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「處寂默者而以了心，資言說者亦以入義。非山林境 勝，何以臻此內通？非文字旨遠，何以宣乎外法？」會議 刻石，來徵予詞。夫賢明之長，有博陵崔珪焉，其二佐 也。敦信之士，有崔伯嵒、韋無擇、崔皋焉，能成之俊，有 趙璘焉。協無異謀，其敢牢讓。銘之曰：「巖巖太行，縱橫 千里，環厚地兮。寂寂梵宮，懸處百仞，乘顥氣兮。毫光 月滿，照清三界，破昏類兮。石為可久，文亦播揚，行佛 事兮。」天寶八載二月晦建。
《濟瀆北海祭器碑》張洗
《濟瀆北海祭器碑》
張洗
有唐六葉，海內晏然偃革，崇乎祀典，封茲瀆為清源 公，建祠於泉之初源也。置瀆令一員，祝史一人，齋郎 六人，執魚鑰備灑掃。其北海封為廣澤王，立壇附於 水之濱矣。天子以迎冬之日，令成周內史奉祝文宿 齋，毳冕七旒五章，劍履玉珮為之；初獻，縣尹加繡冕 六旒三章，劍履玉珮為之；亞獻，邑丞元冕加五旒無 章，亦劍履玉珮為之。終獻用三牲之享，邦之大事，先 在祀乎？濯纓不才，謬領茲邑，下車入廟，每事皆問主 者。有云：「俎豆素缺，弊難悉數，其尤者有四：北海望壇， 臨事壘土杇槾，一歲而費數金，其弊一也」；二所祭器 凡百有二十二事，至時請於上僚，轉轂入洛，去來三 百餘里，仍以稅緡酬之。積有歲時，不知窮極，其弊二 也；沉弊雙舫，又以車取沁河渡口之舟，往返之勞，結 綵之飾，其弊三也；兩壇位席百餘，以至休榻匕箸之 類，戶至誅求，事終存亡大半，其弊四也。既革前弊，輒 為之銘曰：「寤寐永思，如神有知。大風離披，壞木於斯。 人吏驚馳，念茲悟茲，為余有意。廟中無備，沉弊雙舫， 二壇祭器，子來悅使」，所措皆遂。觀者闐闐，事無缺焉。 刻之於石，以俟後賢
