天狗七星，在狼星北，主守財。動移，為兵，為饑，多寇盜， 有亂兵。填星守之，人相食。客、彗守之，則群盜起。 外廚六星，為天子之外廚，主烹宰，以供宗廟。《占》與天 廚同。
積尸氣一星，在鬼宿中，孛孛然入鬼一度半，去極六 十九度，在赤道內二十二度，主死喪祠祀。
「《天紀》一星，在外廚南，主禽獸之齒。」太白、熒惑守犯之， 禽獸死，民不安。客星守之，則政隳。
天社六星，在弧矢南。昔共工氏之勾龍能平水土，故 祀之以配社。其精上為星。明，則社稷安；不明、動搖，則 下謀上。太白、惑、熒犯之，社稷不安。客星入，有祀事于 國內；出，則有祀事于國外。
按《晉志》，爟四星屬天市垣；天狗七星在七星北，武密以天狗屬牛宿，又屬輿鬼，《乾象新書》屬井。外廚六星，《晉志》在柳宿南，武密書亦屬柳，《乾象新書》與《步天歌》皆屬輿鬼。天紀一星，武密書及《乾象新書》皆屬柳，惟《步天歌》屬鬼宿。天社六星，武密書屬井，又屬鬼；《乾象新書》以西一星屬井，中一星屬鬼，末一星屬柳。今從《步天歌》，以諸星俱屬輿鬼，而備存眾說。
柳宿八星，天之廚宰也，主尚食，和滋味，又主雷雨。《爾 雅》曰：「味謂之柳。」柳，鶉火也，又主木功，一曰天庫，又為 鳥喙，主草木。明，則大臣謹重，國家廚食具。開張則人 饑死；亡，則都邑振動；直則為兵。日蝕，宮室不安，王者 惡之，廚官橋道隄防有憂。日暈，飛鳥多死，五穀不成； 三抱而戴者，君有喜。月蝕，宮室不安，大臣憂。月暈，林 苑，有兵，天下有土功，廚獄官憂，又為兵，為饑，為旱、疫。 歲星犯之，國多義兵。熒惑犯之，色赤大而芒角，其下 君死，一曰宮中憂火災；守之，有兵，逆臣在側；逆行守 之，王不寧。填星犯守，君臣和，天下喜。《石申》曰：「天子戒 飲食之官，出、入、留舍，有急令。」太白犯之，有急兵；逆行， 勾己，臣謀主；晝見，為兵。辰星犯之，民相仇，歲旱，君戒 在酒食。客星犯之，咎在周國；守，則布帛魚鹽貴；色蒼 白，殺邊地諸侯。彗星犯之，大臣誅，為兵，為喪。星孛于 柳，南夷叛。甘德曰：「為兵，為喪。」流星出犯之，周分憂；色 黃，為喜；入，則王者內有火災。《乙巳占》：出則宗廟有喜， 賢人用；入，為天廚官有憂，木功廢。赤雲氣入，為火；黃， 為赦；黃白，為天子有「喜起宮室。」
按漢《永元銅儀》，以柳為十四度，唐《開元游儀》十五度。舊去極七十七度。景祐測驗，柳八星一十五度，距西南第三星去極八十三度。
酒旗三星，在軒轅右角南，酒官之旗也，主宴享飲食。 星不具，則天下有大喪，帝王宴飲，沉昏非禮，以酒亡 國；明，則宴樂謹。五星守之，天下大酺，有酒肉賜宗室。 熒惑犯之，飲食失度。太白犯之，三公九卿有謀。客、彗 犯，主以酒過，為相所害。赤雲氣入，君以酒失。
按《晉志》，酒旗在天市垣。《步天歌》以酒旗屬柳宿。以《通占鏡》考之，亦屬柳，又屬七星。《乾象新書》亦屬七星，與《步天歌》不同，今並存之。
七星：七星，一名天都，主衣裳文繡，又主急兵。故星明， 王道昌；暗，則賢良去，天下空；動，則兵起；離，則易政。蓋 天曰：「七星為朱雀頸。頸者，文明之粹，羽儀所承。日蝕 其宿，主不安，刑在門戶之神。又曰：文章士受誅，其分 兵起，臣為亂。」日暈，周邦君憂；青色抱而順，在兵為東 軍，吉。月蝕，后及大臣有憂，又為歲饑，民流，其國更政。 暈，其地旱，獄官凶。歲星犯之，主憂兵，五穀多傷。熒惑 犯之，橋梁不通；逆行，則地動，為火災；出、入、留舍，其國 失地，水決。填星犯守，世治平，王道興，后夫人喜。太白 犯之，兵暴起，大臣為亂，經天防詐偽。辰星犯之，賊臣 在側；守，則其分有憂，萬物不成，兵從中起，貴臣有罪， 民疫流亡。客星犯之，為兵。《荊州占》云：「河水決，民流。彗 犯，有亂兵起，貴臣戮。」武密曰：「彗星出七星，狀如杵，為 兵。星孛于星，有亂兵起宮殿，貴臣戮，大臣相譖。流星 犯之，為兵憂。又曰：入則有急使來。」《乙巳占》：「流星入庫 宮，有喜，錦繡進，女工用。蒼白雲氣入，貴人憂；出，則天 子用急使；赤入，為兵；黑，為賢士死；黃則遠人來貢；白 為天子遣使，賜諸侯」帛。
按《景祐測驗》，七星七度，距大星去極九十七度。
「軒轅十七星，在七星北，后妃之主，士職也。一曰東陵， 一曰權星，主雷雨之神。南大星，女主也。次北一星，夫 人也，屏也，上將也。次北一星，妃也，次將也。其次諸星， 皆次妃之屬也。女主南小星，女御也。左一星少民，后 宗也；右一星太民，太后宗也。欲其色黃小而明。」《武密》 曰：「后妃，後宮之象。陰陽交合，感為雷，激為電，和為雨」， 怒為風，亂為霧，凝為霜，散為露，聚為雲氣，立為虹蜺， 離為背璚，分為抱珥。此二十四變，皆權主之；微細，則 皇后不安；黑則憂在大人；移徙則民流；東西角大張 而振，后族敗。月入之，女主失勢，或火災。犯左右角，大 臣以罪免。中犯乘守太，民為饑，太后宗有罪；守少，民 小有饑，女主失勢；守御，女有憂。月暈，女主有喪。月、五 星凌犯環繞乘守，皆為女主有禍。月蝕，女主憂。歲星
