城門災。
漢孔融桓帝時河南尹李膺有盛名詣門者皆雋才 清稱及中表親戚乃通融年十餘歲造膺門語門者 曰：「我是李府君通家子弟既通膺問曰：『高明祖父與 僕有舊恩乎』！」融曰：「然昔先君孔仲尼與公先人伯陽 有師資之尊則僕與公即累代通家也。」眾坐莫不嘆 息膺引坐謂曰：「卿欲食乎！」融曰：「須食膺曰：『教卿為客 之禮，但讓，不須謝主』。」融曰：「教公為主之禮，但置食，不 須問客。」膺大奇之。時大夫陳煒後至，坐中以告煒，煒 曰：「夫人小時了了，大未必佳。」融曰：「想君小時必當了 了。」煒大踧踖，舉坐大笑不已。
文帝黃初三年，《禿鶖》集洛陽芳林園池。
明帝太和四年六月，洛陽宮鞠室災。
青龍元年正月甲申，青龍見《郟之摩陂》井中。凡瑞興 非時則為孽。
二年夏四月，崇華殿災。冬十一月，洛都地震，從東來， 隱隱有聲，振搖屋瓦。
三年，崇華殿災。
景初元年，闕始構，有鵲巢其上。六月，洛都地震。 魏劉楨，文士也。文帝之在東宮也，宴諸文學，酒酣，命 甄后拜坐，坐者咸伏，唯劉楨平仰觀之，太祖以為不 敬，送徒隸簿。後太祖乘步牽車，乘城降觀簿作，諸徒 咸敬，而楨獨坐磨石不動。太祖曰：「此非劉楨邪？石如 何性？」楨曰：「石出荊山元巖之下，外炳五色之章，內秉 堅貞」之志。雕之不增文，磨之不加瑩。稟氣貞正。稟性 自然。太祖曰：「名豈虛哉。」復以為文學。
晉武帝泰始三年，白龍二見弘農澠池。又九月甲午， 麒麟產於河南。
七年六月，大霖雨，洛、伊水溢，沒民舍千九百餘家，秋 稼千三百餘頃。
咸寧二年八月庚辰，河南地震。
泰康元年四月，河南弘農雨雹傷麥。
晉王戎，幼而清秀。魏明帝於宣武場上為虎欄，使力 士袒裼而與之搏，縱百姓觀之。戎年七歲，亦往觀焉。 虎乘間薄欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆，戎 亭然不動。帝於門上見之，使問姓名而異之。
顧榮在洛嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色因輟已 施焉。同座嗤之曰：「豈有終日執之而不知其味者乎！」 後趙王倫篡位，逼用榮為長史及倫誅榮亦被執。或 有救榮者，問其故曰：「省中受炙臣也。」榮乃悟而嘆曰： 「一餐之惠，令人不忘古人豈虛言哉！」
左思字太沖，口吶而辭壯麗，欲作《三都賦》，搆思數十 年，門庭籓溷，皆置紙筆，遇得一句即疏之。賦成，皇甫 謐為之序。張華見而嘆曰：「班、張之流也。」於是豪貴之 家競相傳錄，洛陽為之紙貴。初，陸機入洛，欲為《三都 賦》，聞左思作之，撫掌而嘆，與弟書云：「此間有傖父，欲 作《三都賦》，須其成，當掛覆酒瓿耳。」後左賦出，士衡嘆 服，以為不能加，遂輟筆焉。
泰康九年正月，龍見洛都武庫井中。
惠帝元康五年，洛都武庫火，累代異寶器械，一時焚 盡。
八年夏六月庚子，有桑生東宮西廂。《班固》曰：「野木生 朝而暴長，小人將暴居大臣之位。」秋九月，豫州大水。 永興二年七月甲午，洛京尚書諸曹火。
《異苑》：石勒伐劉曜於洛陽，從大河南濟，時河凍將合， 軍至而冰自泮，舟楫無閡，遂生擒曜，謂是神靈之助， 命曰「靈昌津。」
《魏書韓延之傳》：延之，泰常二年，與司馬文思來入國， 以延之為虎牢鎮將，爵魯陽侯。初，延之曾來往柏谷 塢省魯宗之墓，有終焉之志。因謂子孫云：「河洛三代 所都，必有治於此者。我死不勞向北代葬也，即可就 此。」及卒，子從其言，遂葬於宗之墓次。延之死後五十 餘年，而高祖徙都，其孫即居於墓北柏谷塢。
《干栗磾傳》：栗磾遷豫州刺史，將軍如故，進爵新安侯。 洛陽雖歷代所都，久為邊裔，城闕蕭條，野無煙火。栗 磾刊闢榛荒，勞來安集，德刑既設，甚得百姓之心。太 宗南幸盟津，謂栗磾曰：「河可橋乎？」栗磾曰：「杜預造橋， 遺事可想。」乃編次大船，構橋於冶坂。六軍既濟，太宗 深嘆美之。
《咸陽王禧傳》：高祖有事於方澤，質明，群臣問起居。高 祖曰：「昨日方澤，殊自大暑，遇天雲蔭密，行人差得無 敝？」禧對曰：「陛下德感天地，故雲物凝彩，雖復雨師灑 掃，風伯清塵，豈過於此？」高祖曰：「伊洛南北之中，此乃 天地氤氳，陰陽風雨之所交會，自然之應，非寡德所 能致。」
《高祖本紀》：太和十七年九月「庚午，幸洛陽，周巡故宮 基址。帝顧謂侍臣曰：『晉德不修，早傾宗祀，荒毀至此， 用傷朕懷』。遂詠《黍離》之詩，為之流涕。壬申，觀洛橋，幸 太學，觀石經。」乙亥，鄧至王像舒彭遣子舊詣闕朝貢， 并奉表求以位授舊，詔許之。丙子，詔六軍發軫。丁丑， 戎服執鞭御馬而出。群臣稽顙於馬前，請停南伐，帝
