方投藥治病以冷熱相救，瘥與不瘥，不可必也。」元康 六年，舉賢良。元帝渡江，以為廣武將軍，永嘉末卒。 宋宣和年間，太湖縣有黃石二人，客於東平，以疑訟 致獄，禱於神得釋，匿像以歸。祠主追及之，啟篋變為 箑。至邑西十里棠梨樹下，忽雷雨大作，二人因避寢。 夢神告曰：「此可以居我矣。」遂止，立其祠，然終莫知為 何神。一日降筆作歌，有曰：「我乃唐之張巡，與許遠兮 同時，在東嶽兮押案，都統使兮陰司。」始知為睢陽也。 祈雨山，吳公龍神，宋初人，住「天堂山應家沖，母應氏 生公時多瑞徵，其貌不揚，惟兄嫂珍之。牧於山，遇異 人授以道，遂能致雷電風雨。沒後，土人建祠祀之。明 高帝因旱禱輒應。」公蓋得道為雨部龍神云。
潛山何公冕，少好雲遊，遇異人授《符籙》二卷，曰：「熟此 可呼風雨，役鬼神。」習之得其妙。初置田于亂墩山，磽 确無水路，冕每于暑旱時，取手巾瀝水，畦町盈溢，人 咸異之。會歲旱，郡守票拘禱雨，對差使笑曰：「吾非票 可拘者，但汝往來烈日良苦，吾于汝手書符，當有片 雲覆頭，涼風襲裾，可固握之，疾馳至府，萬勿開掌。」使 至，郡守怒曰：「術士胡為不來？」使告以故，郡守令其開 手，則疾風迅雷，閃電交作，莫不驚懼失色。郡守易端 柬轎馬出郭，迎之登壇。越二日，告郡守曰：「上帝封雨 部，吾當取揚子江水暫解酷熱雨澤，可及五十里耳。」 不踰時，果大雨如注，雜魚蝦齊下焉。嘗行路迷津，問 芸者，皆不答。冕取柳葉布田，盡化為魚，芸者競取之， 田苗踐踏無存。及登岸視之，皆柳葉也。又塘魚嘗被 盜，以草索橫中，而魚以次躍可數。一日暮歸，兩子迎 謂曰：「吾父嘗言能驅鬼物，試恐之。」冕至，其子撒砂石 叱之，不退，乃以茅二莖顛倒結之。及歸，其妻問曰：「兩 子何在？」冕頓足曰：「先為鬼者得無是乎？」疾視之，兩子 互相跌撲，人事不醒。冕以水噀之，不知向所為也。然 以負傷一歲之內，相繼而死，以此為恨。取書焚之，遂 失其傳焉。
《桐城縣志》：喬仲倫，桐城人。好施棺，五十九而無子。族 弟仲伍嘗為鬼役，元旦指曰：「吾兄今歲有子，子必高 氏嫂出。倫問謂何，曰：『除夕復命於東嶽之神，見一童 子廟門蹴踘，問之，童子曰：『已得命，當為人，不知所向。 伍曰：『吾有兄行善，若能子之乎』？童子曰：『可請於嶽神。 嶽神令曹檢錄報喬仲倫為善，當與一嫡子，故知今 歲必子』』』。」時高氏年四十九，不妊十年，孟浪其言，顧笑 之。踰月果娠，十月而生子源。及長，好蹴踘。
王文正，桐城人。七歲得道書，依科演試。忽天將見前， 問召何事，文正倉皇指庭樹曰：「為我移植門外。」頃刻 樹移。自是能役鬼神，呼風雨，有奇驗。後禱雨皖城，有 道人亦禱雨池口，池口雲起，文正招雲過皖。道人曰： 皖有異人，掉蓆渡江訪之，文正浮磨江中，立磨上接 見，諮論竟日。臨別，道人以三指拊文正背，有頃背痛， 則有三銅釘入骨。文正用甕自覆，圍火以煉，戒家人 曰：「七日勿啟可活。」至五日，家人啟視，釘已出三寸許。 文正歎曰：「命數乃爾！」
汪貞元，別號受沂，萬曆初年人。世居呂亭。學道術，能 斬妖除怪，降神禱雨，每有奇驗。一日舒城郭氏子，因 先年偶見鄰人以事來桐，橐中有物，疑為金，伺於桐 界，棒擊死之。及檢橐，僅一適口物耳，悔無及。越八年， 忽於洗面盆中，見頭上豎一小紅旗，臨水照鏡皆然。 驚悟前非，知貞元能驅雷電，急奔求救。貞元乃高設 法壇，申文奏請，遠近聚觀。時烈日當午，忽雲起，須臾 照壇，狂風迅電，觀者股栗。貞元命郭氏子披髮跣足， 束裾俯伏。忽霹靂二聲，隱見雷神，繞壇而去。尋復烈 日如初，取水照之，旗影頓去。
《府志》：「懷寧任永寬，居午公壩，距城二十里。一日薄暮， 乘馬詣郡，路遇一書生求附行，寬疑之，因許其上馬， 堅挾以馳，書生告舍去，弗許。至城下，則塊然成一物， 細察乃古櫬板
