詩云：「一斗霜鱗換濁醪。」又云：「吳中買魚，論斗酒即稱 斤。」其來遠矣。然酒今已用升，至市交及蔬反論斤，土 風不可革也。
《瑯嬛記》：姑蘇城中皮日休市有小橋名鶴舞。父老相 傳，吳時有二鶴在其地對舞，已而飛集金閶門外青 楓橋東，化為鳳凰，飛入雲際。今鳳凰橋是也。沈學士 詩曰：「不如雙白鶴，對舞石橋邊。」謝侍郎詩曰：「願作江 頭雙鳳凰，奮飛直向青雲裡。」是一事。
吳郡有婚姻墩，昔有女子送葬，道逢書生於此，各以 目相挑，後成婚姻，故以為名。後世誤以為「婚姻」，為「分 金」，且以為管、鮑事，更謬。
《誠齋雜記》：「洞庭二穴，東南入洞，幽邃莫測。昔闔閭使 靈威丈人尋洞秉燭，晝夜而行七十日不窮而返。 四飛山亦曰陽山，產白墡，膩滑精細。士誠取之，作階 面之飾，和以脂膠，久而不變。有水雲、白雪、浪花、玉鱗 墀等，各以形製名也。」
元夕張燈，城中燈毬巧麗，他處莫及。有「玉柵燈」、「琉璃 燈」、《萬眼羅》、「百花欄」、《流星紅》、萬點金，街衢雜踏，人物喧 譁。
《菽園雜記》：吳中鄉村唱山歌，大率多道男女情致而 已。惟一歌云：「南山腳下一缸油，姊妹兩個合梳頭。大 個梳做盤龍髻，小個梳做楊籃頭。」不知何意。朱廷評 樹之嘗以問余，余思之，翼日報云：「此歌得非言，人之 所業本同厥初，惟其心之趣向稍異，則其成就遂有 大不同者。作如是觀可乎？」樹之云：「君之穎悟過我矣。」 作如是觀。此《山歌》第一曲也。
《平江記事》：「元貞初，升崑山縣為州，州治去府城七十 二里。延祐中，移治太倉。未移之先，太倉江口打碗花 子，遍地盛開。民謠云：『打碗花子開，今搬州縣來』。遷移 之後，常有鼠郎出沒廳事上，民復謠云：『黃郎屋上走， 州來。住不久。至正間，果復移回玉峰舊治』。」
《歸田詩話》：姑蘇之被圍也，唐伯剛和人「泥」字韻云：「玉 樓金屋愁如海，布襪青鞋醉似泥。」謂當時居權要者， 不如處閒散之樂也。社友王元載亦誦一詩，不知何 人所作。詩云：「二十四友金谷宴，千三百里錦帆遊。人 間無此榮華樂，無此榮華無此愁。」詩意與前詩亦相 類。
《玉堂漫筆》：元高德基云：「吳人尚奢爭勝，所事不切，廣 置田宅，計較微利，不知異時反貽子孫不肖之害。」 《太平清話》：「余乞花場在小崑山。小崑山二陸讀書處， 余無以為供，乞名花以代蘋蘩。王元美先生及馮元 敏有記。其中有澆花井」，後偶見書中孟縣西南舊河 陽內，東晉潘岳亦有澆花井。
崑山顧仲英裒其所嘗與遊者往還唱和及雜賦之 詩，集凡五十餘家，詩七百餘首，并自著《玉山樂府》行 於時。
綠石山駙馬臺南二里。吳鬱林太守陸績葬於此，其 南有「孝子城」，即太守嗣子墳之所。
《日知錄》：宋施宿《會稽志》曰：『按《三國志》，吳郡、會稽為吳 會二郡』。張紘謂『收兵吳會，則荊揚可一』。《孫賁傳》云：『策 巳平吳會二郡』。《朱桓傳》云：『使部伍吳會二郡』。《全琮傳》 云：『分丹陽、吳會三郡險地為東安郡』，是也。前輩讀為 都會之會，殆未是。錢康功曰：『今平江府署之南，名吳 會坊』。《漢書吳王濞傳》：『上患吳會輕悍』。按今本《史記》《漢 書》並作「上患吳會稽」，不知順帝時始分二郡，漢初安 得言吳會稽？當是錢所見本未誤，後人妄增之。魏文 帝詩：「吹我東南行，行行至吳會。」陳思王《求自試表》曰： 「撫劍東顧，而心已馳於吳會矣。」晉文王《與孫皓書》曰： 「惠矜吳會，施及中土。」魏元帝《加晉文王九錫文》曰：「埽 平區宇，信威吳會。」阮籍《為鄭沖勸晉王箋》曰：「朝服濟 江，埽除吳會。」陳壽《上諸葛亮集》曰：「身使孫權，求援吳 會。」羊祜上疏曰：「西平巴屬，南和吳會。」荀勗食舉樂，《東 西廂歌》曰：「既禽庸蜀，吳會是賓。」左思《魏都賦》曰：「覽《麥 秀》與《黍離》，可作謠於吳會。」武帝問劉毅曰：「吾平吳會， 一同天下。」石崇奏惠帝曰：「吳會僭逆，幾於百年。」石勒 表王浚曰：「晉祚淪夷，遠播吳會，慕容廆謂高瞻曰：『翦 鯨豕於二京，迎天子於吳會』。丁琪諫張祚曰：『先公累 執忠節，遠宗吳會，此不得以為會稽之會也。蓋漢初 元有此名，如曰吳都云爾。若孫賁《朱桓傳》，則後人之 文偶合此二字，不可以證《吳土濞傳》也』。」
《府志》：吳下：宋全盛時，衣冠所聚，士風篤厚，尊事耆老， 來為守者多名人，亦能因其習俗以成美意。通衢皆 立表揭為坊名，凡士大夫名德在人者，所居即以名 坊曲，至今猶然。此風惟吳邦見之。
《吳江縣志》：漢楊修《五湖賦》曰：「頭首無錫，足蹄松江，負 烏程於背上，懷大吳以當胸。岝嶺崔嵬，穹窿紆曲，大 雷小雷，湍波相逐。言湖之苞極也
