便登覽。經始於故歲十二月之戊戌，告具於今歲四 月之辰。是役也，取餘於公帑，則民不知擾；責成於寮 寀，則官無妄費。易名以辨千古之疑，則所傳或不朽。 持是以紀於石，尚庶幾無愧辭云。
《游浣花記》任正一
成都之俗，以遊樂相尚，而《浣花》為特甚。每歲孟夏，十 有九日，都人士女，麗服靚妝，南出錦官門，稍折而東 行十里，入梵安寺，羅拜冀國夫人祠下，退遊杜子美 故宅，遂泛舟浣花溪之百花潭，因以名其遊與其日， 凡為是遊者，架舟如屋，飾以繒綵，連檣銜尾，蕩漾波 間，簫鼓詠歌之聲，喧鬨而作。其不能具舟者，依岸結 棚，上下數里，以閱舟之往來。成都之人於他遊觀，或 不能皆出，至浣花則傾城而往，里巷闐然。自旁郡觀 者，雖負販芻蕘之人，至相與稱貸易資，為一飽之具 以從事。窮日之遊，府尹亦為之至潭上，置酒高會，設 水戲競渡，盡眾人之樂而後返。共傳曰：「此冀國故事 也。」冀國姓任，本漢上小家女。任媼嘗禱于神祠，夢神 人授以大珠，覺而有娠，明年四月十有九日而生。女 稍長，奉釋氏教甚謹。有僧過其家，瘡疥滿體，衣服垢 敝，見者心惡，獨女敬事之。一日，僧持衣從以求浣，女 欣然濯之溪邊，每一漂衣蓮花，輒應手而出。里人驚 異，求僧已不知其所在，因識其處為「百花潭。」會崔寧 節度西川，微服行民「間，見女，心悅之，賂其家納以為 妾。寧妻死，遂為繼室，累封至冀國。既貴，每生日即來 置酒其家，艤船江上，訪漂衣故處，徘徊終日。後人因 之，歲以為常，且即寺之東廡作堂祀之。」余自為兒時， 得於傳聞如此，顧未嘗一至其處。今歲之夏，以事留 成都，而適及是日，與二三友觀焉。訪冀國遺跡，漫無 可攷，獨有吳仲庶所作《祠堂記》，與余昔所聞於為兒 時者大抵略同時余猶為疑其說之不然者。余按《唐 書》，「大曆中，崔寧自蜀入朝，留其弟寬守。楊子琳自瀘 州襲之，寬戰力屈。寧妻任素驍勇，出家財募士，得千 人，設部隊自將以進。子琳懼，引去，蜀賴以全。」止以姓 見，初不載其封冀國及為何許人，其嘗扞大寇，以功 得封，史家略而不書，尚或有之。至其家世，實不知所 據。杜子美詩曰「百花潭北莊」，又曰「百花潭水即滄浪。」 其來久矣，非由冀國而得名也。吾意蜀人之不忘冀 國之功，歲即其祠致禮焉，因相與朋聚為樂，非謂其 為此邦之人及嘗自為僧漂衣之異也。而或者因百 花潭之名，附會其說，務為誇誕，苦不足憑。況潭在成 都為近郊，使冀國實生於是，寧方節度鎮蜀，何至奪 其境內之民而妾之，豈為民父之意哉？此甚不然者 矣。客有謂予曰：「杜子美在蜀，與寧同時，潭之得名，與 子美實相後先，子又安知其不然？寧，跋扈人也，何有 於境內一女子乎？大曆之世，朝野多虞，干戈兵甲，時 有所貸而」不問，重以從事中原，未遑他及。寧自恃僻 遠，違禮叛律，以資聲色之奉，以欺朝廷之不知，且「莫 我誰何」者，蓋有所恃而為此也。後寧從德宗狩奉天， 為盧杞譖死，不能保其首領，雖曰非罪，得非罔上之 報，天或使之邪？方寧無恙時，驕其嬖妾，至馳騁出游 於十數里之外，使人習之而不能改。遺風餘烈，猶足 以啟後人之侈心。想其當時車服之盛，疾驅於通道 大都震耀，其閭里之人傲睨一時，不知有識者得以 指議。其後雖冀國嘗有功于蜀，而專恣亦甚矣。吾以 吾之說如此，客以客之說又如此，相與詰難久之。會 日暮，笑謂客曰：「是遊可樂，事之然否，姑置之，未暇究 也。」坐客皆笑而罷。明日錄其言為《記》。
《分弓亭記》范謨
「蜀自旻山，沫若水外，即為邊境。熙寧以來，歲遣禁旅 更戍，今留屯成都者，合土兵凡十有七營。邊久無事， 軍政廢弛，游手工技，皆得編名籍中，而鎧仗麾幟，至 朽敗不可用。」乾道六年，蠻寇雅之碉門。九年，犯黎之 虎掌，殺州從事，掠居民以去，勢駸駸若無所憚。上憂 之，命敷文閣直學士吳郡范公自廣西經略使徙鎮 全蜀。公至，即以練兵丁、繕保障抗章驛聞，上賜詔嘉 獎，於是簡士卒之驍勇者別為一軍，壯且少者次之， 罷遣其老羸者，且示以坐作進退之法，非風雨不休。 而尤致意於射，以為「蠻彝所恃，峙嶔大山，掩翳叢木， 出沒其間，若猿猱然，吾禦之者，非刀矛所能及。」乃取 弓人於綿，弩人於閬，相膠析幹，治筋液角，極六材之 良。闢廣埸於府舍之北，築亭西向，摘杜少陵《酬嚴武》 之詩，名之曰分弓。時輕裘幅巾，引數百人，按試技力， 而賞罰其勤惰。未幾，軍容一新，悉為精銳，蹶張者至 千斤，挽強過六鈞，而命中者十八九。於戲盛哉！公嘗 至亭上，語其屬曰：「誰謂蜀兵孱乎？」牧野誓師，庸、蜀、羌、 髳、微、盧、彭、濮與焉。蓋今東西蜀與巴郡是也。諸葛、贊 皇二公，勳烈偉矣，其平蠻討魏，飛星流電之軍，豈盡 出於西北哉？士不素習，而使之撡弓挾矢，馳危蹈阨， 未有不顛仆者，非獨蜀軍然也。今吾軍既練於昔，而 猶有所慮，大抵興滯補弊，用力甚難，而敗之至易；經 營終歲，而荒之十日，前功蕩然矣。故曰：「屢省乃成。」欽
