饒州府風俗考 府志
本府。〈鄱陽縣附郭。〉
王德璉《記》「忠臣孝子，繼踵而出，吳芮之遺風難泯。」
歐陽詢《法帖》：「飲食豐贍」 ，語有「吳楚」 之音。
《堪輿記》：「山川最清，接吳、楚秀氣；文獻相續，有顏、范遺風。」
彭汝礪《夏侯處士記》：「其人喜儒，故其俗不鄙。」 吳孝忠《餘干學記》：「江之東西，冠帶詩書，甲於天下，而饒人喜儒，又甲於江南。」
范公《鄱陽遺事》：「山川秀拔，有豪傑者出焉。黃唐云流風。善政且存，顏范典刑。」
彭器資語錢尚書遹：「范希文守此，其為政務名教，敦尚風義，州人仰慕，咸傾嚮之，遂以成俗。」 劉定《學記》多茂美好學。
《陳靖》云：「有鄒、魯遺風。」
《都頡》云：「士如東漢諸君子。」
黃庭堅云：「多俊秀，喜儒，以名節相高。」
劉禹錫云：「多喬木，冨室。」 《一統志》：「有陶唐遺風。」
《舊志》：工巧足用，懋遷以給。
鄱陽縣 「樸重而矜節氣。」
《餘干縣 》：「醇篤近古。」
樂平縣 ：「剛直勇於義。」
浮梁縣 「好儒而馴雅。」
德興縣 「敦尚名理。」
安仁縣 ：「質直不崇飾。」
《萬年縣 》自鄱餘而析者仍《鄱習》，自貴溪而析者安土重遷。
饒州府祠廟考一 府志
本府。〈鄱陽縣附郭。〉
社稷壇 在靈芝門外回會山，舊在北隅古社巷，元在西隅常豐倉舊址。明洪武初，立壇城西北桃源山。十年，知府郎敏遷今處。
風雲雷雨山川壇 在永平門外薦福山舊在社壇內，明洪武初在鄱江南岸天王寺，七年，知府王哲遷今處。并祀鄱陽湖神。
厲壇 在朝天門外西北半里許。明洪武八年，知府王哲建。
鄉厲壇 明初，頒降禮制，凡鄉社人民，立壇一所。春秋二社，祀五土五穀之神。祭畢讀「鋤強扶弱」 之誓，讀畢長幼以次就坐。務在恭敬神明，和睦鄉里，以厚風俗。其各鄉厲壇，每里設壇一所，以祭無祀鬼神，告請本邑城隍之神，主祭、會飲讀誓等儀，與祭里社同。後各邑俱廢，志亦多缺。惟《浮梁志》載：「明嘉靖二十一年，汪」 宗伊復「里社壇十四，鄉厲壇十八。」
府城隍廟 在蠙州門內，原在毛家巷，今長沙王廟是。明洪武八年，知府王哲改創亭子巷內舊府學東。萬曆二十三年，知府林欲廈修葺。
皇清康熙十年，知府王澤洪重修。甲寅後傾頹。康熙
二十年，知府黃公捐貲鼎建，煥然改觀。
縣城隍廟 在鄱陽縣治左。唐時創建。明洪武初，知縣韓子敬重修。隆慶間，知縣張應亮建樓。萬曆中，知縣程朝京建坊。
皇清康熙九年，知縣鄧士傑捐貲重修。
長沙吳文王廟 舊在舊州治內，范仲淹知饒州，遷廟於治西北。元延祐中，總管王都中重修，尋廢。明洪武八年，知府王哲遷毛家巷祀典，府官率屬，於五月十三日行。元翰林侍讀徐明善記，吳興趙孟頫書。
旗纛廟 在饒營大廳署北。明洪武三年，總制宋炳創。祀軍牙六纛之神，霜降行禮，今修復。祠山廟 在東北關妙果寺旁。神姓張名渤，字伯奇，武陵之龍陽人也。生於漢神爵二年，長通法術，役使鬼神。祠在廣德。元僧南楚住持妙果寺，奉其像，民祈有應。明萬曆辛巳，分守參議李天植撤而廣之。
關王廟 在朝天門外。元末壬辰，燬於兵。乙巳，閩寇聚眾數萬攻城，屢禱弗吉。官兵伏廟基榛莽中，適援兵至，廟中兵出，合擊敗之。咸謂「王陰相。」 太守陶安徙官舍五間為正寢，創門廡。又一在後山隊，俗以「小關王廟」 別之。
關聖閣 在府左，明崇禎間建。
