巷著書，墨池存焉。後代追思其賢而不得見，立亭池
端，歲時來遊，明所以景行嚮慕，入魏、晉、李唐，其間興 衰如蟻，薨薨如蠅，營營侵侮，讙譊之聲未窮，而氏姓 俄變，獨子雲之宅，巋然下據，不被廢撤，亦足以信其 材度藝學，為世所仰也。王德數盡，中原潰喪，王建由 草竊進攘蜀土，僭立稱號，用淫虐暴恣以成其一切， 固不暇識。所謂「揚子雲」果何人也。宅與墨池垣入官 界為倉庾地，至孟知祥昶，世及皇宋，仍而弗革。淳化 甲午，順寇始亂，放兵燒掠，隆隆積廩，化作灰阜。賊平， 主者因其地改創營鄔，以休養卒徒，環堵儒宮，彌益 汗辱。慶曆丁亥，今相國集賢文公適為是都尹，有中 興寺僧懷信詣庭言狀，公歎惋累日，命吏尋遺址，畫 疆以還其舊。然屋已名「龍女堂」，池復堙塞淟涊。時方 議疏葺，而公遽廷入覲，事用中寢。明年戊子，提刑司 高侯惟幾乘間獨至，睹荒圮渺莽，咨嗟久之。且言「子 雲八十一首十三篇，逮它箴頌，其辭義奧遠，山生澤 浸，上與三代經訓相褾襮。士大夫不通其語，眾指以 為孤陋，用其道反絀其跡，如聳善救俗之風，將墜地 弗振何？」退諭賢僚名卿，斂俸餘，以圖經構知尹直樞 密程公，學據壺官，人推宗師，扶乘飈流，敦尚名義，聞 而說命取良材，克助其用。都人逮白衣黃冠師，雖平 時叛吾教訓，佗說以自誇者，亦歡欣忘劬，來相是役。 辨方審曲，率有意思。直北而堂曰「準易」，繪子雲遺像， 正位南嚮，諸公儀列東西序。池心築臺，置亭其上，曰 「解嘲。」前距午際，軒楹對起，以須宴會，曰「吐鳳。」奇葩雜 樹移置，交帶垂苕森列，氣象藹藹。三月晦，凡土木黝 堊之事畢成。君子謂高侯是舉也，扶既廢，補久闕，其 激勸風旨，雖古人不過。矧夫資識端亮，學術雄富，若 導積石，引長河，愈久愈洪，而無枯涸之慮。文章麗密， 據法裁詖，若衣藻火以退塗服，故舉動建置皆可師。 小子不文，承命恐悚，謹為之記。
《南充譙公廟記》元·胡醇
順慶府南充舊有譙太師之廟，馮休、譙炎曾為之記。 自兵燬後，莽為荊榛。按蜀相亮命公為勘學從事，後 主拜僕射家令。時邊將挑釁，軍旅數興，侯陳仇國論， 蓋儒而知兵者也。後遷光祿大夫，以文墨議論，主知 每詢問大議，則對以經傳，莫非尊主庇民之學。忠肝 義膽，必欲噓赤龍氏既灰之鼎而復燃之，其忠誠可 嘉尚。景曜五年，魏遣鄧艾間道伐蜀，聲勢震蕩，眾議 奔南，侯力止之，蜀民安堵。侯之謀也。魏以侯全蜀有 功，封陽城亭侯，竟不屑受。侯之文章事業，當傳無窮， 史稱其博覽經傳，知天文，生平著述，有《五經解定》《法 訓》《古史考》，凡百餘篇。御史陳壽常師事之。「吁，侯有文 武全才而藏諸用，為邦家公計而顯」諸仁，以功以德， 廟食鄉國，固宜衍而未艾。廟之復興也，瀘溪杜君源 海百川條陳，有司從所請，杜乃捐金獨力成之。非敬 神如在，見善必為者，疇克爾耶？是役也，自至大戊申 秋創造，己酉仲春落成。新廟奕奕，民且具瞻，屬予為 記。自為衰耄，學殂荒落，何足以發揮神之盛德大業？ 姑敘興創始末、紀實而已。
《府治桂花亭記》明·昝雲鶴
天子命予守順慶。予素僻山水扺舍憂隘甚，二儀上 下尋隙地，稍稍容膝地，誅茅剪棘築短屋。桂樹下控 當廳前，亭亭雲霄中，翠蓋雲籠，碧色日麗，若天樹錦 屏者焉。余公餘閉閣思過焚博山半煙，取《出師表》讀 一過，歌正氣數闋，呼青州從事，對青天碧桂嚼一鍾， 呼管城子撚鬚數莖好鳥為我鳴，枝頭嫋嫋奏管絃， 「聲，時有白雲襯碧空，繡出千峰萬態。」余時几上遊華 胥國，被杜鵑喚回，掩卷凝睇。白者白，青者青，相間綴 桂梢，而晴光滿空，歌鳥互答。此時神情飛越，若羲皇 上人，不知天之高地之下也。時祝融氏攻我太甚，移 殘樽樹下，投松桂茂蔭驅之。須臾青奴授杖，攜我嘯 柏堂坐。虯翁前去，「酷吏呼故人，掃開」片石，掛芰衣薜 蘿，置素書石上，與黃石公譚半日，恨無白衣送酒，彈 無絃數指，蒼頭指峨嵋巫峽，拄頰爽氣者久之。而棲 樂聳翠，白塔懸青，朱鳳回頭，邀嘉陵河伯，蜿蜒青居 山前，又若為太華主人送一大奇觀也。須臾返照樓 樹，赤霞碧海，溶溶玉兔湛湛，白虹子擁冰輪挂桂梢， 桂子飄香，月華掩映。「余又呼射洪綠波把玉斝，問嫦 娥安在，而桂影婆娑，置我月殿，逡巡玉欄杆也。予樂 甚，徘徊樹下不忍去，麗譙氏又催午漏問蒼生矣。」嗚 呼！當此桂之溷王孫氏，雜樗櫟中，過者不問，何異枯 木朽棘。一旦披榛蕪，圍玉闌，大為風月氏所賞。何向 者擯斥之久，而今遭逢之偶哉！人生之遇合大抵如 此。呼毛穎識之，時萬曆丙午歲也
