獵罝罘，羅網畢翳，餧獸之藥，毋出九門。」是月也，命野 虞毋伐桑柘。鳴鳩拂其羽，戴勝降于桑，具曲植籧筐。
〈陳注〉《野虞》，主田及山林之官。曲，薄也。植，槌也，所以架曲與籧筐者。
后妃齊戒，親東鄉躬桑。禁婦女毋觀。省婦使以勸蠶 事。
〈陳注〉《毋觀》：禁止婦女，使不得為容觀之飾也。《省婦》，使減省其箴線縫製之事也。
蠶事既登，分繭稱絲，效功以共。郊廟之服，毋有敢惰。
〈陳注〉「《稱絲》效功」，以多寡為功之上下。
是月也，命工師令百工「審五庫之量，金、鐵、皮、革、筋、角、 齒、羽、箭、幹、脂、膠、丹、漆，毋或不良。」百工咸理，監工日號， 「毋悖于時，毋或作為淫巧，以蕩上心。」
〈陳注〉五庫者，金鐵為一庫，皮革筋為一庫，角齒為一庫，羽箭幹為一庫，脂膠丹漆為一庫。視諸物之善惡，皆有舊法，謂之「量。一」說多寡之數也。此時百工各理治其造作之事，工師監臨之，每日號令，以二事為戒：一是造作器物，不得悖逆時序，二是不為淫巧。
是月之末，擇吉日大合樂，天子乃帥三公九卿諸侯 大夫親往視之。是月也，乃合累牛騰馬，遊牝于牧，犧 牲駒犢，舉書其數。
〈陳注〉「春陽既盛，物皆產育。」合累繫之牛，騰躍之馬，使牡者就牝。
命國難。九門磔攘，以畢春氣。
〈陳注〉「裂牲」謂之「磔」，除禍謂之「攘。」
《季春》行冬令，則寒氣時發，草木皆肅，國有大恐。行夏 令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不收。行秋令，則天多 沉陰，淫雨蚤降，兵革並起。
〈陳注〉「肅」者，枝葉減縮而急栗也。「不收」，謂無所成遂也。
《爾雅》
月陽
三月為寎。
《易通卦驗》
太陽雲
「《穀雨》太陽雲」，出張如車蓋。
《素問》
診要經終論篇
三月四月，天氣正方，地氣定發，人氣任脾。
〈注〉三月四月，天地之氣正盛，而人氣在脾。辰巳二月，足太陰陽明之所主也。
《汲冢周書》
時訓解
清明之日，桐始華，又五日，田鼠化為鴽，又五日，虹始 見。桐不華，歲有大寒。田鼠不化，鴽國多貪殘。虹不見， 婦人苞亂。穀雨之日，萍始生，又五日鳴鳩拂其羽，又 五日戴勝降于桑。萍不生，陰氣憤生。鳴鳩不拂其羽， 國不治兵。戴勝不降于桑，政教不中。
《呂氏春秋》
季夏紀音律篇
姑洗之月，達道通路，溝瀆修利，申之此令，嘉氣趣至。
〈注〉《姑洗》，三月也，時雨將降，故「修利溝瀆。」順其陽德，故嘉喜之氣至。
《史記》
律書
南至于氐。氐者，言萬物皆至也。「南至于亢。」亢者，言萬 物亢見也。「南至于角。」角者，言萬物皆有枝格如角也。 三月也，律中《姑洗》。姑洗者，言萬物洗生。其於十二子 為辰。辰者，言萬物之蜄也。
封禪書壽星祠注
角亢在辰為壽星，三月之時，萬物始生，建于春氣，布 養，各盡其性，不罹災夭，故壽。
《漢書》
律歷志
《姑洗》，洗，絜也。言陽氣洗物，辜絜之也。位於辰，在三月。
〈注〉孟康曰：「辜，必也，必使之絜也。」
《淮南子》
天文訓
清明加十五日，斗指辰，則穀雨，音比姑洗。
季春三月，豐隆乃出，以將其雨。
〈注〉《豐隆》，雷也。
「姑洗」之數六十四，主三月下生應鍾。
太陰在午，歲名曰「敦牂。」歲星舍胃、昴畢，以三月與之 晨出東方，氐、房、心為對。
時則訓
季春之月，招搖指，辰昏七星中，旦牽牛中，「其位東方， 其日甲乙，其蟲鱗，其音角，律中姑洗，其數八，其味酸， 其臭羶，其祀戶，祭先脾。」桐始華，田鼠化為鴽，虹始見， 萍始生，天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與 羊，服八風水，爨萁燧火。東宮御女青色，衣青采，鼓琴 瑟，其兵矛，其畜羊。朝於青陽右個，舟牧覆舟，五覆五
