上有看花臺、卷幔樓。」
《蒙齋筆談》：「呂洞賓名嵒，唐呂渭之後。五代間從鍾離 權得道，與權更出沒人間。權不甚多，而洞賓蹤跡數 見，好道者每以為口實。」
《瀟碧堂集》：華嚴寺左有洞曰「翠華」，中有石床可憩息， 題詠頗多，苔漬不可讀。又有石洞，在山腰，若鼠穴。寺 北石壁泉出其下，作裂帛聲，故名裂帛泉。有亭可望 西湖，故名「望湖亭。」
《長安可游記》：「華嚴寺有小洞三，俱幽邃，屋後石壁下 一池，其形如壼，土人呼為捏缽湖。」
《長安客話》：上華嚴寺、下華嚴寺，俱正統間建，其額「英 廟敕賜。」寺有二洞，一在山腰，一在殿後，曰「七真洞」，或 云即翠華洞。洞中石碧，鐫元耶律丞相一詞，夏相國 言和之，亦刻于壁。
《文義集》：「華嚴寺鑿山為洞，下上凡五處，深者二三十 步，淺者十餘尺。」
《珂雪齋集》：「華嚴寺後有竇，深不可測，其上為望湖亭， 見西湖明如半月。」
袁中郎集《望湖亭》不作於「龍潭」，而作於「裂帛湖上」，真 無識也。
《大復山房集》：「自華嚴寺西度三石橋，門臨水，曰金山 寺」，寺西北皆山也。
《錢文肅公集》：「金山寺，磵道欹窄，僅可徒步。既至寺，抵 一笑菴，觀龍洞，洞方廣不及尋丈，旁有石穴，深窅莫 測。」
《游業金山寺》西麓盡處也。
《長安客話》：「華嚴右半里為金山寺，山有玉龍洞，洞出 泉，甃石為暗渠，引水伏流，約五里入西湖，名曰龍泉， 望湖亭建其上。」
《珂雪齋集》：「裂帛泉從玉泉山根出，溢而為渠，依山瞰 泉，為昭化寺基。今寺已廢，其鄰為史園，正泉所出也」， 《長安可游記》：裂帛湖泉仰射如珠，串古榆陰潭上，極 幽秀，過趙家隄，水更深碧。
《改過齋雜記》：「宣德年，鑄熏罏，海內所珍。今多贗物，真 者百之一耳。市者一罏索數十金，卒難得其佳者。慈 壽寺西有元福宮，文昌祠前銅鑄一驢，傳是宣德所 造。游人以手摩挲，銅質呈露，其色甚瑩。驗驢之質，亦 可辨熏罏之真贗矣。」
《澤農吟》槁燕中不乏名勝，大抵皆貴璫墳院，位置一 律，殊不雅觀。惟武清侯海淀別業，引西山之泉，匯為 巨浸，繚垣約十里，水居其半，疊石為山，巖洞幽窅，渠 可運舟，跨以雙橋。堤傍俱植花果，牡丹以千計，芍藥 以萬計，京國第一名園也。
風庭《掃葉錄》：左思《魏都賦》有掘鯉之淀，或云即狐狸 淀。《廣韻》：淀、泊屬《韻會》，淺泉也。今京師有南淀、北淀，近 畿則又有方淀、三角淀、大淀、小淀、清淀、洄淀、勞淀、濩 淀、疇淀、延芳淀、小蘭淀、大蘭淀、得勝淀、高橋淀、金盞 兒淀、葦淀、大蓮花淀、小蓮花淀、浮雞淀、白羊淀、黑羊 淀、黃龍淀、鵝巢淀、牛橫淀、火燒淀、下光淀、大光淀、糧 料淀、破船淀、水紋淀、百水淀、五官淀、康池淀、廣平淀、 陳人淀、武盇淀、洛陽淀、齊女淀、邊吳淀、燕丹淀、趙襄 子淀、孟宗淀，其他不能悉記，凡九十九淀。按《說文》無 「淀」字，傳寫者或作甸，或作澱，或作墊，皆非。
《朔紀》：西湖，土人稱之，必曰「西湖景。」
《山行雜紀》：「西湖北岸長堤五六里，堤柳多合抱，龍王 廟據其中，外視波光十里空灝際天諸峰在眉睫間， 絕無丹青脂粉氣。」
《瑯琊漫鈔》：北京功德寺後宮，像設工麗。僧云：「正統時， 張太后嘗幸此，三宿乃返。英宗尚幼，從之遊，宮殿別 寢皆具。太監王振以為后妃遊幸佛寺，非盛典也，乃 密造此佛。既成，請英宗進言於太后曰：『母后大德，子 無以報。已命裝佛一堂，請致功德寺後宮，以酬厚恩』。 太后大喜，許之。復命中書舍人寫金字經，置東西房。」 自是太后以佛及經在，不可就寢，遂不復出幸 《山行雜記》：繞功德寺後，過金山口，見一高峰，頂有紺 殿角。急趨之，行數里荒寂，絕無僧舍，路多礫石，而所 見紺殿已不可即矣。僅見一谷口，頗幽邃，騎不能上。 乃下馬，步上坡三里許，稍南，度大壑，又三里許，朱門 煥然，上書「寶藏精藍。」入門，又二里許，披宿莽陳根而 行，上石磴，為天王殿。再百步，上石磴，為寶藏殿。殿右 石棧凡五轉，每轉可二丈餘。棧盡為臺，臺有觀音殿。 二十里外所見紺殿角，即此也。寺係正統四年為西 域僧道深建，初名「蒼雪菴」，後敕賜今額。
以上山中諸泉，《圓通寺》門水第一，《寶藏》次之。
《青箱堂集》：「甕山下東南數十步，舊有耶律丞相祠，崇 禎中尚存，而公及夫人二石像端坐陌頭，少前二翁 仲，其一首毀，相傳居人夜見有光，疑其怪而鑿也。後 一高阜，則公墓迨。今三十年，斷隴已平，問之土人，鮮 有知公墓者。墓西半里圓靜寺，僧猶能言其處。」 《山行雜記》：「甕山前有仁慈菴，入門三百步，兩傍椿樹 夾之。」登石磴二十級，有堂三楹，兩廡翼之。西廡前為
