Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 060 (1700-1725).djvu/95

維基文庫,自由的圖書館
此頁尚未校對

及至農祥晨正,土膏脈起。乘鸞輅而駕蒼龍,介馭閒 以剡耜。躬三推於天田,修帝籍之千畝。供禘郊之粢 盛,必致思乎勤己。兆民勸於疆埸,咸懋力於耘耔。春 日載陽,合射辟雍,設業設虡,宮懸金鏞。𪔌鼓路鞀,樹 羽幢幢。於是備物,物有其容。伯夷起而相儀,后夔坐 而為工。張大侯,制五正,設三乏,厞司旌。并夾既設,儲 乎廣庭。於是皇輿夙駕。於東階。以須消啟明,埽朝 霞,登天光於扶桑。天子乃撫玉輅,時乘六龍。發鯨魚, 鏗華鐘。大丙弭節,風后陪乘,攝提運衡,徐至於射宮。 禮事展,樂物具。王夏闋,騶虞奏。決拾既次,雕弓斯彀。 達餘萌於暮春,昭誠心以遠喻。進明德而崇業,滌饕 餮之貪欲。仁風衍而外流,誼方激而遐騖。日月會於 龍恤民事之勞疚。因休力以息勤,致歡忻於春酒。 執鑾刀以袒割,奉觴豆於國叟。降至尊以訓恭,送迎 拜乎三壽。敬慎威儀,示民不偷。我有嘉賓,其樂愉愉, 聲教布濩,盈溢天區。文德既昭,武節是宣。三農之隙, 耀威中原。歲惟仲冬,大閱西園,虞人掌焉。先期戒事, 悉率百禽。諸靈囿,獸之所同,是謂告備,乃御小戎, 撫輕軒中畋四牡,既佶且閑,戈矛若林,牙旗繽紛,迄 於上林,結徒為營,次和樹表,司鐸授鉦,坐作進退,節 以軍聲,三令五申,示戮斬牲,陳師鞠旅,教達禁成,火 烈具舉,武士星敷,鵝鸛魚麗,箕張翼舒,軌塵掩迒,匪 疾匪徐,馭不詭遇,射不翦毛,升獻六禽,時膳四膏,馬 足未極,輿徒不勞,成禮三驅,解罘放麟。不窮樂以訓 儉,不殫物以昭仁。慕天乙之弛罟,因教祝以懷民。儀 姬伯之渭陽,失熊羆而獲人。澤浸昆蟲,威震八㝢。好 樂無荒,允文允武,薄狩於敖,既瑣瑣焉,岐陽之蒐,又 何足數。爾乃卒歲大儺,敺除群癘,方相秉鉞,巫覡操 茢,侲子萬童,丹首元製,桃弧棘矢,所發無臬,飛礫雨 散,剛癉必斃。煌火馳而星流,逐赤疫於四裔。後然凌 天池,絕飛梁,捎魑魅,斮獝狂,斬蜲蛇腦。方良囚耕父 於清泠,溺女魃於神潢,殘夔魖與罔象,殪野仲而殲 游光,八靈為之震慴。況鬾蜮與畢方,度朔作梗,守以 鬱壘,神荼副焉。對操索葦,目察區陬,司執遺鬼,京室 密清,罔有不韙。於是陰陽交和,庶「物時育,卜征考祥, 終然允淑。乘輿巡乎岱嶽,勸稼穡於原陸,同衡律而 一軌,量齊急舒於寒燠,省幽明以黜陟,乃反旆而迴 復。望先帝之舊墟,慨長思而懷古,俟閶風而西遐,致 恭祀於高祖。既春遊以發生,啟諸螫於潛戶,度秋豫 以收成,觀豐年之多稌,嘉田畯之匪懈,勤致賚於九 扈。左瞰暘谷,右睨」元圃。眇天末以遠期,規萬世而大 摹。且歸來以釋勞,膺多福以安悆。總集瑞命,備致嘉 祥。圉林氏之騶虞,擾澤馬與騰黃。鳴女床之鸞鳥,舞 丹穴之鳳凰。植華平於春圃,豐朱草於中唐。惠風廣 被,澤暨幽荒。北燮丁令,南諧越裳,西包大秦,東過樂 浪。重舌之人九譯,僉稽首而來王。是故論其遷邑易 京,則同規乎殷盤;改奢即儉,則合美乎《斯干》;登封降 禪,則齊德乎《黃軒》。為無為,事無事,永有民以孔安。遵 節儉,尚素樸,思仲尼之克己,履老氏之常足。將使心 不亂其所在,目不見其可欲。賤犀象,簡珠玉,藏金於 山,抵璧於谷。翡翠不裂,瑇瑁不蔟。所貴惟賢,所寶惟 穀。民去末而反本,咸懷忠而抱慤。於斯之時,海內同 悅,曰「吁!漢帝之德,侯其褘而。」蓋蓂莢為難蒔也,故曠 世而不覿。惟我后能植之,以至和平,方將數諸朝階。 然則道胡不懷,化胡不柔?聲與風翔,澤從雲遊,萬物 我賴,亦又何求?德㝢天覆,輝烈光燭。狹三王之趢趗, 軼五帝之長驅,踵二皇之遐武,誰謂駕遲而不能屬。 東京之懿未罄,值余有犬馬之疾,不能究其精詳,故 粗為賓言,其梗概如此。若乃流遁忘反,放心不覺,樂 而無節,後離其戚。一言幾於喪國,我未之學也。且夫 挈缾之智,守不假器,況纂帝業而輕天位,瞻仰二祖, 厥庸孔肆。常翹翹以危懼,若乘奔而無轡。白龍魚服, 見困豫且。雖萬乘之無懼,猶怵惕於一夫。終日不離 於輜重,獨《微行》其焉如。夫君人者,黈纊塞耳,車中不 內顧,珮以制容,鑾以節塗,行不變玉,駕不亂步,卻走 馬以糞車,何惜騕褭與飛兔。方其用財取物,常懼生 類之殄也;賦政任役,常畏人力之盡也。取之以道,用 之以時,山無槎枿,畋不䴠胎,草木繁廡,鳥獸阜滋,民 忘其勞,樂輸其財。百姓同於饒衍,上下共其雍熙,洪 恩素蓄,民心固結,執義顧主,夫懷貞節,忿姦慝之干 命,怨皇統之見替,元謀設而陰行,合二九而成譎,登 聖皇於天階,章漢祚之有秩,若此,故王業可樂焉。今 公子苟好勦民以媮樂,忘民怨之為仇也;好殫物以 窮寵,忽下叛而生憂也。夫水所以載舟,亦所以覆舟, 堅冰作於履霜,尋木起於糵栽。昧旦丕顯,後世猶怠, 況初制於甚泰,服者焉能改裁?故相如壯上林之觀, 揚雄騁羽獵之辭,雖系以頹牆填塹,亂以收罝解罘, 卒無補於風規,祗以昭其愆尤。臣濟奓以陵君,忘經 國之長基。故函谷擊柝於東西,朝廷顛覆而莫持。凡 人心是所學,體安所習。鮑肆不知其臭,玩其所以先 入《咸池》,不齊度於蛙咬,而眾聽者或疑,能不惑者,其