鉤九星，在造父西河中，如鉤狀。星直，則地動。他星守，
占同。一曰主輦輿服飾。明，則服飾正。
按《步天歌》，已上諸星俱屬危宿，《晉志》不載人星，車府、《隋志》有之。杵臼星，《晉》《隋志》皆無。造父、鉤星，《晉志》屬紫微垣。蓋屋、虛梁、天錢在二十八宿外。《乾象新書》以車府西四星屬虛，東三星屬危。《武密書》以造父屬危，又屬室，餘皆與《步天歌》合。按《乾象新書》又有天綱一星，在危宿南，入危八度，去極百三十二度，在赤道外四十一度。《晉》《隋志》及諸家星書皆不載，止載「危、室二宿，間與北落師門相近者。」 近世天文乃載此一星在鬼、柳間，與外廚天紀相近。然《新書》兩《天綱》雖同在危度，其說不同。今姑附于此。
營室二星，天子之宮，一曰元宮，一曰清廟，又為軍糧 之府，主土功事。一曰室一星為天子宮；一星為太廟， 為王者三軍之廩，故置羽林以衛；又為離宮閣道，故 有離宮六星在其側。一曰定室，《詩》曰「定之方中也。」星 明，國昌；不明而小，祠祀鬼神不享；動，則有土功事；不 具，憂子孫；無芒、不動，天下安。日蝕在室，國君憂，王者 將兵，一曰軍絕糧，士卒亡。日暈，國憂，女主憂黜。月蝕， 其分有土功，歲饑。月暈，為水，為火，為風。月犯之，為土 功，有哭泣事。歲星犯之，有急而為兵；入，天子有赦，爵 祿及下；舍室東，民多死；舍北，民憂；又曰守之，宮中多 火災，主不安，民疫。熒惑犯，歲不登；守之，有小災，為旱， 為火，糴貴；逆行守之，臣謀叛；入，則創改宮室成勾己 者，主失宮。填星犯，為兵；守之，天下不安，人主徙宮，后 夫人憂，關梁不通，貴人多死；久守，大人惡之，以赦解， 吉；逆行，女主出入恣；留六十日，土功興。太白犯五寸 許，天子政令不行；守，則兵大忌之，以赦令解。一曰太 子后妃有謀，若乘守勾己，逆行往來，主廢，后妃有大 喪，宮人恣；去室一尺，「威令不行；留六十日，將死；入，則 有暴兵。」辰星犯之，為水；入，則后有憂，諸侯發動于西 北。客星犯入，天子有兵事，軍饑，將離外，兵來；出於室， 兵先起者敗。彗星出，占同；或犯之，則弱不能戰；出入 犯之，則先起兵者勝。一曰：出室，為大水。孛犯或出入， 先起兵者勝；出，有小災，後宮亂。武密曰：「孛出，其分有 兵喪。」《道藏》所載，室專主兵。流星犯，軍乏糧；在春夏，將 軍貶；秋冬，水溢。《乙已占》曰：「流星出入，色黃潤，軍糧豐， 五穀成，國安民樂。雲氣入，黃為土功；蒼白，大人惡之； 赤，為兵民疫；黑，則大人憂。」
按漢《永元銅儀》，營室十八度，唐《開元游》儀十六度。舊去極八十五度。景祐測驗，室十六度，距南星去極八十五度，在赤道外六度。
「雷電六星，在室南」，明動，則雷電作。
離宮六星，兩兩相對為一坐，夾附室宿上星，天子之 別宮也，主隱藏止息之所。動搖，為土功不具，天子憂。 太白、熒惑入，兵起犯；或勾己環繞，為后妃咎。彗星犯 之，有修除之事。
壘壁陣十二星。〈一作壁壘〉在羽林北，羽林之垣壘，主天軍 營。星明，國安；移動，兵起；不見，兵盡出，將死。五星入犯， 皆主兵；太白、辰星尤甚。客星入，兵大起，將吏憂。流星 入南，色青，后憂；入北，諸侯憂；色赤黑；入東，后有謀；入 西，太子憂；黃白，為吉。
騰蛇二十二星，在室宿北，主水蟲，居河濱。明而微，國 安；移向南，則旱；向北，大水。彗、孛犯之，水道不通。客星 犯，水物不成。
「土功吏二星，在壁宿南，一曰在危」東北，主營造宮室， 起土之官。動搖，則版築事起。
北落。師門一星，在羽林軍南，北宿在北方。落者，天軍 之番落也。師門猶軍門，長安城北門曰「北落門」，象此 也。主非常以候兵。星明大，安；微小、芒角，有大兵起。歲 星犯之，吉。熒惑入，兵弱不可用。客星犯之，光芒相及， 為兵，大將死；守之，邊人入塞。流星出而色黃，天子使 出；入，則天子喜；出而色赤，或犯之，皆為兵起。雲氣入， 蒼白，為疾疫；赤，為兵；黃白，喜。黑雲氣入，邊將死。 八魁九星在北，落東南，主捕張禽獸之官也。客、彗入， 多盜賊，兵起。太白、熒惑入守，占同。
《天綱》一星，在北落西南，一曰在危南，主武帳宮舍，天 子游獵所會。客、彗入，為兵起，一云「義兵。」
羽林軍四十五星，三三而聚，散出壘壁之南，一曰在 營室之南，東西布列，北第一行，主天軍軍騎翼衛之 象。星眾則國安；稀，則兵動。羽林中無星，則兵盡出，天 下亂。月犯之，兵起。歲星入，諸侯悉發兵，臣下謀叛，必 敗伏誅。太白入，兵起。填星入，大水。五星入，為兵。熒惑、 太白經過，天子以兵自守。熒惑入而芒赤，興兵者亡。 客星入，色黃白，為喜；赤，為臣叛。流星入南，色青，后有 疾；入北，諸侯憂；入東而赤黑，后有謀；入西，太子憂。雲 氣蒼白，入南，后有憂；北諸侯憂；黑，太子諸侯忌之；出， 則禍除；黃白，吉。
斧鉞三星，在北落師門東，芟刈之具也，主斬芻槁以 飼牛馬。明，則牛馬肥腯；動搖而暗，或不見，牛馬死。《隋 志》《通志》皆在八魁西北，主行誅、拒難、斬伐、奸謀。明大
