浦江縣
元宵先三四日，市民各懸燈於門首，競技巧以爭勝。 村鄉作橋燈，雕龍頭尾，中以小燈燃絳蠟連屬，長者 至數百丈，鼓吹而迎，三五夕而止。
常山縣
正月之望，村村各出燈綴十百為修行，循阡陌，以「逐 癘疫社」為主。
建德縣
元宵日，新婦之家設醴祭床。
《江西志書》
新建縣
上元張燈，家設酒茗。鄉俗是日掃墓，插竹為燈。省俗 則於元夕前後修壟致祭焉。
靖安縣
元宵，張燈作樂，拜禱於各廟。其各廟會首募緣以助 燈油。先縣官以及儒學、各衙隨意施捨，以記於簿，以 及士夫、鄉民，謂之「寫燈。」
永豐縣
元宵懸燈中堂，以米粉為丸相餉，謂之「上元圓。」搢紳 家陳簫鼓，舉觴高會。市兒好事者，攜花火敵放通衢， 踵接肩摩，喧闐達曙。至廿日，始徹燈及楮錢而火之， 謂之「懺燈。」諺云：「燒卻門頭紙，各人尋生理。」
廣昌縣
元宵日占早穀。諺云：「雨打殘燈碗，早禾一把稈。」
萬安縣
元宵，城中各鄉俱祀上元神舟。日間設牲儀致祭。及 夜合，老幼裝演，兒郎執旗，鳴鑼鼓，旋繞於庭，花爆喧 闐划船三次。每次齊唱《上元歌》，其詞蓋弔屈大夫也。 歌呼歡飲，至夜分乃罷。
瑞州府
元夕家戶張燈，街市巧匠用火藥綵紙製造煙火機 竅藏。《故事》每月一層，閏月加之，從下上焚，旋轉光明 可愛。
《湖廣志書》
德安府
《元夜》：家製元宵團相餉，又大者如鵝卵。婦人視火候 以占生產，置燈釜上，以膏餘否占本年休咎。
雲夢縣
上元日，道家作天官會。是夕燈火接天，笙歌盈市，老 農執炬，遍燭田圃，曰「照絕地。」蠶小子群以田鼓迎神， 卜歲事焉。
彝陵州
元宵張燈，自正月十二至十八日。此數夕間，有少年 數十輩，女裝攜籃負簍，作採茶狀，且唱且採，歷大家 之門，各以意作態，若演劇然。又一夥青衣女，裝作田 婦，群然插秧之狀，亦遍歷大家。二者近戲，而有迎春 之意，間乞賞賜，人不厭之。
攸縣
元夕，先數日張燈，上元之張燈也。唐三夜，北宋五夜， 南宋六夜。明太祖招天下富商，許放十夜，攸只四夜 而止。元夕祀竈神，謂司命自先年小除夕，上詣天闕， 奏人間善惡，元夕始歸也。又用紙畫彩船，輪年分值， 甚靡。酒食用歌郎鼓吹，歌至達旦。十六早焚於江滸。 民有冤，即迎船投狀，謂檢察甚驗。蓋楚俗尚鬼也。鄉 「落尤鄭重，貧者至於鬻，男女不敢廢此會也。」
常德府
上元，各家以椒為湯，入虀菜、饊果諸物，人至而飲之， 謂之「時湯。」
龍陽縣
燈夕，各舉火園內，大呼「逐蟲。」南山一帶多野火，謂之 「燒畬。」
寧遠縣
《元宵候晴》俗云：「朝晴果墜木，午晴晚稻熟，將夜雨打 燈，早禾稈一束。」
江華縣
《上元》白晝，各行户裝演故事，奏鼓樂，馳馬於街市。
新田縣
元宵剪紙為燈，營中或有為龍燈者，鄉村慶遊，事畢 即付之火，名曰「送災。」
《福建志書》
福州府
上元燈毬燃燈，弛門禁，自唐先天始。本州准假令三 日。舊例，官府及在城乾元、萬歲、大中、慶城、神光、仁王 諸大剎，皆掛燈毬、蓮花燈、百花燈、琉璃屏，及列置盆 燎，惟左右二院燈各三或五，並徑丈餘，簇百花。其上 燃蠟燭十餘炬，對結綵樓，爭靡𩰚焰。又為紙偶人作 緣竿履索飛龍舞獅之像，縱士民觀賞。朱門華族設 看位東西衙廊外通衢大路，比屋臨觀，仍弛門禁，遠 鄉下邑來者，通夕不絕。 綵山州向譙門設立，巍峨 突兀，中架棚臺，集俳優娼妓，大合樂其上。渡江後停 寢。紹興元年，張丞相浚為帥，復作，自是不廢 觀燈
