Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 050 (1700-1725).djvu/67

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永無遺育之存。瀝懇投誠,鞠躬請命。

《諸廟禳蝗祝文》
前人

在《詩》有之:「去其螟螣,及其蟊賊,毋害我田穉。」夫此人 事也,乃以屬諸田祖之神,何哉?葢!禦災弭患,在神為 之則易,而在人為之則難。日者本道郡邑以蝝生聞, 天子有詔,俾長吏禱於山川百神之祠,是亦周先王 意也。惟王廟食歲久,陰威赫然,霆奔風馳,山嶽可撼, 況區區蟲蝗之孽乎?驅之禳之,以升炎火,是直噫欠 間耳。虔共致祈,立俟嘉應。

《祭飛蝗文》
元·好問

粵惟此州,百道從出。調度之急,膏血既枯。縣望此秋, 以紓日夕。沴氣所召,百螣踵來。種類之繁,蔽映天日。 如雲之稼,一飽莫供。道路嗷嗷,無望卒歲。考之《傳記》, 事有前聞。魯公中牟,今為異政。貪墨汝罰,詎曰弗靈。 言念茲時,瀕於陸沈。吏實不德,民則何辜?歲或凶荒, 轉死誰救?敢殫志願,神其憫之。

《烏蝗紀異》
梁·雲構

當丙午之秋,螟蝗突來,飛蔽天日,過蘭七晝夜乃絕。 詢之農夫,有生八九十未嘗見其異者,所食禾黍略 盡。及辛亥,再罹其患,雖捕之者授錢授粟,而猖獗彌 甚,甌窶汙邪,削如也。遂寧陳侯,以是冬始受邑符,乃 效青州故事,開倉哺之,民用是以無憂。閒歲大熟,方 穎栗時,蝗復來視前燄愈張,鋒愈迅,所至一空。農夫 餉婦,啼號大作,聲震原野。蝗方抵蘭,忽有群烏結陣 待之。蝗方會食,烏輒怒飛而起,利距長喙,慘如刀砧。 蝗之死於搏擊者可什之五,被創者可什之三,垂翅 而遁者可什之二。鄰郡皆苦蝗,獨於蘭無犯。烏實有 靈,然有以召之,僉曰:「侯之力也。即以方漢,渤海諸君 子何多讓焉?」一時謠頌遍作,旁及鄰郡,皆詫其事,而 竊有詠焉。余彙之得三百篇,因書以紀異。

《論蝗文》
孫因

予一日行野中,見有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎, 就而問焉,則盡田間之老農也。得物狀甚怪,喙剛而 銛,目怒而黠,或震其股,或掀其髯,羽翼未成,已學飛 舞兩腋之下,可達一緯。余異其狀,問於田父。田父愀 然曰:「子識今秋飛蝗之狀乎?此其子孫而彼其父祖 也,官命我輩捕之。」余曰:「蝗何負於官而見捕乎?」田父 仰天泣涕曰:是害我稻黍者也,王法之所不恕。始吾 小人謂為瑞物也,炷香而祝其來,既來矣,則山毛山 髮,化為黃埃,然後知其為災。初以為祥,後以為殃。昔 恨其來暮,今懼其不去。吾小人惟無知,故若此。觀子 之貌類學古者,乃亦懵然何哉?吾小人記為兒時,從 村市一老生學,授我一書,我忘名而記,其略曰:「某食 苗心者,某食苗節者,某食苗根若葉者。」又曰:「吏侵牟 生蟊,乞貸生蟘,冥冥犯法生螟,賊虐無辜生賊。」然自 垂髫至戴白,未識其形色也。今雖識之,反不願識矣。 余曰:「能盡去乎?」曰:「不能。」「然則吾為若諭之使去,可乎?」 曰:「幸甚,恐不可諭耳。」余曰:「金石無情,可動以誠;昆蟲 無知,可格以理。蝗能為害,亦能聽我誡矣。」試掇魁傑 者數輩置於前,詰之曰:「使汝害稼,天歟人歟,惟天惠 民,必不使爾為吾民痛也。苟官吏招汝,則民何辜?且 食民天也。汝啖民之天以充其體膚,天將汝誅矣。速 去無久居。」頃之,若有昂首揚目趯趯而股鳴者,聽之。 若曰:「今為害者獨我乎?牟人之利以饜己之欲者,非 蝗乎?」食人之食而誤人之國者,非蝗乎?「利口而邦之 覆,磨牙而民之毒」者,非蝗乎?故窮奇、饕餮,虞之蝗也。 《夷羿》「浞,夏之蝗也;受辛、億萬,商之蝗也。蹶楀、家、伯、 仲、允、棸子,周之蝗也。齊豹、庶其、牟夷、黑股,《春秋》之蝗 也。儀衍、申、韓、楊、墨、列、惠,列國之蝗也。鞅、睢斯、高剪、邯 翳、欣,蝗於秦者也。酷吏、游俠、外戚、佞宦,蝗於漢者也。 大者如是,小者不可筭也。自漢而下,蝗日益盛,民日 益病;蝗日益碩,民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號多 樂歲」,蝗未息也。嗚呼!其為害三千餘年矣。跔跔躍躍, 實繁有徒,去之復生,芟之愈甚,其庸有既乎?必有良 史,特書屢書,而胡獨罪予?且夫節按常程,無非急征, 鬻獄賣判,價隨輕重,外託公計,內為己贏。若是者不 謂之蝗,可乎?櫃金囊帛,峙如山嶽,爭飽苞苴,道途盤 錯,一筵之費,或至千索,咀嚼已竭,未厭溪壑,「不稼不 穡,取禾三百。」若是者不謂之蝗可乎?大昕會朝,崇朝 退食。水珍陸羞,映照巾羃。是中其誰,羔羊正直。乘馬 從徒,呵哄衝塞。鳴玉曳履,鏘鏘步趨。明旦封事,問之 則無。「月縻都內錢,日廩太倉粟。輔郡致醇醴,京府飾 居屋。休問坎《伐檀》,不論鼎覆餗。」若是者不謂之蝗可 乎?屯雲百萬,老弱相半。問其所工,鍼鞞鳧鍛,負米已 喘,執弮已汗,「褒衣麗襦,市廛嬉愉,私茅一占,終身晏 如,食粟而已,惡知其餘?此冗兵之為蝗也。官如傳舍, 施及子孫,所在朋曹,蟄蟄詵詵,舞文冒賄,齧吾本根。 幸而黑涅,復為官軍,此吏胥之為蝗也。傑閣廣殿,金 鑊炳烜,土偶蒙珠,牆壁湧鈿,黔首無知,禍福驅煽,此 彝鬼之為蝗也。節、察、防、團、遙、刺等官,本待有功,豈為 養安?養安以逸,坐縻厚秩,率民戶百,不能供一,贓吏