舉。令人夜宿鐘所，若聞語曰：「吾懼棄土於河，鐘非吾 有矣。」如其言，卒得鐘，聞于朝。遣使取之。至北港沒潭， 沒而復出。後至鄱陽，鐘又沒潭。募漁人探之，云：「石梁 貫其鈕，蛟龍遶其腹，不可取矣。」《鄱志》云：「取入朝不鳴」， 送回而沒。
陳光大元年，餘干市有異人，戴竹皮冠，衣五色敝袍， 見人且笑且哭，與人紅丸，人多棄之。及疫，其留丸者 得活。
鄱陽山中有木客，自言秦時採木造阿房宮，避役于 此。又《讀法帖記》云：木客作詩，詩有曰：「酒盡君莫沽，壺 傾我當發。城市多塵囂，還山弄明月。」
唐柳翁常小艇釣番江中，知川脈深遠及水族多寡， 凡漁者必諮之而後行。天祐時，呂師造刺饒，浚城濠 及北門多雨，若停役則霽。或問翁曰：「此下有龍，勿震 其土，若必得穴則雨，將為民害。」已而掘數丈，有大水 交加層纍，下多霧氣沖人不可入，上皆腥涎縈之，自 是果潦溢，沒廬舍焉。
開元觀，舊在鄱陽湖水北，層樓迴閣，樹樾森秀，稱一 郡奇勝。後稍圮敝。忽一夜地震如雷，殿堂四十餘間， 盡移湖之南，布列不殊舊制。時太守上聞，《易》曰「神運 閣。」事在大中二年。
《宋史凌策傳》：「策為江南轉運使，饒州產金，嘗禁市鬻， 逮繫滿獄，策請縱民販市，官貴其算，甚便之。」
《府志》：「宋太平興國六年，江西轉運副使張齊賢鑄錢 於饒州。」
景祐時，范文正守饒，每言「鄱山水應在文章，二十年 後當出狀元。」果驗於治平乙巳。彭汝礪又州人邵都 院卜其地，將營穴葬焉。公曰：「五十年後當出侯伯，勿 鬻於人。」遂遷鹿頭神廟於此。逮元豐庚申，太守馬淵 以旱禱神有應，聞於朝，乃就封為寶福侯，賜額，其地 正合五十年期。公前知蓋異矣。
《元史卜天璋傳》：「天璋授饒州府路總管，既至任，聽民 自實，事無苛擾，民大悅，版籍為清。時省臣董田用事， 妄作威福，郡縣爭賂之，覬免遣，饒獨無有。省臣銜之， 將中以危法，求其罪無所得。縣以饑告，天璋即發廩 賑之，僚佐持不可，天璋曰：『民飢如是，必俟得請而後 賑，民且死矣。失申之責，我獨任之，不以累諸君也』。」竟 發藏以賑之，民賴全活。其臨事無所顧慮如此。火延 燒至北門，天璋具衣冠向火拜，勢遂熄。鳴山有虎為 暴，天璋移文山廟捕獲之。以治行第一聞，陞廣東廉 訪使。
《府志》：至正初，有賣藥道人寓鄱，時一村童數以餉分 之，道人後與以棕扇，且戒曰：「北兵至，宜以障面。」未幾， 兵入境，殺戮者多，村童獨在稠人中，以扇障，得免于 刃。
正德間，桃源峒寇掠德興。知縣趙德剛無城可守，議 撫，親入賊營。賊執之，索金帛。時老人余有輝從行，乃 請於賊，願以身質，令知縣回可辦金帛，趙乃得脫歸。 值憲使統兵臨縣，而金帛不至，賊以有輝紿，已縛至 樹上，以亂箭射殺之。萬曆間，有司追表忠魂，檄祭義 勇祠。
鄱陽歐陽解元杲為諸生時，嘉靖庚寅間修學宇，輪 一人課工。杲值課，浚頖池，得土鳳一枚，頭足如生，五 色俱具，下伏有三四泥卵焉。其兩翮稍為劚者所鎩。 明年登鄉書第一人。
饒州府部雜錄
《游宦紀聞》：鄱陽為郡，文物之盛，甲於江東，無圖經地 志。元祐六年，餘干都頡作《七譚》一編，敘風土人物云： 「張仁有篇，徐濯有說，顧雍有論，王德璉有記。」今無復 存矣。嘉定乙亥，史守始延郡之前輩訪問，彙聚而為 圖經，然登載亦未詳盡，如秋薦五十有五人，殊無確 然之說。世南嘗聞之先生長者云：「舊額三十五人，自 范文正公守此邦，通榜渾化，驟增員數」，此說盛行，牢 不可破，是亦口耳之傳。有故舊家藏元祐五年解榜 止三十三人，在文正之後。又《德興縣開山記》載「宣政 間，撥弋陽縣建節鄉入本縣，分割苗稅，而信州減兩 名，解額歸饒。」以此可見人言之妄。嘗試考之，蓋自大 觀興，三舍試番士，寖盛以在郡學人數定貢士額，歲 貢一十八人半。後罷貢法，行鄉舉，合三年大比，積計 五十五人半，遂為定制。此說載之國史及《法律學令》。 南渡後，西北流寓士人，每郡科場各舉二人。紹興丙 子，罷流寓入本貫額，諸郡各增其二，惟饒以額寬，故 仍舊云
