利。遠近趨利，足跡輻輳。岸竹隔一水，因循舟濟。風暴 水漲，或人眾爭先，則有覆溺之虞。成化癸卯秋，縣尹 張侯見而病之，相其隘處，東有盤石，其西積土如阜， 不受水齧。乃召耆老何迪易等橋之，捐俸為倡，令里 人給丁出銀，又為《疏引》，募錢穀佐之，首尾三年而成。 迪易等請予為記。予惟自有此水，未有此橋也。利曠 于昔而興于今。曠于昔者不知幾千百年，而興于今 者從容不過二三年而已。利興于今纔二三年，而垂 于後，又不知當幾何年矣。昔人有言：「天地之雷電草 木人不能為；人之陶冶舟車，天地亦不能為。」于此見 人事功用有可補化工不及。橋梁之利，視陶冶舟車， 猶為不動而及物，一成而永賴。《孟子》談王道，以是為 首，侯其有合也。
《訪釣磯故居記》張日益
同。遵海而南，巨島錯列，小嶝于諸島，若浮漚而丘。釣 磯，先生產其上，由是以有名。先生後考亭百餘歲，而 道學獨祖之。淪落腥風，斂德自全，憂悲恫切，遯尾惟 危。鄉人皆高先生之風，莫有能言先生者。萬曆壬子 夏，予戒小舟，約友數人，直往訪之。舟及懸崖之下，見 白沙數武，有泉出沙之三石間，瀅澈清甘，潮至則沒， 甘洌如故。酌而飲之，爽發于口。先生之裔朝準君為 予言：「此泉名仙人井，井當海衝，客舟叢泊，一日可汲 四、五十舟，不汲即澄涵不溢。」更攝衣緣崖上，從西南 行里許。�嶪多石，或峭或圓，如珠如璧。沙有蒼然出 者。天與方石，周二尺許，琢為夾局。中一道鐫「萬機分 子路，一局笑顏回」十字，已遭斲沒，獨「萬機分」及「回」四 字，完明可摹，而且甚工，蓋先生手筆。踰局，步愈西，先 生釣石在焉。石甚巨若盤。太武嶂前大嶝擁，右白吸 礁，錯落微茫環磯前潮聲長退，鶴鷺栖飛，魚逝鷗集。 西望同溪，混混遠流，隨潮而東。興波簸浪，沈浮淪茫， 晶光斜煥，倒影飛射，即嚴子陵「七里長灘」，勝未加此。 從此左轉東行半里許為鍾山。山南有宋時章法院， 頹壁兀兀風雨中。而北則先生所宅。自國初內徙，嶝 民一嶼皆墟。成化初復舊，而丘氏列屋山麓，先生宅 址廢矣。余與諸君觀風撫景，盤桓低回，亭午憩朝準 君別館，休焉。朝準君出所藏先生詩一篇示余，見其 洞徹性命，觸發皆真。至如《天陰怪事》《貽吳丞和》《壽辭》 《元辟》諸章，哦之能令壯氣豎髮，亦可感泣沾襟，蓋先 生之風遠已。庚申中，其子孫耕隴得一穴，探之，則其 墳自書磚為記。
《遊南安明心山記》黃河清
出縣治十里許，遙見一峰，若立若卓，若文筆，若削玉， 若蓮花高出水際者，明心山也。予素望而愛之，一日， 遊至巖麓，道陡絕，但聞入耳聲潺潺。訊輿者曰：「非泉 聲乎？」巖栖信宿，覓一藤杖，令二僧隨攜殽醴，溯所聞 處。出巖百餘武，樹林茂密，風習習，有泉自樹杪鳴叢 薄間，錚錚淙淙，斷續相應。偵樹根出入於深潭。潭畔 「多田畦，歲飲其潤。」佇立良久。又前數武，一樹立道周， 若張蓋。樹下小池一區，周遭可丈許，上有亂石流泉， 㶁㶁嗽石齒，注於池。予席池旁流觴焉。又里許，泉自 高蓋山尖飛動，蜿蜒如舞白虹。而下至山腰，一石蹲 立如青壁，泉循壁瀉，如垂乳，如懸瀑，聲瀏瀏，趨於壑， 壑趨於溪。予跨一石，平如砥，面壁而坐，觀且聽，聽且 吟，吟且酌。酌移時，僧曰：「前一泉更清洒可愛。」留餘興 往。移里許，遠望氤氳，銀漢浮閃，古木雜藤，蔓纍纍然。 泉流蔓中，如蛇如蚓。迤演而行，初不聞聲。遇石穿罅， 始砑砑然赴於洼。洼中之石，凸者、凹者、跂者、伏者、臥 而僵者，皆成奇象。草木生泉中作四時青。掬泉嚥之， 泉清入骨。酒酒酬泉，投殽核為侑。從者報日暝，予弗 知也。將登輿，見一坪，約可坐十餘人，語僧曰：「亟為予 作四泉亭。」予將記之。應曰：「諾。」
《大同賦》〈有序〉池顯方
昔長卿賦《上林》，而盧橘夏熟，事多不實；太沖賦《三都》，而考績岷卭，乃敢搆思兩都。兩京、甘泉、長楊，率皆天子之事，易於揄揚。故王龜齡賦《會稽》，假舜作重。夫賦，風俗也，奚以假為？余賦同安，設為問奇。客卿莊言，公子鷺先生相答問之辭。問奇者，訪奇績也。莊言者，感觸而重言也。鷺先生者，水鄉之可羽儀者也。雖文采固陋，用攄所懷爾。其辭曰：
「有問奇客，卿過同安」，介莊言公子請見於鷺先生焉。 坐定，鷺先生睇視而問曰：「客之神流意遠，其將質以 寰宇之事乎？」客曰：「僕不敢遠請也。僕溷於緗帙，雅趣 喜遊，慕司馬子長歷江淮，過龍門，其文益跌宕奇崛。 茲從九仙山西南行，至大輪山，見山水迤邐，峰巒秀 媚，其所鍾靈，必多怪瑰。不知同之山川人物、古今風 俗，君肯為一開陳之乎？」鷺先生曰：「唯唯。余同人也，安 敢不識同事乎？同之分野，次在星紀，隸於女牛，貞元 為場，天成益稠。延鈞升為縣庀，王軾固其城猷。嬰堞 若帶而峻岌，濬隍若谷而旋流。署㝢膠葛而凌漢，市 廛雜沓而成郵，駭柍桭之燾。」�嘎焚橑之離樓，西南 詫為雄鎮，海島恃為咽喉。其山則崴《䃬狋》。�屹。��
