Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 044 (1700-1725).djvu/95

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氏《易》,兼明五經,又善風角筭《河》《洛》七緯,推步災異,隱 於壺山之陽。受業者四方而至,州郡前後禮請,不應。 公鄉舉賢良方正有道,皆不行。嘗有暴風從西方起, 英謂學者曰:『成都市火甚盛。因含水西向漱之,乃令 記其日時,客後有從蜀來,云是日大火,有黑雲卒從』」 東起,須臾大雨,火遂得滅,於是天下稱其藝術。 《東觀漢記》:「梁鴻牧豕長安上林苑中,失火,延及人家, 問所燒財物,悉推豕償之。其主言少,鴻願以身作,躬 執其勤。」

《後漢書孝義傳》:「蔡順母年九十以壽終,未及得葬,里 中災火將逼其舍,順抱伏棺柩,號哭叫天,火遂越燒 他室。」

《郎顗傳》:「覬字雅光,北海安丘人也。父宗,字仲綏,學京 氏《易》,善風角星筭,六日七分,能望氣占候吉凶,常賣 卜自奉。安帝徵之,對策為諸儒表。後拜吳令。時卒有 暴風,宗占之,京師當有大火,記識時日。遣人參候,果 如其言。諸公聞而表上,以博士徵之。宗恥以占驗見 知聞,徵書到,夜懸印綬於縣庭而遁去,遂終身不仕。」 《鄭元別傳》:元年十七,在家見大風起,詣縣曰:「某時當 有火災,宜祭爟禳。廣設禁備。時火果起,而不為害。」 《異苑》:中書令紀元龍,管輅鄉里人也。輅在田舍,嘗候 遠鄰主人,苦頻失火,輅卜教使明日於南陌上,當有 一角巾諸生,駕黑牛,故車來,必引留,為設賓主,此能 消之。後果有此生來,元龍因留之宿生有急求去,不 聽,遂留。當宿意大不安,以為圖己。主人罷入,生乃持 刀出門外,倚兩薪積間,側立假寐。忽有一物直來過 前,狀如獸,手中持火,以口吹之。生驚,舉刀斫便死。視 之則狐。自是主人不復有災。

《拾遺記》:糜竺用陶朱計術,日益億萬之利,貨擬王家, 有寶庫千間。竺性能賑生卹死,家內馬屋仄,有古塚, 有伏尸,夜聞涕泣聲。竺乃尋其泣聲之處,忽見一婦 人袒背而來,訴云:「昔漢末妾為赤眉所害,叩棺見剝, 今袒在地,羞晝見人,垂二百年,今就將軍乞深埋,并 弊衣以掩形體。」竺許之,即命為棺槨,以青布為衣衫, 置於塚中。設祭既畢,歷一年餘,行於路西,忽見前婦 人所著衣,皆是青布,語竺曰:「君財寶可支一世,合遭 火厄。今以青蘆杖一枝,長九尺,報君棺槨衣服之惠。」 竺挾杖而歸。所住鄰中,常見竺家有青氣,如龍蛇之 形。或有人謂竺曰:「將非怪也。」竺乃疑此異,問其家僮, 云「時見青蘆杖自出門間,疑其神,不」敢言也。竺為性 多忌,信厭術之事,有言中忤,即加刑戮,故家僮不敢 言。竺貨財如山,不可筭計,內以方諸盆缾,設大珠如 卵,散滿於庭,謂之寶庭,而外人不得窺。數日,忽青衣 童子數十人來云:「糜竺家當有火厄,萬不遺一,賴君 能恤斂枯骨,天道不辜君德,故來禳卻此火,當使財 物不盡,自今已後,亦宜防衛。」竺乃掘溝渠,周繞其庫。 旬日火從庫內起,燒其珠玉十分之一,皆是陽燧旱 燥,自能燒物。火盛之時,見數十童子來撲火,有青氣 如雲,覆於火上,即滅。童子又云:「多聚鸛鳥之類,以禳 火災,鸛能巢於水上也。」家乃收鵁鶄數千頭,養於池 渠中以厭火。竺歎曰:「人生財限,不得盈溢,懼為身之 患害。」時三國交鋒,軍用萬倍,乃輸其寶物車服以助 先主。黃金一億斤,錦繡氈罽,積如丘壟,駿馬萬疋。及 蜀破後,無復所有,飲恨而終。

《晉書愍懹太子傳》:太子遹,字熙祖,惠帝長子也。宮中 嘗夜失火,武帝登樓望之,太子時年五歲,牽帝裾入 闇中,帝問其故,太子曰:「暮夜倉卒,宜備非常,不宜令 照見人也。」由是奇之。

《張華傳》:「華字茂先,武庫火,華懼,因此變作,列兵固守, 然後救之,累代之寶,及漢高斬蛇劍、王莽頭、孔子履 等,盡焚焉。」

《劉聰載記》:「聰所居螽斯則百堂災,焚其子會稽王衷 已下二十有一人。聰聞之,自投於床,哀塞氣絕,良久 乃蘇。」

《石季龍載記》:「季龍死,石遵殺石世而自立。暴風拔樹, 震雷雨雹,大如盂,升太武暉華殿災,諸門觀閣蕩然。 其乘輿服御,燒者大半。光燄照天,金石皆盡,火月餘 乃滅。」

《何琦傳》:「琦丁母憂,居喪泣血,杖而後起,停柩在殯,為 鄰火所逼,煙焰巳交,家乏僮使,計無從出,乃匍匐撫 棺號哭,俄而風止火息,堂屋一間免燒。其精誠所感 如此。」

《佛圖澄傳》:澄嘗與季龍升中臺,澄忽驚曰:「變變,幽州 當大災。」仍取酒噀之,久而笑曰:「救已得矣。」季龍遣驗, 幽州云:爾日火從四門起,西南有黑雲來,驟雨滅之, 雨亦頗有酒氣。

《前趙錄》:「劉殷曾祖母柩在殯,西,鄰失火,風飆甚盛,殷 夫婦叩頭,火遂燒東家。」

《晉書庾亮傳》:「亮鎮武昌,夜半望之,見城內有數炬火 從城上出,如大車狀,白布幔覆,與火俱出城東北行, 至江乃滅