龍木，受命無疆。」惟則達京師，即具以事進，上歎異良
久。是月，寢殿前連理樹上生靈芝二株，宛如龍鳳。上 因歎曰：「鳳芝龍木，寧非此驗乎！」
鄭注奸險左道，熒惑人主，為天下側目。鄭鎮鳳翔日， 有草如菌，生於紫金帶上。注既心有所圖，乃喜謂「芝 瑞，識者以物反其所。夫草生於土，常也；今生於金，是 反常也。鄭氏之禍將至，其不久矣。」
《清異錄》：杜荀鶴舍前椿樹生靈芝，明年及第，以漆彩 飾之，安几硯間，號「科名草。」
《北夢瑣言》：唐乾符末，范陽人李全忠，少通《春秋》，好鬼 谷子之學，曾為棣州司馬，忽有荻一枝生於所居之 室，盈尺三節焉，心以為異，以告別駕張建章。建章積 書千卷，博古之士也，乃曰：「昔者蒲洪以池中蒲生九 節為瑞，乃姓蒲，後子孫昌盛。蘆者，茅也，合生陂澤之 間，而生於室，非其常也。君後必有分茅之貴，三節傳 節鉞三人，公可誌之。」全忠後事李可舉為戎校，諸將 逐可舉而立全忠，累加至檢校太尉，臨戎甚有威鎮。 全忠死，子匡威嗣。匡威為三軍所逐，弟匡儔為太原 所攻，挈家赴闕，至滄州景城，為盧彥威所害。
《冊府元龜》：天祐四年二月戊申朔，梁家廟主者言，「廟 之左棟產五色芝，狀如芙蓉，紫煙蒙護，數日不散。」 《錄異記》：「婺州永康縣山亭中有枯松樹，因斷之，誤墮 水中，化為石。取未化者試於水，隨亦化焉。其所化者， 枝幹及皮與松無異，但堅勁。有未化者，數段相兼，留 之以旌異物焉。」
《五代史》梁家人廣王全昱傳：子友諒，封衡王。乾化元 年，升宋州為宣武軍，以友諒為節度使。友諒進瑞麥， 一莖三穗，太后怒曰：「今年宋州大水，何用此為。」乃罷 友諒，居京師。
《冊府元龜》：「莊宗初嗣晉王時，長柳巷田家有桃樹，伐 已經年，舊坎仍在。其仆一朝屹然而起，行數十步，復 於舊坎，其家驚駭散走。議者以漢昭帝時上林仆木， 起立生枝，蟲蠹成文，而宣帝興。今木理成文，仆而重 起，亦李氏中興符也。」
《北夢瑣言》：唐相國李公福河中有宅，庭槐一本抽三 枝，直過當舍屋脊，一枝不及。相國同堂昆弟三人，曰 石曰程，皆登宰執，唯福一人歷鎮使相而已。近者石 晉朝趙令公家庭有糯棗樹，婆娑異常，四遠俱見。有 望氣者詣其鄰里問人云：此家合有登宰輔者。里叟 曰：「無之。令公先德，小字相之兒，得非此應乎？」術士曰： 「王氣方盛，不在身，當其子孫爾。」後中令由太原判官 大拜，出將入相，則前言果效矣。凡士之宦，非止一途， 或以才升，或以命遇，則盛衰之氣，亦隨人而效之。向 者槐棗異常，豈非王氣先集耶？不然，何榮茂挺特拔 聳之如是也？
《十國春秋·吳賈潭傳》：「潭為人有氣度，不與物競。高祖 時，歷官至兵部尚書。潭常見嶺南節度使獲一橘，大 如升，破之，得一赤蛇數寸。」
蜀王先主將晏駕。其年《峨眉山娑羅花》悉開白花。又 王未薨前數年。溝港城隍悉開白蓮花。
《冊府元龜》：「漢高祖為河東節度使。天福十一年，天下 水，太原葭蘆茂盛，最上一葉如旗杖，皆南指焉。明年， 遂即帝位。」
《河南別錄》：「烈祖受禪之日，江西楊化為李信州李生 連理，詔還李姓，國號唐。」
《冊府元龜》：「李金全為安州節度使，有親吏胡漢筠者， 金全愛之甚篤。己亥歲，府署之竹，一夕而生花；城壖 之麥，方蔪而秀。大霧晦冥之中，則化為宿草，金全心 惡之。及牛全節除安州節度使，金全送款於淮夷，至 是而竄，妓樂、車馬、珍奇、帑藏皆為偽將李承裕所奪， 與其黨數百人束身夜出，曉至汶川，引領北望，泣下」 而去。
《行營雜錄》：偽蜀廣政末，成都人唐李明因破一木，中 有紫文隸書「太平」兩字，時以為佳瑞。有識者云：「不應 此時，須成都破，方見太平爾。」自王師平蜀，頻施曠蕩 之恩，乃有太平興國之號。
《宋史王著傳》：「建隆二年，知貢舉。時亳州獻紫芝，鄆州 獲白兔，隴州貢黃鸚鵡。著獻頌，因以規諫。太祖甚嘉 其意，下詔褒之。」
儒林公議：「成都劉備廟側有諸葛武侯祠，前有大柏， 圍數丈，唐相段文昌有詩石在焉。」唐末漸枯，歷王建、 孟知祥二偽國不復生，然亦不敢伐之。皇朝乾德五 年丁卯夏五月，枯柏再生，時人異焉。三國至乾德初， 歷年一千二百餘年，枯而復生。予皇祐初守成都，又 八十年矣，新枝籠雲并舊，枯幹並存，若虯龍之形。 《遵堯錄》：知無為軍茹孝標嘗獻芝草二百五十本，帝 曰：「朕每以豐年為瑞，賢臣為寶，至於草木蟲魚之異， 豈足尚哉！」孝標特放罪，仍戒天下，自今毋得以此聞。 《宋史。魏震傳》：震為供奉官，雍熙初，溫州進瑞木成文， 震作詩賦以獻，拜崇儀副使，賜白金二千兩。
《張鑑傳》：「鑑知相州，有芝草生於監收之室。鑑表其祥
