欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第二十四卷目錄
順天府部彙考十七
順天府古蹟考三〈陵墓附〉
職方典第二十四卷
順天府部彙考十七
順天府古蹟考三〈陵墓附〉
通志府州縣志合載
本府。〈大興、宛平二縣附郭。〉
周燕昭王墓 。《九州要記》曰：在古漁北之無終山。《一統志》云：在府西清河岸側之燕丹村。按《搜神記》，昭王墓前有斑狸化為書生，欲往見司空張華。時墓前華表亦神語斑狸曰：「張公難籠絡子，非但自誤，亦且誤及。」 老表不聽，遂見華容止風流，華雅重之，論及文史，互有勝負，言卒便退。華巳使人防門，不得出。豐城令雷煥謂華曰：「此千年老精，必千年枯木，照之則形見。」 遂使人伐昭王墓前華表。伐者聞華表，歎曰：「老狸果誤我。」 於華表穴中得青衣小兒，長二尺餘。使還，未至洛陽而變成枯木，遂燃以照之，狸露真形。燕靈王墓 在城東。金大定中改葬，兩墓相連。東墓之柩，題其和云：「燕靈王舊。」 舊蓋古柩字。漢蒯通墓 。《景物略》曰：「蒯通墓在廣渠門外北八里莊南坡上，古埠高四尺，而蒯時出沒其墳。高冠廣衫，道人裝，一童子攜紗燈隨之。墳百步外一井，蒯向井汲乃返。晝陰晦日，見鬼之能也；見或立半空中，非鬼之能矣。萬曆初，丘太守瓚墳其側，遂不復見爾地脈哉！丘先欲發視，堅不可，乃止也。尋夢蒯愨頭朱衣來」 ，言生身一先輩人，尺寸地不見讓耶。丘悔之，今其子孫微矣。讀
《蒯徹傳》說武信淮陰殆任數者及對漢高殆任
質者，性情彌至，殆有道者《傳》。又云：「蒯說韓不用，佯狂燕市。蓋沒而葬此。」
晉張華墓 在府東南六十里迥城之東。華封廣武侯。
唐表忠墓 在府西南。相傳唐太宗見隋煬帝征遼戰亡士卒骸骨，惻然憫之，令收葬，合成大塚，故名。
竇建德墓 ，在宛平縣西南二十里。
金耶律楚材墓 在宛平縣西北三十里。楚材官尚書令，贈太師，墓東有祠。
元人無陵 ，遇大喪，棺用楠木二片，鑿空其中，類人形大小，合為棺，置遺體其中。殮用皮襖、皮帽，靴襪繫腰，盆盂俱用白粉皮為之。殉以金壺瓶二，盞一，盌碟匙著各一。殮訖，用黃金為箍四條以束之，送至直北園寢之所，深埋之。用萬馬蹴平，候草青方已使平坡，不可復識。明嘉靖二十四年，禮科右給事中陳棐疏云：「國家於歷代皇帝陵寢之祭，自伏羲以至宋孝宗，三十五陵所祭之處，俱實有陵墓，惟順天府所祭。元世祖陵絕無陵所，但權於府西廟址掃階蓆幄以畢事。夫既曰祭陵，而實無陵，臣以為通罷之便。」 星吉墓 在府西北玉河鄉。吉官江西省平章，會寇變殉之，葬蘄之鳳凰山下。後其子昌歸其骨，葬於此。
「劉秉忠墓 ，在盧溝橋北」 ，石獸猶存。
明建文帝墓 在府城西黑龍潭金山口北。天下大師之墓 。世傳西內老佛。正統五年十二月，廣西思恩州知州岑瑛遇一老僧於道，從者呵之不避，詰其度牒，乃楊應能也。自言：「此非吾姓名，自金川失守，大內火起，吾遂潛由地道以出，自湖湘入蜀，至雲南，復至閩，最後入廣西，至橫州南門壽佛寺。居十五年，僧徒歸者日眾。吾復遁往南寧，又從南寧雲遊四方，迤邐至此。淪落江湖，垂四十年，老朽殆盡，早晚入土，無能為矣。願送骸骨歸。」 瑛大駭，聞於巡按御史，奏之，驛送赴京，號為老佛。途次賦詩云：「淪落江湖四十秋，歸來白髮已盈頭。乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲愁。新蒲」 細柳年年綠，野老吞聲哭未休。及至京，朝廷未審何人，以尚膳太監吳亮，建文時內使也，使之審視老佛。亮見即曰：「不是。」 曰：「吾昔御便殿時，棄片肉於地，汝伏地餂食之，何謂不是？聞楊士奇尚在，能出一認乎？」 亮佯為不知，已而復命，遂取老佛入西內。壽終，葬於西山。
景泰帝陵 在西山。前為享殿，為神庫、宰牲亭。
