日暈而珥如車輪，其國兵亡。
「日暈而珥如井幹」，其國亂，有兵大戰。一珥為一國；二 珥二國；三珥三國兵同攻其國。一曰日暈，有珥在暈 中，一珥為一主將將，如珥之數。
日暈珥，有雲穿之，天下名士死，一曰「士卒多死亡。」 日暈珥，而白雲掩映，有大兵。
日暈而珥，下有黃雲，人主喜，期百二十日。
日暈而珥，黃雲貫之，不出三月，貴人有死者。
日暈兩珥，有青雲貫日出，國多妖孽，大喪大疫。 日暈兩珥聚雲其中，其城圍。兩珥在外，中有聚雲，不 出三日，城中出戰。
日暈中有四珥，將亡，改立侯王。一曰「有反者。」
日重暈兩珥，有兵事。一曰「天子有喜。」
日暈三重，兩珥，《國有喜》。一曰「有反者。」
日交暈而珥，天下兵起，一曰：「有兵則罷。」
日暈且冠，王者有拜謁，若立諸侯有德令，大赦。 日暈有戴，人主有德令。
「日暈而負」，其國有喜，得地。
日重暈，有四負，國內亂。三日內雨，不占。負者，赤青氣 如半暈，著暈上也。
日暈負且戴，國有喜，得地，戰從戴所擊者勝。
日暈而冠且戴，天下有立王侯。若自立者，其分益地。 日暈而冠三珥，天子有喜，有赦，又拜大將軍。
日暈，且戴，兩氣如珥形，中赤外青，其名曰「琪」，色皆黃 白潤澤，有獻寶玉奇璧者。
日暈而冠且纓，有喜。兩軍相當，則為和解。
日暈而冠，兩珥，有纓貫珥中，下交日下，天下名臣死， 不出三十日，有赦。
「日暈而冠珥且紐」，人主有喜。
日暈有抱，抱為順，人主有喜，子孫吉昌，政令行，兩軍 相當，得抱者勝。
日暈有抱二，有歸命者；四抱，天子有喜，將相和，遠人 歸。
日暈有璚，君臣乖離，兵起。或曰：「有逃臣。」兩軍相當，得 璚者敗。又曰：「有反臣。」其端出暈，反從內起。又曰：「萬人 戰死，先舉者敗。」又曰：「有列土立王。」
日暈四璚，外兵悉敗。
「日暈有背，兵起，其分失城。一曰，背所在有叛臣；背在 東，東叛；他如之。兩軍相當，背所在敗。」《乙巳占》曰：「軍不 合戰，將有叛。背在暈內內叛，在暈外外叛。一曰，背在 暈外，將兵者亡；背在暈內，其端出；暈反從內出事成； 端不出者事不成。」又曰：「日暈，背在暈中，是謂不和。其 色外青內赤，忠臣受主之命有所之。兩軍相當，則軍」 內有欲反於外者。
日暈有兩背，將相死，軍亡。背在暈中，臣背主命。 日方暈如井，幹而上下聚而二背，將反軍亡。
日暈而抱且珥，易主將；暈外有珥且抱，圍城且勝；暈 中有珥且抱，受圍者勝。
日暈，有六珥抱，黃白潤澤，內赤外青，天子有喜，軍不 戰來降；色青，將喜；色赤，將兵爭；白，將有喪；黑，將死；一 曰赤抱，有降者，攻城大勝。
日暈旁有兩珥，下有抱，天子有喜，得地。
日暈四背，白氣干之，其端青赤，妃與臣謀為逆。 日暈有直在兩旁，其國有自立為侯王者。針賞其左 右，兩軍相當。而日暈有直，直所在方勝，若戰，宜居其 厚，擊其薄者。又曰「軍有直為破軍」，貫日中為殺將。 日暈有二直，有二人欲自立。色明者成，不明者死。一 曰赤中青外者成，青中赤外者不成。
日暈外有直，直而有黃白氣承之，則為立王。
日暈而有三直，欲自立者不成。
日暈而《四提》，大將出奔。
日暈而抱且背者，得抱勝。又曰：「一抱一背為不和，信 者更逆，不信者順。」
日暈一抱一，璚，臣有反者；出暈則事成。
日暈有四背「璚在暈內，內臣叛；暈外，外臣叛。」
「日暈半一背一璚」，有邪謀不成。
日暈中兩背、兩璚，又有半暈臨日，《有反臣》，中起不成。 日暈，有三、四、五、六，背璚，其端盡出者，反從內起。 日暈而有戴，且有抱珥，其色皆內赤外青，黃色潤澤， 國有喜。
日暈而珥，有兩背璚在暈中，其國戰不勝，有反臣從 中起。
「《日重疊暈》，中有兩珥，《背璚叛》」，從中起，不成。
日暈，有四珥、四背、四璚，期六十日，臣有兵謀，有急事 閉關。
日暈上有珥，且背，有兵兵入，無兵兵起。
日暈而有赤雲，如破車輪，向日為「內提」，內臣叛；背日 為「外提」，外臣叛。
「日暈而抱且璚」，或重抱，內有璚兩珥，順抱擊者，勝。 日暈而抱且珥，或璚，有虹貫之，順虹擊者勝。
日暈而冠三重，日下虹長數丈，不出，其年有反者，兵
