之姓。一人親睹，六合稱慶。至若鍾山之實，玉井之仙， 或正冠而垂訓，或投贈以成篇。比德於我，彼何有焉？ 臣炎作賦，天子萬年。
《神蓍立賦》〈有序〉前人
景龍三年九月十七日，上使韓從禮蓍筮。卦未成，蓍自立。從禮曰：「大人之瑞也。」 賦曰：
惟彼神蓍，生而有知，用之不測，明以稽疑。擢九尺之 纖幹，伏千年之寶龜。德圓而神兮，無幽不及。其生三 百兮，其用五十，惟聖人之觀象，乃神動而鬼入；列八 卦以效變，翹孤莖而孑立。「數彰得一，命乃自天，同大 橫之有夏，表或躍而在田。其察也深，其功也大，稱美 名於神物，齊妙用於神蔡」，是曰「元后」，茲為筮從，氣受 陰陽。夜分而彩露，兼𣹢，幽贊天地朝覆而輕雲，數重 蓍而有靈。立定天保，可謂神助，用光天造，功深。莫善 仲尼，且許以鉤滐；屈於不知，太公徒言乎腐草。蓍之 立兮發其祥，吾君得之，尊以光明乎太極，演彼《歸藏》。 因卜祝之符瑞，應天人之會昌。
《為留守進嘉禾表》張說
臣某言：「臣聞天聽自人，神和在德。代非乏瑞，罕遇開 泰之期；福不虛徵，必俟休明之主。伏惟天冊金輪聖 神皇帝陛下仁覆萬靈，孝理四海，功莫高於尊祖，道 莫大於配天。嚴備郊禋，崇肅宗祀，秩百王之禮，兼六 代之樂。恩溢膠庠，訓優更老，政每先於帝籍，役不紊 於農時。嘉氣橫游，祥風紛灑。騰文煒色，九光連合於」 貞明；逸輩殊倫，百寶駢滋於動植。臣今月日奉進旨， 告望鳳臺慶山醴泉之瑞。其日於山陵東柏城內，得 嘉禾一本。臣初見眾苗亙壟，香穎垂秋，嘉玩繁滋，欲 觀成粒，左右無識，拆以呈臣。異其綠葉緩舒，蔥芒璧 秀，熟視奇狀，乃知嘉祥，下則異畝合莖，上又同連雙 穗。昔雍熙之代，政理之君，雖導出應時，而生不擇地。 禾有托根神域，彰孝德之能深；吐秀壽宮，助粢盛之 豐潔。此蓋睿誠通感，靈祐降祥，中古以來，未睹斯美。 臣籍慶宗枝，久沐星潢之潤；躬持瑞穎，預奉天保之 符。忭悅之誠，倍兼恆品。
《為宰相賀李樹凌冬結實表》孫逖
臣等伏見劉麟奏，「南郡李樹凌冬結實，并圖及李實」 者。惟此珍樹，名應皇族。元元所指，用興長發之祥；明 靈是憑，故表非常之瑞。已經夏實，更發冬榮，霜雪而 翠葉不凋，斯須而朱實皆就。仁及草木，既葉太平之 期；道貴生成，仍呈久視之應。恭惟聖感，詎可名言，所 以彰寶祚之靈長，表天枝之碩茂。遠踰海嶠，來薦闕 庭。豈三秀之足稱，何兩岐之敢喻？殊祥薦至，品物同 歡。況在臣等，寧勝抃躍。無任欣慶之至，謹奉表陳賀 以聞。
《為李北海作進芝草表》蕭穎士
臣某言：「臣聞郊祀盡敬，粢盛豐潔，則天降休祉，地生 靈芝。大哉斯元和正氣有感而昭敷者爾。」古先哲后， 所由盡心。臣本郡道學講堂中梁有芝英產見，六莖 共本，正向堂門，潔色純淨，流輝棟宇。臣遐考。�曆旁 窺，瑞諜多矣。至若《神爵》九枝，《青龍》三幹，菌蠢池籞，葳 蕤甸服，猶復登諸宗廟，被以頌聲，又況極道德之至 精，鑠元元之景命，超漢軼魏，光圖掩諜之祕瑞。伏惟 開元天寶聖文神武皇帝陛下大孝尊先，元功兆物， 奐清宮於郡國，驅赤縣於仁壽，天弗違而寶曆重昌， 瑞有答而金莖特秀。觀其審曲面勢，背陰抱陽，當九 月而生，聿符陽數；挺六莖之表，遙葉《樂》章；昭聖祚於 天長，返皇風於古始。加之冰霰奪色，緇塵不染，迎曉 日而相鮮，與秋雲而共潔。雖復晨敷者五，莖爽於丹 田；歲秀者三，擢榮於元圃。以茲視彼，奚其瑣碎。臣姓 忝宗枝，任叨藩首。揚吹萬之化，預稟陶鈞；聳倍百之 情，寧忘肺腑。
《代百官賀芝草表》獨孤及
臣某等言：伏見開府議同三司魚朝恩奏，「含暉院及 白華亭院內，並芝草生者。」臣等謹按圖諜，竊考前典， 蓋王者以道蒞天下，而德及庶物，則有靈木神草，儲 祉效異。陛下賢聖恭儉，慈仁愛人，開闡學校，尊教勸 德。將以《五經》根本庶政，風化所浹，神人以和，和氣旁 達，感蒸為瑞。不然，豈靈芝菌蠢，異處同植，不產他宇， 必於宸居。煜煜九葩之蓋，煌煌三莠之質，蓋表陛下 之欽明光宅。以人文成化，靈根碩茂，萬葉無疆，神應 炳然，天意如答。臣等獲忝朝列，幸睹禎祥。
《中書門下賀芝草嘉禾表》常袞
臣等言：「伏見兵部尚書中書門下平章事李抱玉，進 芝草嘉禾」者。臣聞王者道洽則靈芝生，天下和一則 嘉禾應。伏惟陛下誕膺景命，憂濟生靈，合太上之德， 感元精之氣。天地氤�神明滋液，降此珍物，葉於昌 期。垂葢連莖，三華煥發，離根合穎，一穗孤秀。沐我渥 澤，扇其祥風。眾草之英，百穀之長，以兆稔歲，以符太 平。昔周得唐郊之獻，列篇於《典策》；漢獲甘泉之祉，薦 歌於清廟。三瑞之極，一朝會同，長發其祥，無疆之慶。 臣等謬參近侍，幸睹休祥，喜抃之情，倍萬恆品。無任
