欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典
第一百十六卷目錄
建都部藝文三
命張中庸為開封府判官制 宋仁宗
定都臨安詔 高宗
皇畿賦 楊侃
王畿千里賦 宋祁
平王論 蘇軾
汴都賦 周邦彥
廣汴賦 李長民
三都論 章俊卿
五代都雍總說 程大昌
坤輿典第一百十六卷
建都部藝文三
《命張中庸為開封府判官制》宋·仁宗
京師眾大之居，其俗具五方，而諸侯所視法也。號稱 難治，蓋自古記之。「為之尹者，專用擊斷，則網密俗敝； 崇之以寬，則威信不立。故當擇精明疏通之人，以參 其職。」兵部員外郎張中庸，材劇而用博，行修而志堅， 處煩決疑，必有餘裕。俾贊浩繁之政，當適寬猛之中。 此乃根本之地，爾惟欽哉。
《定都臨安詔》高宗
昔在「光武之興，雖定都於洛，而車駕往還，見於《前史》 者非一，用能奮揚威靈，遞行天討，上繼隆漢，朕甚慕 之。朕荷祖宗之休，克紹大統，夙夜危懼，不常厥居。比 者巡幸建康，撫綏淮甸，既已申問邊圉，獎率六軍，是 故復還臨安，內修政事，繕治甲兵，以定基業。非厭雨 露之苦而圖宮室之安也。」
〈遂定都故今以臨〉
安府為行在所
《皇畿賦》楊侃
有賦家者流，欲馳名於當世，思著詠於神州。忽念前 古，深懷景慕，誦《二京》於張衡，覽《兩都》於班固。於是輟 卷，意慚閣筆心伏讓而謂臣，請書簡牘。臣辭不獲已 而謂之曰：「予讀二子之賦，而知兩漢都邑之制，宮殿 之麗，而未知大宋畿甸之美，政化之始也。予幸得職 采風謠，官參儒雅，千里之郊圻是巡，八使之軺車斯」 假。若夫大邑名城，神皋沃野，畫地可記，濡毫可寫。至 於宮禁之深嚴，予未聞也；都城之浩穰，眾所睹也。是 故彼述其內，子言其外，蓋萬分之舉，一難盡述而備 載。昔者唐綱不振，國鼎將遷，俄梁室之革命，啟浚都 而應天。既觀法於左崤右隴，亦取則於西澗東瀍。大 矣雄圖，昭然聖謨。謂陳留天下之衝要，謂大梁海內 之膏腴。漢祖得之，則齊楚之敵敗亡相繼，咸就擒而 即誅；梁王守之，則七國之師不敢西向，盡為馘而為 俘。實王氣之長在，宜萬世而作都也。莫不廣封溝，設 險固，襄平割宋之美田，戴邑裂曹之沃土，滑分屬邑 之二城，陳減太康之萬戶，潁川之鄢陵、扶溝，滎陽之 中牟、陽武，咸命落編民於州籍，升地圖於天府，故得 雄臨九州，陋視三輔，經營歷於五代，法則垂於萬古。 皇宋之受命也，太祖以神武獨斷，太宗以聖文誕敷， 平江表，破蜀都，下南越，來東吳，北定并汾，南取荊湖。 是故七國之雄軍，諸侯之陪臣，隨其王公與其士民， 小者十郡之眾，大者百州之人，莫不去其鄉黨，率彼 宗親，「盡徙家於上國，何懷土之不聞？」甲第星羅，比屋 鱗次。坊無廣巷，巿不通騎。於是有出居王畿，挂戶縣 籍，興屋樹業，出賦供役者矣。豈比夫秦選戶口於咸 陽，漢徙豪傑於陵邑，魏將實於河南，驅冀民而是入 也。今聖上之在東宮也，尊以皇儲，尹茲京邑。視政之 初，民訟雲集。莫不察之以情偽，辨之以曲直，發伏禁 姦，親剸繁劇。既而桴鼓不鳴，豪右斂迹，吏不敢欺，民 用懷德。若乃龍樓曉出，奉法謹身，教民以事父也。「親 拜師傅，降禮國儲」，教民以事師也。公退則侍講在前， 出入則四賓是翼，尚老尊學，與民為則。是時皇畿之 內，易俗移風，以至正南面居域中，由內及外，化行令 從，是君上德惠素立，而政「教早崇也。」若乃銳旅百營， 高城千雉，孫武教陣，吳起撫士，其齊如林，其猛如虎， 手擊利劎，足張彊弩，躍馬奪槊，投石拔距，入則訓練， 出無征戰，身閒賞厚，家有餘羨，是故擁彊兵衛，近甸， 如大郡雄藩，為屏為翰者，且有九縣，天設二渠，曰蔡 曰汴，通江會海，縈畿帶甸，千倉是興，萬庾是建，杜預 主計，劉晏司漕，何貢何輸，吳粳楚稻，月致百萬，猶責 其少。漢之太倉，積粟紅腐，使彼粒而計之，未及我斗 量之數；成王之庾，萬箱以供，未若我千艘往來，運江 淮而無窮。是故備九年之儲，充六軍之給。當津處要， 山積雲入者，復有五邑。若乃總戎者貴領專城，宰邑
