

宛平縣

正月八日至十六日,商賈於市,集燈花百貨珠石,羅 綺古今異物,貴賤雜遝貿易,曰:燈市。舊在東華門外 燈市街。今散置正陽門外、花兒市、菜市、琉璃廠店諸 處。惟豬市口南為盛。元宵前後,金吾弛禁,賞燈夜飲, 火樹銀花,星橋鐵鎖。殆古之遺風。云:民間擊太平鼓、 跳百索、耍月明和尚。男婦率於是夕,結伴遊行親鄰, 相過從至城門下,摸釘兒過津梁。曰走橋兒。數日中 有以詩詞隱語粘於屋壁,令人破其謎,曰商燈。至夜 各家以小盞點燈,遍散井??砧石,曰散燈。

良鄉縣

正月元宵,張燈遊文廟,走泮橋食瓜種。元宵放花炮, 弛夜禁。十六日,?酒餚往燎石岡繞塔。諺云:走百病。

通州

正月十五日,製元宵果相餽。

昌平州

元宵,通衢及寺廟張燈為樂。自十四日始為試燈。十 五日為正燈。十六日為殘燈。每夜舉放花炬。男女群 遊,謂之走百病。且以繩跳躍為戲,謂之跳百索。其郊 坰村落,率編竹為河流九曲之形。謂之黃河燈。老? 嬉遊其間,必隨灣旋轉,否則迷不得出。

永平府

望日上元,官舉鄉飲,通衢張燈,謂之正燈。官舉火樹, 民放煙火,觀或達曙,男女群遊,謂走百病。是節,本漢 家祀太乙,昏時祀到明。又西域摩瑞?國僧徒俗眾 集,觀佛舍利放光雨花也。故或賽寺觀及諸神廟焉。 亦有俗子謂:上元,天官賜福之辰。持齋誦經閉?不 出者。至次日為殘燈,傾城士女出,病婦亦群聚窯下 曰:陶灸兒女交錯度橋,謂度百厄。或蒸紙裁剪為九 條,信手結曰結羊腸占休咎。又有邀廁姑問吉凶焉。 又有笤帚姑、箕姑、針姑、葦姑者皆女巫。因走病而誑 誕其俗也。或用膏油貯之?盞,十二蒸於釜,依月而 驗。有積水者主多雨。微濕及乾者雨多,少如之。

新城縣

正月十五日,取蜀鞂一節劈開,內安十二豆,仍兩合 夾豆,以線束縛,置水內。十六晨取開,視豆漬淺深,卜 十二月水旱。以鞂之上端為正月,依次下數之。

靜海縣

上元,以大饅頭為節食。

吳橋縣

元宵張燈祭月,煙火雜劇。婦女往南堤聖母廟進香 求嗣,夜出觀燈。士子拜文廟,花爆燈火徹夜不休。

慶雲縣

元宵男請五祖教拳棒,女請紫姑卜休咎。

定州

上元日以竹絲製人物故事,花果禽魚,及以楮剪人