苦，以養腎氣，毋傷筋骨，勿泄皮膚，勿妄針灸，以其血 澀，津液不行。十五日宜靜養獲吉。」
《賞心樂事》
十月
《現樂堂》《煖爐》 《滿霜亭》《密橘》 《煙波》《觀買市》 《賞小 春花》 《杏花莊》《桃薺 詩》《禪堂試香》。
《本草綱目》
孟冬
陶弘景曰：「槐子，以十月上巳日采，相連多者，新盆盛， 合泥百日，皮爛為水，核如大豆，服之令腦滿，髮不白 而長生。」
《事物原始》
小春
《荊楚歲時記》云：「十月天時和暖似春，故曰小春。月內 一雨，謂之液雨，百蟲飲此水而藏蟄，呼為藥水。來春 二月，雷鳴啟蟄。」
朔朝
十月一日，宰臣已下受冬著錦襖三日。《夢華錄》云：「士 庶皆出城上墳，禁中車馬出道院及西京朝陵寢，宗 室車馬亦如寒食節。有司進煖爐炭，民間皆置酒作 煖爐會。九月下旬，即買冥衣、靴鞋衣帽，以備十月朔 日燒獻。」
下元
《道藏經》曰：「十月十五為下元水官，檢察人間善惡。」此 日迺衡岳真人昇仙之日，鍾離先生飛昇，亦此日也。
《酌中志略》
宮中十月
十月初一日，頒曆。初四日，宮眷、內臣換穿紵衣。
《直隸志書》〈各省風俗同者不載〉
宛平縣
十月一日，裁五色紙作男女衣，曰「寒衣。」修具祀其先， 持楮錠焚之，曰「送寒衣。」新喪白紙為之，或有祀於墓 者。是月天始寒，里中父老多捐資濟貧。轉相勸募，就 寺廟施粥、施湯、施綿衣。
懷柔縣
冬初種麥，謂之「凍黃。」積柴養魚，謂之「下溺。」
豐潤縣
孟冬畢場功，蒸麵飯以犒農工。
永平府
孟冬月朔日南風，則冬暖，北風寒。又占：「十六日謂寒 婆。」晴，主冬暖。竟月畢場功勞，農遣工人歸，設醮燕享 至醉，如古蜡祭之風焉。虹主麻穀貴，月食魚鹽貴。雷 人多死。雷而霧離水面，則二百五日水至。
肅寧縣
十月初一日陰，柴米貴如金。又云「雨攪雪無休歇。」
慶雲縣
十月初一日，無貧富皆祭墓，送寒衣，名《燒衣節》。
冀州
十月朔日祭墓，如清明、中元儀，兼剪衣焚之，謂之「送 寒衣」，亦曰「履霜露而悽愴也。」農家亦以是日具酒脯 辭場。
饒陽縣
十月朔日風雨，主來年夏旱，芝麻貴；小雪日雪，則穀 賤。東風，主民多流亡；南風，主多暴風；西風，主雨雪不 時；北風，主冬不寒。
趙州
十月，民間多嫁娶，凡力不前者求救於人，名曰「告助。」
清豐縣
十月一日，以西成告畢，作樂祀廟，謂之《報賽》。
宣府鎮
十月朔日，人家出城拜掃先墓。其鄉飲酒則舉於學 宮，無祀祭則舉於厲壇，皆不敢缺。十五日為下元節， 俗傳水官解厄之辰，亦效持齋誦經。
《山東志書》
齊河縣
十月滌場以後，綿花在野，取之不禁。
陽信縣
小雪「《十月中》，塞向墐戶。」
沂州
十月朔，祭墓，農家皆設酒殽燕，傭人名「散場。」
壽光縣
十月朢日與「浴佛日」同。
登州府
十月朔，田家祀先穡以報成，是日，散農作。
《山西志書》
臨汾縣
十月初一日，噉餛飩，祀先，焚紙被。
太平縣
十月十五日祭天地，號為「閉神門。」
臨晉縣
十月十日，古有「牛馬王會」，民間多醵金，置牲醴以賽
