而稱大。《詩》。美四方之是則，理乃同歸；《史》稱後世之無
加，事誠胥會。美夫周原膴膴，禹畫茫茫。或處瘠為教， 或建瓴是防。然皆按成事於神甸，跡前謀於令王。所 以漢相論都，首識金城之廣；召公相宅，前知墨食之 祥。洪惟我朝，奄有方國。託宏基於天地，亙長藩於道 德。所以申畫邦畿，是用守之無極。
《平王論》蘇軾
周之失計，未有如東遷之謬也。自平王至於亡，非有 大無道者也。頾王之神聖，諸侯服享，然終以不振，則 東遷之過也。昔武王克商，遷九鼎於洛邑，成王、周公 復增營之。周公既沒，蓋君陳、畢公更居焉，以重王室 而已，非有意於遷也。周公欲葬成周，而成王葬之畢， 此豈有意於遷哉？今夫富民之家，所以遺其子孫者， 「田宅而已。」不幸而有敗，至於乞假以生可也，然終不 敢議田宅。今平王舉文、武、成、康之業而大棄之，此一 敗而鬻田宅者也。夏、商之主，皆五六百年，其先王之 德無以過周，而後王之敗亦不減幽、厲，然至於桀、紂 而後亡。其未亡也，天下宗之，不如東周之名存而實 亡也。是何也？則不議田宅之效也。盤庚之遷，復殷之 舊也。古公遷於岐，方是時，周人如狄人也，逐水草而 居，豈所難哉？衛文公東徙度河，恃齊而存耳。齊遷臨 淄，晉遷於絳，於新田，皆其盛時，非有所畏也。其餘避 寇而遷都，未有不亡。雖不即亡，未有能復振者也。春 秋時，楚大饑，群蠻叛之，申、息之北門不啟，楚人謀徙 於阪高，蒍賈曰：「不可，我能往，寇亦能往。」於是乎以秦 人、巴人滅庸，而楚始大。蘇峻之亂，晉幾亡矣，宗廟宮 室盡為灰燼。溫嶠欲遷豫章，三吳之豪欲遷會稽，將 從之矣，獨王導不可，曰：「金陵，王者之都也。王者不以 豐儉移都，若弘、衛文大帛之冠，何適而不可？不然，雖 樂土為墟矣。且北寇方強，一旦示弱，竄於蠻越，望實 皆喪」矣。乃不果遷而晉復安，賢哉導也，可謂能定大 事矣。嗟夫！平王之初，周雖不如楚之彊，顧不愈於東 晉之微乎！使平王有一王導，定不遷之計，收豐、鎬之 遺民，而修文、武、成、康之政，以形勢臨東諸侯，齊、晉雖 彊，未敢貳也，而秦何自霸哉？魏惠王畏秦，遷於大梁； 楚昭王畏吳，遷於郢；頃襄王畏秦，遷於陳；考烈王畏 秦，遷於壽春，皆不復振，有亡徵焉。東漢之末，董卓劫 帝，遷於長安，漢遂以亡。近世李景遷於豫章，亦亡。故 曰：「周之失計，未有如東遷之謬也。」
《汴都賦》〈并序〉周邦彥
自古受命之君，多都於鎬京，或在洛邑，惟梁都於宣武，號為東都，所謂「汴州」 也。後周因之，乃名為京。周之叔世，統微政缺，天命蕩杌，歸我有宋。民之戴宋，厥惟固哉！奉迎鑾輿，至汴而止，是為東京。六聖傳繼，保世滋大，無內無外，涵養如一，含牙帶角，莫不得所。而此汴都，高顯宏麗，百美所具，億萬千世，承學之臣，弗能究宣，無以為稱。伊彼三國，割據方隅，區區之霸，言餘事乏。而《三都》之賦，磊落可駭，人到於今稱之。「矧皇居天府而有遺美，可不愧哉！」 謹拜手稽首獻賦曰：
《發微子》客遊四方，無所適從，既倦遊，迺崎嶇邅迴，造 於中都，觀土木之妙，冠蓋之富，煒煜煥爛，心駥神悸， 瞁！䁨而不敢進。於是夷猶於通衢，彷徨不知所屆。適 遭行流先生目而招之，執其袪，局局然歎曰：「觀子之 貌，神采不定，狀若失守，豈非蔽席隱茅，未遊乎廣廈， 誅草鉏棘，未擷乎蘭蔎；被褐懷縕，未曳乎綺縠；微邦 陋邑，未睹乎雄藩大都者乎？」《發微子》姡然有赧色曰： 「臣翱翔乎天下，東欲究扶桑，西欲窮虞淵，南欲盡反 戶，北欲徹幽都，所謂天子之都，則未嘗歷焉。今先生 訊我，誠有是也。然觀先生類辯士，其言似能碎崑崙 而結溟渤，鏤混沌而形罔象。試移此辯，原此汴都，可 乎？臣固不敏，謹願承教。」先生笑曰：「客知我哉。」於是申 喙據床，虛徐而言曰：「噫！子獨不聞之歟？今天下混一， 四海為家，令走絕徼，地掩鬼區，惟是日月」所會，陰陽 之中，據要總殊，揭鍵制樞，拱衛環周，共安乘輿，而此 汴都。禹畫為豫，周封鄭地，觜觿臨而上直，實沈分以 為次。推蓬澤之固境，昔合縻之所至。芒碭渙渦截其 面，金隄玉渠累其脊，雷夏灉沮繞其脅，罍丘訾婁夾 其腋。梁周帝據而糜沸，漢唐尹統而寧一。故此王國， 襲故不徙，恢圻甸域，尊崇「天體。司徒制其畿疆，職方 辨其土地，前千官而會朝，後百族而為市。分疆十同， 提封萬并。舟車之所輻輳，方物之所灌輸。宏基融而 壯址植，九鼎立而四嶽位。仰營域而體極，立土圭而 測晷。」蜀險漢坌，荊惑閩鄙。推此中峙，不首不尾，限而 不迫，華而不侈。環睎睋於郡縣，如岣嶁之迤邐。觀其 高城萬雉，埤堄鱗接。繚如長雲之方舒，屹若崇山之 䃳𥓐「坤靈，因贔屓而跼蹐土怪，畏榨壓而妥貼。」靡胥 不可縋而登，《爵鼠》不可噣而穴。利過百二，險踰四塞。 鄙秦人之踐華，陋荊州之卻月。傾捷步與超足，矧蹣 跚與蹩躠。闞城為門，二十有九。瓊扉塗丹，金墉鏤獸。 列兵連卒，呵夜警晝。異物不入，詭邪必究。城中則有
