立春按《清豐縣志》：「是日嚙蘿蔔雜五辛為春餅，謂之嘗春。」 先期迎春東郊，民間皆扮優孟故事，冠諸邑。按《開州志》：立春前一日，以綵仗迎春於東郊，傾城看春，作春盤會。立春之日，祭芒神、鞭土牛。
七日按《開州志》，「七日，女子邀戚姑問吉凶。」 上旬按《開州志》，「破稗夾豆其中，凡十二枚，以綿縳之，投水中，閱日開視燥濕，以占各月陰晴。」 元宵按《清豐縣志》：上元前二夕，市民皆張燈。元夕則設脯果，蒸黍糕，佐以小燈千百，燃中庭及戶霤井臼，鄰比則合觴為懽，傾倒竟夜。十六日，士女傾城出遊，間以伎藝之戲，謂之「遣百病。二月二日，按《開州志》：是日田家以灰圍地，為倉廩之形，名曰圍倉，取豐登之兆。
二月十九日按「《開州志》相傳是日為觀音大士生日，皆詣寺院進香。」
三月三日按《清豐縣志》，是日俗傳真武誕，多集黃冠作醮會。按《大名縣志》，中和節後多作鞦韆戲。
清明按《開州志》，「是日拜掃，先塋懸紙錢，謂之掃墓」 ，婦女皆縞素。自是日以後，女子有鞦韆之戲。按，《大名縣志》：「是日多上墓，插柳枝。」
四月八日按《開州志》，是日各寺浮屠皆設供浴佛，即《釋典》所載釋迦降生，九龍吐水之日也。按《清豐縣志》，是日祀碧霞元君。按《大名縣志》：「是日浴佛拈香。」
五月五日按《清豐縣志》：「是日插菖蒲艾為角黍相餽遺，午時採藥療百病。」 按《大名縣志》：是日飲菖蒲酒，帶艾虎按《開州志》：「是日午時，縛艾人採藥物，食角黍，插菖蒲，飲雄黃酒，小兒抹額繫百索於臂，皆云辟邪。凡嫁女之家，於此日送衣飾，名為追節。」 重陽日亦然。
五月十三日按「《開州志》相傳，是日為關帝生辰，郡民各具牲醴，就近廟演劇致祭。」 按「《清豐縣志》，是日祭壯繆侯，無論城市委巷，皆張綵設劇，窮晝達旦，不減元夕。間值沴旱，必以是日為雨徵。」
六月六日按《大名縣志》是日清暑。按《開州志》：「是日曬書帖衣裘以去蟲蠹。」
七月七日按《開州志》，「是夕陳瓜果，作乞巧會，小男女羅拜月下，以針投水中，看浮沉卜巧。」 按《大名縣志》，是日曬書乞巧。按《清豐縣志》，「是日，女子設瓜果乞巧。」
七月十五日按《清豐縣志》：是日祀祖先，又取麻穀插戶。按《大名縣志》：是日，上墓。按《開州志》：「是日祀先。以素羞往僧舍設齋薦亡，曰盂蘭盆會。」 八月十五日按《開州志》：是日食月餅，登樓宴賞按《清豐縣志》：是日設瓜果拜月，以果肴月餅相間餽。羽觴醉月，月西流未罷也。
九月九日按《清豐縣志》，士大夫倣古遺事，率登高飲菊花酒，兒童放紙鳶為戲，亦有作糕相遺，謂重陽糕。按《開州志》，「是日蒸重陽糕供佛，對菊泛茱萸酒，作登高會。」
九月十二日，按《開州志》，「是日為城隍誕辰。先兩日前，四方商賈畢至城中擺集，凡紬緞布匹及衣飾器用之類，無不備具。鄉村男女皆入市，凡一歲之需，皆於此時置辦。」
十一月十一日按《大名縣志》，是日上墓滌場。按《清豐縣志》：「是日具牲醴，剪綵紙為衣，焚黃壚，謂送寒衣。」 又以西成告畢，作樂祀廟，謂之「報賽冬至。按《大名縣志》」 ，是日添線按《開州志》：「是日治花糕、刲羊豕祀先，冠蓋者相賀。按《清豐縣志》」 ：前夕，民家漬酒告先，亦有行拜賀禮者。
十二月八日按《清豐縣志》：「是日以赤小豆為粥食以避瘟，謂之臘粥。」 按《開州志》：「是日各寺僧設豆糜，雜置榛栗菱棗之屬，謂之臘八粥。」 二十三日按《大名縣志》：是日祀竈神，掃舍宇。二十四日按《開州志》：「是日以夜祀竈神，俗謂之竈神朝天，言人過失。是夕掃屋宇塵垢，名曰除塵。」 按《清豐縣志》：「是日市糖餅祀竈，掃滌宇」 舍。歲除。按《大名縣志》：是日釘桃符，貼春聯。按《清豐縣志》：是日親屬各送土儀，謂之「餽歲。」 更桃符，飲柏酒，以祓不祥。合家歡飲，謂之「守歲。」 按《開州志》：是日祀先，易神荼鬱壘，桃符貼春聯，綵勝放爆竹。向夕，散芝麻鞂於地，踐之名曰「踏歲。」 祭天地於中霤戶前，束草焚之，名曰照星草。老幼聚飲，有圍爐守歲，達旦不寐者。
按《大名縣志》：春秋喜報賽神，多用倡優辦雜劇，唱樂府，酒後耳熱，歌「烏烏。」 民間無厚積，鮮千金之產，好進香。東頂及南頂間有持齋習無為之教者。
