汝愚，不得，奏汝愚以同姓居相位，將不利於社稷，乞 罷其政。汝愚出浙江亭待罪，遂罷右相，除觀文殿學 士、知福州。臺臣合詞乞寢出守之命，遂以大學士提 舉洞霄宮。國子祭酒李祥、博士楊簡以言罷。太府丞 呂祖儉亦上書訴汝愚之忠，詔祖儉朋比罔上，送韶 州安置。太學生楊宏中、周端朝、張道、林仲麟、蔣傅、徐 範等伏闕言：「去歲人情驚疑，變在朝夕。當時假非汝 愚出死力定大議，雖百李沐罔知攸濟。當國家多難， 汝愚位樞府，本兵柄指揮，操縱何向，不可不以此時 為利。今上下安恬，乃獨有異志乎？」書上，悉送五百里 外羈管。𠈁冑忌汝愚益深，謂不重貶人。言不已，以中 丞何澹疏落大觀文，監察御史胡紘疏：「汝愚唱引偽 徒，謀為不軌，乘龍授鼎，假夢為符。」責寧遠軍節度副 使，永州安置。初，汝愚嘗夢孝宗授以湯鼎，背負白龍 升天，後翼寧宗以素「服登大寶」，蓋其驗也，而讒者以 為言。
《賢奕編》：周必大字子充，監臨安府和劑局。局內失火， 延燒民家，逮捕居民及局吏繫獄。未論報間，子充問 局吏曰：「假失火自官致，當得何罪？」吏曰：「當除籍為民 耳。」子充遂自誣服，坐是罷職，吏民得免死。子充歸，道 謁婦翁，翁前一夕夢掃雪迎宰相，而子充適至，留宿 然後歸。子充益自刻苦讀書，中博學宏詞科，官至宰 相，封「益國公。」
《宋史江萬里傳》：「萬里字子遠，都昌人。自其父煜始業 儒。大父璘，鄉稱善人。其鄰史知縣者夸其能杖譁健 士，璘俛首不答，歸語煜曰：『史祖父故寒士，今居官以 杖，士人自憙於我，心有不釋然。審爾，史氏且不昌，汝 其戒之』。是夕，煜妻陳夢貴人入其家曰：『以汝家長有 善言故來』。已而有娠，生萬里。」
《孫夢觀傳》：「夢觀以集英殿修撰知建寧府，蠲租稅，省 刑罰，郡人徐清叟、蔡杭以為有古循吏風。民有夢迎 祠山神，從者甚都，出視之，則夢觀也。俄而夢觀得疾， 口授遺表，不忘規諫，遂卒。」
《劉黻傳》：「黻歷官刑部侍郎，丁母憂。江上潰師，丞相陳 宜中起復黻為端明殿學士，不起。及賈似道、韓震死， 宜中謀擁二王由溫州入海，以兵逆黻。共政，將遜相 位。於是黻託宗祀於母弟成伯，遂起及羅浮，以疾而 卒。初，陳宜中夢人告之曰：『今年天災流行，人死且半， 服大黃者生。繼而疫癘大作，服者果得不死。及黻病』」， 宜中令服之。終莫能救。
《度宗本紀》，嘉熙四年，帝生於紹興府榮邸。初，榮文恭 王夫人全氏，夢神言「帝命汝孫，然非汝家所有。」嗣榮 王夫人錢氏，夢日光照東室。是夕，齊國夫人黃氏，亦 夢神人采衣擁一龍納懷中，已而有娠。
《文文山集》：廬陵劉岳申譔《文丞相傳》：「文丞相天祥大 父時用夢兒乘紫雲下，已復上而丞相生，故名雲孫， 字天祥。」
周密《齊東野語》：賈師憲柄國日，嘗夢金紫人相迎逢， 旁一客謂之曰：「此人姓鄭，是能制公之死命。」時大璫 鄭師望方用事，意疑其人，且姓與夢合，於是竟以他 故擯逐之。及魯港失律，遠謫南荒，就紹興差官押送， 則本州推官沈士圭，攝山陰尉鄭虎臣也。鄭武弁嘗 為賈所惡，適有是役，遂甘心焉。賈臨行置酒招二人， 歷言前夢，且祈哀徼庇云：向在維揚日，襄鄧間有人 善相，一日來，值其跣臥，因歎惜再三，私謂客曰：「相公 貴極人臣，而足心肉陷，是名猴形，恐異時不免有萬 里行耳。」是知今日竄逐之事，雖滿盈招咎，蓋亦有數 存焉。及抵清漳之次日，泣謂押行官曰：「某夜來夢大 不祥，纔離此地，必死無疑，幸保全之。」遂連三日逗遛 不行，而官吏追促之，離城五里許，小泊木綿菴，竟以 疾殂，或謂虎臣有力焉。先是林僉樞存孺父為賈所 擯，謫之南州，道死於漳。漳有富民蓄油杉甚佳，林氏 子弟欲求而價高不可得，因撫其木曰：「收取收取，待 留與賈丞相自用。」蓋一時憤憾之語耳。至是郡守與 之經營，竟得此物以斂，可謂異矣。死生禍福，皆有定 數，不可幸免也。
三山蘇大璋顒之，治《易》有聲。戊午鄉舉，夢為第十一 人，數為人言之，以為必如夢告。既試將揭榜，同經人 訴於郡，謂其自許之確如此，必將與試官有成約，萬 一果然，乞究治之。及拆號，至第十一名果易也。帥攜 此狀入院，遍示考官，謂設如此言，諸公將何以自解， 不若以待補首卷易之。眾皆以為然。既拆號，則自待 補為正解者，大璋也。由正解而易為待補者，乃投牒 之人也。次年蘇遂冠南宮。此與王俊民事相類。 《癸辛雜識》括之縉雲有葉醫，挾術頗精，一夕忽夢追 至城隍主者戒云：「凡今北之人虐南人蓋有數，若南 人恃北埶以虐南人者，此神明之所甚怒，罪無赦。」趙 某者，昔在福州日，殺人至多，獲罪于天，今「使之得瘖 疾而死，或以穀二石、酒二斗、雞四隻相邀，汝慎毋往， 不然逆天之罪，不可違也。然於次日，必有葉氏，亦以 此數相償，且有重獲也。」既覺，惴惴然，遂往廟中炷香
