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考證

欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典

 第一百八十六卷目錄

 草木異部總論

  王充論衡是應篇

 草木異部藝文一

  為納言姚璹等賀瑞桃表   唐李嶠

  為百寮賀瑞筍表       前人

  為鳳閣侍郎李元素進冬椹表  前人

  為朝官及岳牧賀慈竹再生表 陳子昂

  皇太子賀天后芝草表     崔融

  皇太子賀瑞木表       前人

  皇太子賀芝草表       前人

  為百官賀千葉瑞蓮表     前人

  皇太子賀嘉麥表       前人

  賀嘉禾表         張仲素

  李樹連理賦         潘炎

  神蓍立賦          前人

  為留守進嘉禾表       張說

  為宰相賀李樹凌冬結實表   孫逖

  為李北海作進芝草表    蕭穎士

  代百官賀芝草表      獨孤及

  中書門下賀芝草嘉禾表    常袞

  為宰相賀連理木表      前人

  漢武帝齋宮產靈芝表     史延

  指佞草賦          鄭轅

  蓂莢賦           程諫

  前題            呂諲

  國子丞廳連理樹賦     王履貞

  中書門下賀許州連理棠樹表 權德輿

  中書門下賀恆華州嘉禾合穗表 前人

  奏汴州封丘縣得嘉禾浚儀得嘉瓜狀

                韓愈

  賀西內嘉蓮表       柳宗元

  連理樹賦          陳諷

  廬州進嘉禾表        符載

  西掖瑞楊賦         郭炯

  指佞草賦          梁肅

  瑞麥賦           任瑗

  賜答張商英上仰山瑞禾表手詔

               宋神宗

  瑞麥賦           宋祁

  論澧州瑞木乞不宣示外廷劄子

               歐陽修

  崇寧嘉禾頌         李梲

  代蔡州進瑞麥圖狀      秦觀

  靈芝賦          薛季宣

庶徵典第一百八十六卷

草木異部總論

王充論衡

《是應篇》

儒者言:「古者冥莢夾階而生,月朔日一莢生,至十五 日而十五莢。於十六日日一莢落,至月晦莢盡來月 朔一莢復生。王者南面視莢生落,則知日數多少,不 須煩擾案日曆以知之也。夫天既能生莢以為日數, 何不使莢有日名,王者視莢之字,則知今日名乎?徒 知日數,不知日名,猶復案曆然後知之。是則王者視」 日,則更煩擾,不省蓂莢之生,安能為福?夫「蓂,草之實 也,猶豆之有莢也,春夏未生,其生必於秋末。冬月隆 寒,霜雪霣零,萬物皆枯。儒者敢謂蓂莢達冬不死乎? 如與萬物俱生俱死,莢成而以秋末,是則季秋得察, 春夏冬三時不能案也。且月十五日生十五莢,於十 六日莢落,二十一日六莢落,落莢棄」殞,不可得數,猶 當計未落莢以知日數,是勞心苦意,非善祐也。使莢 生於堂上,人君坐戶牖間,望察莢生以知日數,匪謂 善矣。今云夾階而生,生於堂下也。王者之堂,《墨子》稱 堯、舜高三尺,儒家以為卑下。假使之然,高三尺之堂, 蓂莢生於階下,王者欲視其莢,不能從戶牖之間見 也,須臨堂察之,乃知「莢數。」夫起視堂下之莢,孰與懸 曆日於扆坐旁,顧輒見之也。天之生瑞,欲以娛王者, 須起察乃知日數,是生煩物以累之也。且莢,草也,王 者之堂,旦夕所坐。古者雖質,宮室之中,草生輒耘,安 得生莢,而人得經月數之乎?且凡數日一二者,欲以 紀識事也。古有史官典曆主日,王者何事而自數莢