錦帆涇 在府治大街西，貫樂橋南北市直抵報恩寺。相傳吳王挂錦帆以游，故名。
美女宮 《越絕書》云：「美女宮，夫差所作，土城周五百九十步，勾踐進美女西施，鄭旦常居之。夏駕湖 在西城下，吳王避暑，駕遊于此，故名。」 昔時截河築城，外壕為長船灣，連運河而水浸廣。舊產菱芡，今多堙為民居。其小半在城內者為民田，惟二水匯處，猶稱舊名。
女墳湖 在縣西北。吳王葬女處。事詳《塚墓》。百花洲 在西城下，胥、盤二門之間。
走狗塘 在城西，吳王遊獵處。《越絕書》云：「闔閭走犬長洲。」
干隧 ，在縣西北。《戰國策》云：「越王以散卒三千擒夫差于干隧。」 《史記正義》云：「干隧在萬里山西南一里。」
流桮亭 在女墳湖西二百步。《吳地記》云：「闔閭三月三日游樂之地。」
射臺 ，《越絕書》云：「一在華池昌里，一在安陽里。」 又《吳越春秋》云：「立射堂于安平里。」 任昉《述異記》云：「吳王射堂柱礎皆是伏龜。」 或云在橫山林屋洞 在洞庭西山，即道書十大洞天之第九，一名左神幽虛之天。洞有三門，會成一穴。一名雨洞，一名暘谷，一名丙洞。中有石室銀房、石鐘、石鼓、金庭玉柱、白芝、金沙、龍盆魚穴、乳「泉石燕，有石門，題名隔凡。」 《郡國志》云：「洞有五門，東通林屋，西達峨嵋，南接羅浮，北連岱岳。東有石樓，樓下兩石，扣之清越，所謂神鉦。吳王闔閭使靈威丈人入洞秉燭，晝夜行七十日不窮，乃返。曰：『初入洞口甚隘，傴僂而入，約數里，忽遇一石室，高可二丈，上垂津液，內有石床、枕硯、石几，上有素書三卷』」 ，持回上于闔閭。不識，使人于孔子問曰：「王居殿，赤烏銜集庭，此何文字？」 孔子曰：「此《禹石函文》，並神仙之事，言大道也。」 王令再入，經兩旬卻返，曰：「不似前也。惟聞上有風濤聲，又有異蟲撓人撲火，石燕蝙蝠大如鳥，前去不得。穴中高處，照不見顛，左右多人馬跡。」 《輿地記》云：「太湖小山名洞庭，純石巉巖，木」 惟松柏。山有三穴，西北一穴，傴僂纔得入穴。外石盤礡，穴裡如一間堂屋，上高丈餘，恆津潤流滴。四壁石色青白，有鵝管鍾乳。南壁開處，側肩得入。潛行二道，北通瑯琊、東武，西通長沙、巴陵。《元中記》云：「古人謂仙壇之靈樞，天后之便闕，林屋之隔沓，清虛之東窗，眾洞相通，七塗九便，四方交達。天后者」 ，林屋洞之真君，住太湖包山下。
消夏灣 在府城外西洞庭縹緲峰之南灣可十餘里，三面皆山，獨南面如門闕，舊傳吳王避暑處。
《明月灣 》在消夏灣之東，吳王玩月處。
可盤灣 西洞庭山下。《洞庭記》云：「吳王遊太湖，從此渡，軍憂艱險難達，益增瞻眺，曰『此亦可盤桓也，故名』。」
投龍潭 在龜山下。《林屋記遺》云：「嘉定初，民于山下採藻，獲吳越王所投金龍玉簡。簡以銀製，長九寸，篆文隱起，皆以朱漆填鈒，題云『太歲壬戌』」 ，時宋建隆二年也。
甪頭 在洞庭西山，漢甪里先生所居。《史記正義》：「太湖中洞庭山西南有甪里村。」
毛公壇 在洞庭西山，漢劉根得道處也。根既成仙，身生綠毛，人或見之，故名。今有石壇。丹井在神景觀旁。
金鐸 鳳凰山東三里。《洞庭記》云：「吳王藏金鐸于此。大曆中，有人于山上得九石鐸，因立九壇于其處。」 晉王嘉《拾遺記》云：「洞庭山下，金堂數百間，仙女居之，有金石絲竹之音，徹于山頂。」 《紀遺集》云：「上有娑婆樹，枝葉長者，人欲折之，則有巨毒蜂圍繞。」
練瀆 吳王開以練兵，在鴻鴈山之西。王充《論衡》云：「闔閭嘗試士于五湖之側，加刃于肩，血流至地。」 即此地也。
雉塘 在練瀆西一里。《吳郡志》：「晉瑯琊王彪二女，姊號聖姑，妹號素姑，聖姑兄治田，姑往餉之，為雉所驚，因而禁絕，自是西洞庭無雉。」 古稱洞庭無三班，蛇虎雉也。侯景之亂，始有蛇。
墨佐君壇 在縹緲峰北一里水月寺相近。漢延平元年，墨佐君于此置壇求仙。上有池可半畝，前有石高丈餘，其下水分南北百步許，有地名喫摘，出茶最隹。諺云：「墨君壇畔水，喫摘小春茶。」 一云：有石高丈餘，俗號黑君。
死亭灣 在閶門外七里。漢朱買臣妻棄夫再嫁，後見買臣貴，恥而自縊，故名其處。
蔡仙鄉 ，漢蔡經居此學仙，今有丹竈存焉。《神》
