Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 090 (1700-1725).djvu/35

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郡雖北塞,恥尚武功,尟有馳馬校射,每值歲試,竟虛其典。縉紳居無華麗,衣惟韋布,食乏錯陳,且拙于饋遺干謁,猶存質直之風。士勤誦讀,敦行誼,非公事不入公門。女甘貧淡,習勞勩,詰其杼柚,不知也。民貧而守分,無奸盜椎剽之行,鼠牙雀角之風,脫有質於庭、罹于法者安受之?無他巧術以求免,第勇於輕生。男女每因睚眥小忿,輒雉經殞命,而不惜崇信鬼祟疾病,即延巫覡迎神送祟,禳禱喜樂,以祈福祐,尊敬釋元浮屠為甚。歲時豐其齋供,乞募厚其施予,喪亡藉其超拔。攻異端、溺邪教者,其風尤盛。境內娼優無多,諸如冠服,悉尊制禮,衣服飲食器用,皆去華從儉,頗有朴野淳愨之遺焉。

應州民淳事簡,俗素儉朴,樂於農業,少事商賈。士尚氣節而知讀書,武勵忠勇而善弓馬。貧富喜皮服,務藏蓄。其土地半厚半鹼,乾燥少樹。宜雨不宜旱,尤苦霜降之早也。

「山陰地瘠,故民多務農而力穡,士亦敦本而尚行。」 服食崇儉,婚喪如禮,有近古之遺風。

朔民敬老慈幼,節用恭儉,勤耕耘,務牧養。家塾黨庠,書聲洋溢。士恥奔兢,非公事不謁有司。薦紳先生杜門不問戶外一事。嫁女以擇婿為尚,萬一論財,人皆鄙之。喪祭悉遵《文公家禮》。然男喜飲博,婦鮮紡績。且見小輕生,往往壺餐啟釁,投繯刎頸,不時見告。司風教者不可不有以馴化之也。

馬邑界在雲、朔肘腋,燕都風聲漸被,彬彬興於禮教矣。但民性渾樸,惟事耕耘,飲食衣服,多尚簡易。至於「慷慨輕生,剛毅任俠,信鬼好祈」 ,猶不免西晉之故俗云。

蔚州臨邊,其俗尚武功,性質無諂,去華從儉,以墾田為生。仕宦拙,女尚節烈,士流重章句,輕踐履,信巫鬼,喜𩰚健訟,輕生境內無娼。《廣靈》地廣而磽,不事商賈。凡俯仰交際,租傭之費,輒取給於田。

《靈丘》地土沙磧,阪田磽确,先秋隕霜,深春猶雪,山瘠多寒,早冰,故無秋麥。士習謹愿,無侈蕩佻達之行,終歲皆一意農務為本,讀次之。

廣昌地狹民醇,耕樵為業,人務農桑,士敦禮義,亦事商賈。地近邊陲,賦性勇悍。

迎春塑春牛芒神,與各處相同。前二日,優人、樂戶、妓女各扮故事,鄉民攜田具,唱農歌,為興作東事之狀。共一處,名為《演春》。

正月元旦日,無論鄉紳士庶,喜辦衣服酒食之類,以豐麗相尚,拜賀交錯,仍燕會彌月,方止。元夕自十四至十六日,競張「鰲山燈」 ,放火樹,以慶太平。十六日郊遊,云除百病。

二月二日,各村畽社地醵錢獻牲,謂之「扶龍頭。」 三月清明日,拜掃塋墓,間豎鞦韆為戲。

四月八日,赴北嶽廟燒香,進紙鋪戶各行于關聖廟獻唱。數日,供設花盤,紙工極其精潔。五月五日,天中節,食角黍,飲菖蒲、雄黃酒,帶「《辟兵符》,懸艾虎。」

十三日,營官治祭,享祭伏魔帝君廟,凡三日,鼓樂不絕。

六月六日併初伏日,造酒醬躧麯曝衣。七月十五日,中元節,俗傳為地官赦罪之日。薄暮,設麻穀,薦時食於祖先,拜掃塋墓。官府亦以是日迎祭城隍厲壇。

八月十五日,中秋結綵製月餅。至晚陳列果品,剖瓜賞月,親族多以品物餽遺。

九月九日重陽節,家製棗糕菊酒,親族相餽如前。

十月朔日,剪紙為衣焚化之,謂之「燒寒衣。」 冬至日謂之「亞歲。」 官府五鼓朝賀,鄉士大夫同之。如元旦儀節。

十二月八日,食《臘八粥》,作臘醋醃肉,藏冰。二十四日,名為「交年。」 供餳餅酒果祀竈神,以求福庇,掃除舍宇。

除夕,易門神、桃符。修歲事,陳祀儀。守歲仍多嫁娶。

每年三月春祈,八月秋報,神廟前扮樂賽享。

大同府祠廟考        府志

本府。大同縣附郭。

社稷壇 在府城內西南隅,大同縣附郭。不置。風雲雷雨山川壇 在社稷壇東,大同縣附郭。不置。

郡厲壇 在府城內西北,大同縣附郭,不置府。城隍廟 在府治內。

縣城隍廟 :在縣治內。

旗纛廟 各衛如制