射不翦毛，升獻六禽，時膳四膏，馬足未極，輿徒不勞，
成禮三敺，解罘，放麟不窮。樂以訓儉，不殫物以昭仁。 慕天乙之弛罟，因教祝以懷民。儀姬伯之渭陽，失熊 羆而獲人。澤浸昆蟲，威振八㝢，好樂無荒，允文允武， 薄狩於敖，既璅璅焉，岐陽之蒐，又何足數。爾乃卒歲 大儺，敺除群厲，方相秉鉞，巫覡操茢，侲子萬童，丹首 元製，桃弧棘矢，所發無臬。飛礫雨散，剛癉必斃。煌火 馳而星流，逐「赤疫於四裔。」然後凌天池，絕飛梁，捎魑 魅，斮獝狂，斬蜲蛇腦。方良囚耕父於清泠，溺女魃於 神潢，殘夔魖與罔象，殪野仲而殲游光，八靈為之震 慴，況鬾蜮與畢方，度朔作梗，守以鬰壘，神荼副焉，對 操索葦，目察區陬，司執遺鬼，京室密清，罔有不韙。於 是陰陽交和，庶物時育，卜征考祥，終然允淑。乘輿「巡 乎岱嶽，勸稼穡於原陸，同衡律而壹軌，量齊急舒於 寒燠，省幽明以黜陟，乃反旆而迴復。望先帝之舊墟， 慨長思而懷古，俟閶風而西遐，致恭祀乎高祖，既春 游以發生，啟諸蟄於潛戶。度秋豫以收成，觀豐年之 多稌。嘉田畯之匪懈，行致賚於九扈，左瞰暘谷，右睨 元圃，眇天末以遠期，規萬世而大」摹。且歸來以釋勞， 膺多福以安悆。總集瑞命，備致嘉祥。圉林氏之騶虞， 擾澤馬與騰黃。鳴女床之鸞鳥，舞丹穴之鳳皇。植華 平於春圃，豐朱草於中唐。惠風廣被，澤洎幽荒。北燮 丁令，南諧越裳；西包大秦，東過樂浪。重舌之人，九譯 僉稽首而來王。是以論其遷邑易京，則同規乎殷盤； 改奢即儉，則合美乎斯干；登封降禪，則齊德乎黃軒。 為無為，事無事，永有民以孔安。遵節儉，尚素樸。思仲 尼之克己，履老氏之常足。將使心不亂于所在，目不 見其可欲。賤犀象，簡珠玉。藏金於山，抵璧於谷。翡翠 不裂，瑇瑁不蔟。所貴惟賢，所寶惟穀。民去末而反本， 咸懷忠而抱慤。於斯之時，海內同悅，曰：「吁，漢帝之德， 侯」其褘而蓋《蓂莢》為難蒔也，故曠世而不覿。惟我后 能殖之，以至和平，方將數諸朝階。然則道胡不懷，化 胡不柔，聲與風翔，澤從雲遊，萬物我賴，亦又何求？德 寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅，踵 二皇之遐武，誰謂駕遲而不能屬東京之懿未罄，值 余有犬馬之疾，不能究其精詳，故粗為「賓言」，其梗概 如此。若乃流遁忘反，放心不覺，樂而無節，後罹其戚， 一言幾於喪國，我未之學也。且夫挈缾之智，守不假 器，況纂帝業而輕天位，瞻仰二祖，厥庸孔肆。常翹翹 以危懼，若乘奔而無轡。白龍魚服，見困豫且。雖萬乘 之無懼，猶怵惕於一夫。終日不離其輜重，獨微行其 焉如？夫君人者，黈纊塞耳，車中不內顧，珮以制容，鑾 以節塗，行不變玉，駕不亂步，「卻走馬以糞車，何惜騕 褭與飛兔。」方其用財取物，常畏生類之殄也；賦政任 役，常畏人力之盡也，取之以道，用之以時，山無槎枿， 畋不䴠胎，草木蕃廡，鳥獸阜滋，民忘其勞，樂輸其財， 百姓同於饒衍，上下共其雍熙，洪恩素蓄，民心固結， 執誼顧主。夫懷貞節，忿姦慝之干命，怨皇統之見替， 元謀設而陰行，合二九而成譎，登聖皇於天階，章漢 祚之有秩，若此，故王業可樂焉。今公子苟好勦民以 媮樂，忘民怨之為仇也；好殫物以窮寵，忽下叛而生 憂也。夫水所以載舟，亦所以覆舟，堅冰作於履霜，尋 木起於蘗栽，昧旦丕顯，後世猶怠，況初制於「甚泰，服 者焉能改裁。故相如壯上林之觀，揚雄騁《羽獵》之辭。 雖系以頹牆填壍，亂以收罝解罘，卒無補於風規，祗 以昭其愆尢。臣濟奓以陵君，忘經國之長基，故函谷 擊柝於東西，朝廷顛覆而莫持。凡人心是所學，體安 所習，鮑肆不知其臭，翫其所以先入《咸池》，不齊度於 蛙咬，而眾聽或疑。能不惑者」，其唯子野乎！客既醉於 大道，飽於文義，勸德畏戒，喜懼交爭，罔然若醒，朝疲 夕倦，奪氣褫魄之為者，忘其所以為談，失其所以為 夸。良久乃言曰：「鄙哉予乎！予習非而遂迷也，幸見指 南於吾子。若僕所聞，華而不實；先生之言，信而有徵。 鄙夫寡識，而今而後，乃知大漢之德馨，咸在於此。昔 常恨《三墳》《五典》既泯，仰不睹炎帝」、帝魁之美，得聞先 生之餘論，則大庭氏何以尚茲？走雖不敏，庶斯達矣。
《孟津銘》李尤
《洋洋》河水赴。〈赴水經注作朝〉宗於《海，經》自中州，龍圖所在，黃 函白神，赤符以信。昔有周武，集會孟津，魚入王舟，迺 往克殷。
《洛都賦》傅毅
「惟漢元之運會，世祖受命而弭亂，體神武之聖姿，握 天人之氣岸，尋往代之規兆，仍險塞之自然，被崑崙 之洪流，據伊洛之雙川，挾成皋之嚴阻，扶二崤之崇 山，分畫經緯，開正塗軌，序立廟祧，面朝後市，嘆息起 雰露，奮袂生風雨，覽正殿之體制，承日月之皓精，騁 流星於突陋，追歸鴈於軒軨，帶螭龍之疏鏤，垂菡萏」 之敷榮。顧濯龍之臺觀，望永安之園。藪渟清沼以泛 舟，浮翠虯與元武。桑宮繭館，區制有規。后帥九嬪，躬 敕女工。近則明堂辟雍，靈臺之列，宗祀揚化，雲物是 察。其後則有長岡邙阜，屬以首山。通谷岌岢，石瀨寒
