李時珍曰：「一年二十四節氣，一節主半月，水之氣味， 隨之變遷，此乃天地之氣候相感，又非疆域之限也。 《月令通纂》」云：「正月初一至十二日止，一日主一月。每 旦以瓦瓶秤水，視其輕重，重則雨多，輕則雨少。」觀此， 雖一日之內，尚且不同，況一月乎？
立春清明二節貯水謂之神水主治
李時珍曰：「宜浸造諸風，脾胃虛損諸丹丸散及藥酒， 久留不壞。」
寒露冬至小寒大寒四節及臘日水主治
李時珍曰：「宜浸造滋補五臟，及痰火積聚蟲毒諸丹 丸，并煮釀藥酒，與雪水同功。」
《立秋日五更井華水主治》
李時珍曰：「長幼各飲一杯。能卻瘧疾百病。」
《重午日午時水主治》
李時珍曰：「宜造瘧、痢、瘡瘍、金瘡、百蟲、蠱毒諸丹丸。」
《小滿芒種白露三節內水主治》
李時珍曰：「並有毒。造藥、釀酒、醋，一應食物，皆易敗壞。 人飲之，亦生脾胃疾。」
《醴泉釋名》
《甘泉》：
李時珍曰：「醴，薄酒也。泉味如之，故名。出無常處。王者 德至淵泉，時代昇平，則醴泉出，可以養老。」《瑞應圖》云： 「醴泉，水之精也。味甘如醴，流之所及，草木皆茂，飲之 令人多壽。」《東觀記》云：「光武中元元年，醴泉出京師，人 飲之者，痼疾皆除。」
氣味
甘平無毒。
主治
陳藏器曰：「心腹痛，疰忤鬼氣邪穢之屬，並就泉空腹 飲之。又止熱消渴，及反胃、霍亂為上，亦以新汲者為 佳。」
《玉井水集解》
陳藏器曰：「諸有玉處，山谷水泉皆是也。山有玉而草 木潤，身有玉而毛髮黑。玉既重寶，水又靈長，故有延 生之望。今人近山多壽者，豈非玉石津液之功乎？太 華山有玉水溜下，土人得服之，多長生。」
氣味
甘平無毒。
主治
陳藏器曰：「久服神仙，令人體潤，毛髮不白。」
《乳穴水集解》
陳藏器曰：「近乳穴處流出之泉也。人多取水作飲，釀 酒大有益。其水濃者，秤之重於他水，煎之上有鹽花， 此真乳液也。」
氣味
甘溫無毒。
主治
陳藏器曰：「久服，肥健人，能食，體潤不老，與鍾乳同功。」
《溫湯釋名》
溫泉、 沸泉
陳藏器曰：下有硫黃，即令水熱，猶有硫黃臭。硫黃主 治諸瘡，故水亦宜然。當其熱處，可燖豬羊、熟雞子也。 李時珍曰：溫泉有處甚多。按胡仔《漁隱叢話》云：「湯泉 多作硫黃氣，浴之則襲人肌膚。惟新安黃山是硃砂 泉，春時水即微紅色，可煮茗。長安驪山是礜石泉，不 甚作氣也。硃砂泉雖紅而不熱，當是雄黃耳。有砒石」 處，亦有湯泉浴之有毒。
氣味
辛熱微毒。
主治
陳藏器曰：「諸風筋骨攣縮及」�皮頑痹。手足不遂。無 眉髮疥癬諸疾。在皮膚骨節者入浴。浴訖當大虛憊。 可隨病與藥。及飲食補養。非有病人不宜輕入。
發明
《汪穎》曰：「廬山有溫泉，方士往往教患疥癬、風癩、楊梅 瘡者，飽食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。」
《碧海水集解》
陳藏器曰：「東方朔《十洲記》云：『夜行海中，撥之有火星 者，鹹水也。色既碧，故曰碧海』。」
李時珍曰：「海乃百川之會。天地四方，皆海水相通，而 地在其中。其味鹹，其色黑，水行之正也。」
氣味
鹹小溫，有小毒。
主治
陳藏器曰：「煮浴去風瘙疥癬。飲一合，吐下宿食，臚脹。」
《鹽膽水釋名》
鹵水：
陳藏器曰：「此乃鹽初熟，槽中瀝下黑汁也。」
李時珍曰：「鹽下瀝水。則味苦不堪食。今人用此收豆 腐。」
《獨孤滔》曰：「鹽膽煮四黃銲物
