謠讖部紀事一

《春秋合誠圖》：「黃帝遊元扈洛，上與大司馬容光、左右輔周昌等百二十人臨之，有鳳銜圖以置帝前。」《竹書紀年》沈註：「堯治天下五十年，不知天下治歟？不治歟？不知億兆之願戴己歟？顧問左右，左右不知；問外朝，外朝不知；問在野，在野不知。堯乃微服遊於康衢，聞兒童謠曰：『立我蒸民，莫非爾極，不識不知，順帝之則』。」堯喜，問曰：「誰教爾為此言？」兒童曰：「我聞之，大夫問大夫，大夫曰：『《古詩》也』。」堯還宮問舜，因禪以天下。舜不辭而受之。

《瑯嬛記》：舜漁于澤，聞水中有聲若雷，見一玉牌浮出水面，取視之，其文曰：「受而禪，惟汝彥」，因名其澤曰「雷。」《尚書中候》：天乙在亳，諸鄰國襁負歸德，東觀于洛，習禮堯壇，降三分沉璧，退立榮光不起，黃魚雙躍，出濟于壇，黑烏以雄，隨魚亦止，化為黑玉，赤勒曰：「元精天乙受神福，伐桀克，三年天下悉合。」

《竹書紀年》沈註：「初，黃帝之世，讖言曰：『西北為王，期在甲子。昌制命發行，誅旦行道。及公劉之後，十三世而生季歷。季歷之十年，飛龍盈于殷之牧野，此蓋聖人在下位將起之符也。季歷之妃曰太任，夢長人感己』。」 �于豕牢而生昌，是為周文王。龍顏虎肩，身長十尺，胸有四乳。太王曰：「吾世當有興者，其在昌乎？」季歷之兄曰太伯，知天命在昌，適越，終身不反。弟仲雍從之，故季歷為嗣以及昌。昌為西伯，作邑於豐。文王之妃曰太姒，夢商庭生棘，太子發植梓樹於闕間，化為松柏棫柞，以告文王。文王幣率群臣與發並拜，告夢季秋之甲子，赤爵銜書及豐，置於昌戶。昌拜稽首，受其《文要》曰：「姬昌，蒼帝子，亡殷者，紂王將畋。史編卜之曰：『將大獲，非熊非羆，天遣大師，以佐昌臣』。」太祖史疇為禹卜畋，得陶皋，其兆類此。至于磻溪之水，呂尚釣于涯，王下趨拜曰：「望公七年，乃今見光景干斯。」尚立變名，答曰：「望釣得玉璜。」其《文要》曰：「姬受命」昌來提，撰爾洛鈴。報在齊，尚出遊，見赤人自洛出，授尚書，命曰：「召佐昌者子。」文王夢日月著其身，又鸑鷟鳴于岐山。孟春六旬，五緯聚房，後有鳳凰銜書，遊文王之都。書又曰：「殷帝無道，虐亂天下。星命已移，不得復久。靈祇遠離，百神吹去。五星聚房，昭理四海。」文王既沒，太子發代立，是為武王。武王駢齒望羊，將伐紂，至于孟津，八百諸侯，不期而會，咸曰：「紂可伐矣。」武王不從。及紂殺比干，囚箕子，微子去之，乃伐紂。渡孟津，中流白魚躍入王舟，王俯取魚，長三尺，目下有赤文成字，言紂可伐。王寫以世字，魚文消，燔魚以告天，有火自天，止于王屋，流為赤烏，烏銜穀焉。穀者，紀后稷之德。火者，燔魚以告天，天火流下，應以告也。遂東伐紂，勝于牧野，兵不血刃，而天下歸之。

《左傳》：宋武公生仲子。仲子生而有文在其手，曰：「為魯夫人，故仲子歸于我。」

《漢書·五行志》：「晉穆侯以條之役生太子，名之曰仇。其弟以千畝之戰生，名之曰成師。師服曰：『異哉，君之名子也！夫名以制誼，誼以出禮，禮以體政，政以正民，是以政成而民聽，易則生亂。嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。今君名太子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替乎』？及仇嗣立，是為文侯。文侯卒，子昭侯立，封成師於」曲沃，號「桓叔。」後晉人殺昭侯而納桓叔，不克，復立昭侯子孝侯，桓叔子嚴伯殺之。晉人立其弟鄂侯，鄂侯生哀侯。嚴伯子武公復殺哀侯及其弟，滅之而代有晉國。

《左氏傳》晉獻公時童謠曰：「丙之晨，龍尾伏辰，礿服振振，取虢之旂。鶉之賁賁，天策焞焞，火中成軍，虢公其奔。」是時虢為小國，介夏陽之阸，怙虞國之助，亢衡于晉，有炕陽之節，失臣下之心。晉獻伐之，問于卜偃曰：「吾其濟乎？」偃以童謠對曰：「克之。」十月朔丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必此時也。冬十二月丙子朔，晉師滅虢，虢公醜奔周。周十二月，夏十月也。言「天」者以《夏正》。

《史記》晉惠公時童謠曰：「恭太子，更葬兮。後十四年，晉亦不昌，昌乃在其兄。是時惠公賴秦力得立，立而背秦，內殺二大夫，國人不說。及更葬其兄恭太子申生而不敬，故詩妖作也。後與秦戰，為秦所獲，立十四年而死，晉人絕之，更立其兄重耳，是為文公，遂伯諸侯。」《左傳僖公十六年》：「冬十二月，會於淮，謀鄫，且東略也