奢，血流于朝，赤族伍氏，怨毒于人，何其深哉！子胥始 東奔勾吳，月涉星遁，或七日不火。傷弓于飛，逼迫于 昭關，匍匐于瀨渚，捨車而徒告窮。此女目色以臆，授 之壺漿，全人自沉，形與口滅，卓絕千古，聲凌浮雲。激 節必報之讎，雪誠無疑之地。難乎哉！借如曹娥潛波， 理貫于孝道；聶姊殞肆，概動于天倫。魯姑棄子，以卻 三軍之眾；漂母進飯，沒受千金之恩。方之于此，彼或 易爾。率使伍君開張闔閭，傾蕩鄢郢，吳師鞭屍于楚 國，申胥泣血于秦廷。我亡爾存，亦各壯志。張英風於 古今，泄大憤于天地。微此女之力，雖貟為忠孝之士， 亦焉能咆哮烜爀，施于後世耶？望其溺所，愴然低迴， 而不能去。每風號吳天，月苦荊水，響像如在，精魂可 悲。惜其投金有泉，而刻石無主，哀哉！邑宰滎陽鄭公 名晏，家康成之學，世子產之才，琴清心閒，百里大化。 有若主簿扶風竇嘉賓，縣尉廣平宋陟、丹陽李濟，南 朝陳然，清河張昭，皆有卿才霸略，同事相協。緬紀英 淑，勒銘道周，雖陵頹海竭，文或不死，其辭曰：「粲粲貞 女，孤生寒門，上無所天，下報母恩，春風三十，花落無 言。乃如之人，激漂清源，碧流素手，縈彼潺湲，求思不 可，秉節而存。伍胥東奔，乞食于此，女分壺漿，滅口而 死。聲動列國，義形壯士，入郢鞭屍還吳，雪」恥投金瀨。 沚，報德稱美。明明千秋，如月在水。
《二水亭記》宋·史正志
秦淮源出句容、溧水兩山，自方山合流至建業，貫城 中而西以達于江，有洲橫截其間，李太白所謂「二水 中分白鷺洲」是也。束秦淮兩城隅對峙，北為賞心亭， 其南闕焉。登城而望，坐挹牛首可憑藉。如案淮山一 帶，沙洲煙嶼，皆不遺毫髮，意古必有亭其上者。一旦 父老謂予曰：「此承平時二水亭也。」考於《圖志》，不載。嗚 呼！六朝以來，迨今九百餘年，其廢興成敗，可勝言哉！ 今之為城，蓋自徐溫之改築亭，以二水名，不知為何 時，豈歲月久遠，故不傳耶？城下二水，混混東流，古今 固自若也。昔羊叔子登峴山，顧其客鄒湛曰：「自有宇 宙，便有此山，勝士登此遠望，如我與卿者多矣。」皆湮 滅無聞，使人悲傷。湛曰：「公名與此山俱傳，若湛輩當 如公言耳。」嗟夫！有志之士，慨其名之不與山傳也如 此。頃者城壁缺壞，才辨瓦礫，是亭之名失其傳久矣， 況于一時登臨之人哉？碑石果可託于峴山為不朽 乎？蓋笑叔子之志，真區區也。予方修築城隅，復建是 亭，揭以舊名，而為之記。後有來者，覽江山之勝而讀 予之文，因悟夫城之「與亭，廢興成敗相尋於無窮，而 人事得喪倏往而忽來，思所以託名於後世者，可不 慨然有感而為之賦耶？」
《新亭記》前人
西南，去城十二里，有岡突然起於丘墟隴畝間，其勢 回環險阻，意古之為壁壘者。或曰：「此六朝所謂新亭 是也。」予攷之《地志》，信然。方六朝時，上流奔衝，用兵戰 爭，無不扼此相拒先據者。「勝亭」之名，始見於東晉。至 宋王僧達，更為「中興亭。」其後干戈相尋，鞠為榛莽，不 知幾年矣。予因送客過之，徘徊顧盼，愴然有感，乃即 其地稍南為亭，榜以舊名。其制崇高廣袤，雖未必及 於舊，而山川形勢，登覽之勝，煥然如新，則世之相後 累數百歲未嘗有改也。初元帝過江，人士暇日相邀 出新亭，周顗坐中興嘆，謂風景不殊，舉目有江河之 異，因相與流涕。獨王導變色，以楚囚對，泣責之，且有 「戮力王室，克復神州」之言，導可謂有其志矣。當一馬 化龍之後，導首任相柄，非不立志恢復，而元戎屢動， 不出郊圻，經略區區，僅全吳、楚。以至中更敦峻之叛， 下陵上辱，紀綱不振。導于是時浮沉俯仰終其身。自 開學校一事，略不能有所建立。平居暇日，非清談自 命，則有短轅犢車，長柄麈尾之譏。驗以前日之言，徒 虛語耳。所謂江左夷「吾功烈如是其卑乎？」蓋人之情 多銳于新而怠于久。自古規模之作于新者不苟，則 勳業之傳于久者必大，天下萬物無不始于新也。新 之以為用，則精神運動之妙，鼓無天下，雖百世作興 而不窮。不能者日就因循苟且而不知所以振起。故 自其新者觀之，則物無不故；自其善用者觀之，則物 無有故，而皆可以日新矣。中原者，東晉故物也。南渡 之初，庶事草創，故以江左為新造，而亭之名亦因以 為新，導不能日用其新，以酬其素志，晏安有以敗之 也。然則今日新亭之復，豈特為將迎游燕之地，憑高 眺遠，動游子之悲，而發北客之嘆也哉？嘗試與客登 亭四望，其西定山一帶，清曠龍洞，綿亙數百里，實與 長江為唇齒之勢。其東牛首方山，緣延周匝，意斗牛 間王氣宛然自若也。其南則新林、板橋，控扼屯守之 所，歷歷可考。其北幕府諸山，連接石頭，蹲踞如虎，想 孫權「城築之氣，尚凜凜如生也。南北敻隔，中原如故， 要當哭泣于歡笑之際，藥石于強壯之時，不敢怠於 新以圖其故。」功名之士，患無志耳。苟有其志，又患無 其才。今天下豪傑輩出，安敢厚誣以為無人？異時擊 楫渡江，掃清中原，以日新之志，收日新之功，使王導
