《隋書簫吉傳》：「煬帝嗣位，拜太府少卿。嘗行經華陰，見 楊素冢上有白氣屬天，密言於帝。帝問其故，吉曰：『其 候素家當有兵禍滅門之象，改葬者庶可免乎』。帝後 從容謂元感曰：『公家宜早改葬』。」元感亦微知其故，以 為吉祥，託以遼東未滅，不遑私門之事。未幾而元感 以反族滅。
《冊府元龜》：高祖生於長安，是日紫氣充庭，神光照室。 太宗文皇帝以隋開皇十八年歲次戊午，生於武功 之別館。初，太宗在孕，而語聲達於外，后心異之。將誕 育，后不之覺。而太宗巳生，時有慶雲見，瀰漫數里，上 屬於天。二龍戲於門外水中，經三月乃沖天而去，見 者驚焉。大業十三年，望氣者云：「龍門有天子氣，連太」 原甚盛，故煬帝置離宮，數游汾陽宮以厭之。至是太 宗稱述此事，以白高祖。既舉義師，旦日，太宗所居處， 有紫雲當其上，俄變為五色，狀如飛龍。所居弘義宮 中，有一大池，嘗作佳氣，鬱然，高數百尺，太宗心獨異 之。至九年，其氣轉盛，上屬於天。六月癸未，克定內難， 立為皇太子，萬機巨細，皆令取決。初，太宗為秦王，高 祖制詩云：「聖德合天地，五宿連珠見。和風拂世民，上 下同歡宴。」帝於宮西造宅初成，高祖送玉璽至帝所， 縉紳先生相謂曰：「詩及玉璽，蓋奉國之祥瑞歟？」 《創業起居注》，大業十三年，歲在丁亥，正月丙子夜，晉 陽宮西北有光，夜明自地屬天，若大燒火，飛焰炎赫， 正當城西龍山上，直指西南，極望竟天。俄而山上當 童子寺，左右有紫氣如虹，橫絕火中，上衝北斗，自一 更至三更而滅。城上守更人咸見而莫能辨之，皆不 敢道。大業初，帝為樓煩郡守，時有望氣者云：「西北乾 門有天子氣，連太原甚盛。」故隋主于樓煩置宮，以其 地當東都西北，因過太原，取龍山風俗道行幸以厭 之。後又拜代王為郡守以厭之。二月，己丑，馬邑軍人 劉武周殺太守王仁恭，據其郡而自稱天子，國號定 楊。武周竊知煬帝于樓煩築宮，厭當時之意，故稱天 子，規以應之。帝聞而歎曰：「頃來群盜遍于天下，攻略 郡縣，未有自謂王侯者。而武周豎子，生于塞上，一朝 欻起，輕竊大名，可謂陳涉、狐鳴，為沛公驅除者」也。有 僧俗姓李氏，獲白雀而獻之。至日未時，又有白雀來 止帝牙前樹上，左右復捕獲焉。明旦，有紫雲見於天， 當帝所坐處，移時不去。既而欲散，變為五色，皆若龍 獸之象。如此三朝，百姓咸見文武謁賀，帝皆抑而不 受。
帝入臨汾郡，勞撫任用，郡內官民，一如霍邑。庚寅，宿 于絳郡西北之鼓山。此山帝為討捕大使時，舊停營 所，故逗而宿焉。去絳十餘里，絳城不下。是日曉，鼓山 西北有大浮雲，色或紫或赤，似華蓋樓闕之形。須臾， 有暴風吹來向營，而臨帝所居帳上。帝指絳城而謂 旁侍曰：「風雲如此，見從彼，何不達之甚！」仍命廚人明 日下城而後進食。辛卯，帝觀兵于絳城，將士等爭欲 先登，因而縱上，自卯及巳，遂取之，而食于正平縣令 李安遠之宅。通守陳叔達已下面縛請罪，並捨而不 問，待之如初。
《聞奇錄》：太宗少時，帥師戰淮人於千秋嶺，大克之。彼 望我軍上雲物如龍虎之狀，有識者曰：「此王者之氣 也。」
《雲溪友議》：「太宗貞觀十二年正月，帝朝於獻陵。先是 大雨雪，及帝入陵院，悲號哽咽，百辟哀慟。是時雪益 甚，寒風暴起，有蒼雲出於山陵之上，俄而流布，天地 晦冥。至禮畢，帝出自寢宮，步過司馬北門，泥行二百 餘步。於是風靜雪止，靈氣歇滅，天色開霽。觀者竊議， 咸以為孝感所致焉。」
《冊府元龜》：「元宗為臨淄郡王，嘗出畋，有紫雲在其上， 從者望而奇之。」
《唐書嚴善思傳》：善思語姚崇曰：「韋氏禍且塗地，相王 所居有華蓋紫氣，必位九五，公善護之。」及睿宗立，崇 以語聞，召拜右散騎常侍。
《冊府元龜》：開元八年，鄭州人元承徵上封事曰：「『謹按 《魏典》及北齊至後魏太平真君年中，內學者奏言，上 黨有天子氣，在壺關大王山』。于時太武南巡，親幸上 黨，掘山封石，將以厭之。亦猶秦始皇東遊，望氣者云： 『五百年後，金陵有天子氣』。始皇乃改金陵為秣陵，塹 北山以絕其勢。孫權僭號，吳人以為當之。」孫盛《晉陽 秋》云：「從始皇東遊之歲，至孫權僭號之時，中間四百 三十七年。以數推之，權末當應。及晉元帝南渡，始有 五百二十六年。以彼金行，奄居四海，金陵之瑞，其在 茲乎？」又按太武之後，百有餘年，高歡以內學之言，復 妄于符命，因勒兵馬，來在晉陽，舍於壺關，六旬而去。 更有上黨百姓，從在晉陽，因名上黨之坊，實曰晉陽 之地。歡又居此，偽以應之。論其僭應，則高歡不異於 孫權；語以虛攘，則太武有同於嬴政。暗于時運，豈不 惜哉！臣等恭尋符命，壺關天子之氣，正是陛下當焉。 元穹上睠，符命下鍾，故使歷試潞州，所以用當其應， 此天意也，豈人事乎？然而一幸潞州，三移灰琯，壺關
