晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍，若不獲命，其左執」
鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋。子玉請殺之。楚子曰：「晉 公子廣而儉，文而有禮；其從者肅而寬，忠而能力。晉 侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也， 其將由晉公子乎？天將興之，誰能廢之？違天，必有大 咎。」乃送諸秦。
二十七年，楚子將圍宋，使子文治兵於《睽》，終朝而畢， 不戮一人。子玉復治兵於蒍，終日而畢，鞭七人，貫三 人耳。國老皆賀子文。子文飲之酒，蒍賈尚幼，後至，不 賀。子文問之，對曰：「不知所賀。」子之傳政於子玉曰：「以 靖國也。」靖諸內而敗諸外，所獲幾何？子玉之敗，子之 舉也。舉以敗國，將何賀焉？子玉剛而無禮，不可以治 「民。過三百乘，其不能以入矣。苟入而賀，何後之有？」 文公十六年，楚大饑，戎伐其西南，至於阜山，師於大 林。又伐其東南，至於陽丘，以侵訾枝。庸人帥群蠻以 叛楚，麋人率百濮聚於選，將伐楚，於是申、息之北門 不啟。楚人謀徙於阪高。蒍賈曰：「不可。我能往，寇亦能 往，不如伐庸。夫麋與百濮，謂我饑，不能師，故伐我也。 若我出師，必懼而歸。百濮離居，將各走其邑，誰暇謀 人？」乃出師。旬有五日，百濮乃罷。自廬以往，振廩同食， 次於句澨。使廬戢黎侵庸，及庸方城，庸人逐之，囚子 楊窗。三宿而逸，曰：「庸師眾，群蠻聚焉，不如復大師，且 起王卒，合而後進。」師叔曰：「不可。姑又與之遇以驕之。 彼驕我怒，而後可克。先」君《蚡冒》，所以服陘隰也。又與 之遇，七遇皆北，唯裨鯈、魚人實逐之。庸人曰：「楚不足 與戰矣。」遂不設備。楚子乘驛會師於臨品，分為二隊： 子越自石溪，子貝自仞以伐庸。秦人、巴人從楚師，群 蠻從楚子盟，遂滅庸。〈注〉訾、枝皆楚邑。選，楚地。楚以群 蠻共叛，故謀徙於阪高之險地以避難。句澨，楚西界 地。方城，庸地。上庸縣東有方城亭。裨鯈、魚庸三邑。臨 品地名。石溪。仞入庸道。
《國語》：楚莊王使士亹傅太子箴，辭曰：「臣不材，無能益 焉。」王曰：「賴子之善，善之也。」對曰：「夫善在太子，太子欲 善，善人將至；若不欲善，善則不用。故堯有丹朱，舜有 商均，啟有五觀，湯有大甲，文王有管蔡，是五王者，皆 元德也，而有姦子，夫豈不欲其善，不能故也。」王卒使 傅之，問於申叔時，叔時曰：「教之《春秋》，而為之聳善而 抑惡焉，以戒勸其心」；教之世，而為之「昭明德而廢幽 昏焉；以休懼其動。」教之《詩》，而為之「《道》，廣顯德，以耀明 其志」；教之禮，使知上下之則；教之樂，以疏其穢而鎮 其浮；教之令，使訪物官；教之語，使明其德，而知先王 之務用明德於民也。教之故志，使知廢興者而戒懼 焉；教之《訓典》，使知族類行比義焉。若「是而不從，動而 不悛，則文詠物以行之，求賢良以翼之」；「悛而不攝，則 身勤之，多訓典刑以納之，務慎惇篤以固之。」「攝而不 徹，則明施舍以道之忠，明久長以道之信，明度量以 道之義，明等級以道之禮，明恭儉以道之孝，明敬戒 以道之事，明慈愛以道之仁，明昭利以道之文，明除 害以道之武，明精意」以道之罰，明正德以道之賞，明 齊肅以耀之臨若是而不濟，不可為也。且夫誦《詩》以 輔相之，威儀以先後之，體貌以左右之，明行以宣翼 之，制節義以動行之，恭敬以臨監之，勤勉以勸之，孝 順以納之，忠信以發之，德音以揚之。教備而不從者， 非人也，其可興乎？
《左傳宣公四年》：「初，若敖娶於䢵，生鬥伯比。若敖卒，從 其母畜於䢵，淫於䢵子之女，生子文焉。䢵夫人使棄 諸夢中，虎乳之。䢵子田見之，懼而歸。夫人以告，遂使 收之。楚人謂乳穀，謂虎於菟，故命之曰鬥穀於菟」，以 其女妻伯比，實為令尹子文。〈注〉「夢」，澤名，江夏安陸縣 城東南有雲夢城。
十一年，楚左尹子重侵宋，王待諸郔，令尹蒍艾獵城 沂。使封人慮事，以授司徒。「量功命日，分財用，平板榦， 稱畚築，程土物，議遠邇，略基趾，具餱糧，度有司，事三 旬而成，不愆於素。」〈注〉郔，楚地。沂，楚邑。
十二年，楚子伐蕭。申公巫臣曰：「帥人多寒。王巡三軍， 拊而勉之。」三軍之士皆如挾纊。遂傳於蕭。
十四年，楚子使申舟聘於齊，曰：「無假道於宋。」申舟以 孟諸之役惡宋，曰：「鄭昭宋聾，晉使不害我，則必死。」及 宋，宋人殺之。楚子聞之，投袂而起，屨及於窒皇，劍及 於寢門之外，車及於蒲胥之市。秋九月，楚子圍宋。 《成公七年》，楚圍宋，師還，子重請取於申呂以為賞田， 王許之。申公巫臣曰：「不可。此申呂所以邑也，是以為 賦，以御北方。若取之，是無申、呂也。」晉、鄭必至於漢，王 乃止。子重是以怨巫臣。〈注〉申、呂、楚二邑。
十二年，晉郤至如楚聘，且涖盟，楚子享之。子反相，為 地室而縣焉。郤至將登，金奏作於下，驚而走出。子反 曰：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」賓曰：「君不忘先 君之好，施及下臣，貺之以大禮，重之以備樂，如天之 福，兩君相見，何以代此？下臣不敢。」子反曰：「如天之福， 兩君相見，無亦唯是一矢，以相加遺，焉用樂？寡君須 矣，吾子其入也！」賓曰：「若讓之以一矢，禍之大者。其何
