兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。 吾令豐隆乘雲兮，求虙妃之所在。解佩纕以結言兮， 吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。 夕歸次於窮石兮，朝濯髮乎洧盤。保厥美以驕傲兮」， 日《康娛》以淫遊。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽 《相觀》於四極兮，周流乎天。余乃下望瑤臺之偃蹇兮， 見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩 之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適 而不可。鳳凰既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無 所止兮，聊浮游以逍遙。及小康之未家兮，留有虞之 二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。世溷濁而嫉賢 兮，好蔽美而稱惡。閨中既邃遠兮，哲王又不寤。懷朕 情而不發兮，余焉能忍與此終古？索瓊茅以筳篿兮， 命靈氛為余占之。曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，豈唯是其有女？」曰：「勉遠逝而無狐 疑兮，孰求美而釋女？」何所獨無芳草兮，爾何懷乎故 宇？時幽昧以眩曜兮，孰云察余之美惡？人好惡其不 同兮，惟此黨人其獨異。戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其 不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當。蘇糞 壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心 猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳 其備「降兮，九疑繽其並迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以 《吉。故》曰「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹儼而 求合兮，摯咎繇而能調。苟中情其好修兮，又何必用 夫行媒。說操築於傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓 刀兮，遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。 及年歲之未宴兮，時亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮， 使百草之不芳。何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟 此黨人之不亮兮，恐嫉妬而折之。時繽紛其變易兮， 又何可以淹留？蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何 昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。豈其有他故兮，莫 好修之害也。」余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥 美以從俗兮，苟得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，樧又 欲充夫佩幃。既干進而務入兮，又何芳之能祗？固時 俗之從流兮，又孰能無變化？覽椒蘭其若茲兮，又況 揭車與江蘺。惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲 菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調度以自娛兮，聊浮 遊而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈氛既 告余以《吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮， 精瓊靡以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離 心之可同兮，吾將遠逝以自疏。邅吾道夫崑崙兮，路 修遠以周流。揚雲霓之晻靄兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發 軔於天津兮，夕余至乎西極。鳳凰翼其承旗兮，高翱 翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍 使梁津兮，詔西皇使涉余。路修遠以多艱兮，騰眾車 使徑待。路不周以左轉兮，指西海以為期。屯余車其 千乘兮，齊玉軑而並馳。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之 逶迤。抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。奏〈九歌〉》而舞《韶》 兮，聊假日以媮樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。 僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。《亂》曰：「已矣哉！國無 人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與為美政兮，吾 將從《彭咸》之所居。
《對楚王問》宋·玉
楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與何？士民眾庶 不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯然，有之。願大王寬其罪，使 得畢其辭。」客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中 屬而和者數千人。其為《陽阿》。�露，國中屬而和者數 百人；其為《陽春白雪》，國中屬而和者數十人；引商刻 羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲 彌高，其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千 里，絕雲霓，負蒼天，翱翔乎杳冥之上。夫藩籬之鷃，豈 能與之料天地之高哉？鯤魚朝發崑崙之墟，暴鬐於 碣石，暮宿於孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之 大哉？故非獨鳥有鳳而魚有鯤也。士亦有之。夫聖人 瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
《說秦昭王書》黃歇
「天下，莫強於秦、楚。今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相與 鬥，兩虎相與鬥而駑犬受其弊，不如善楚。臣請言其 說。臣聞物到則反，《冬夏》是也；致至則危，《累棋》是也。今 大國之地，遍天下，有其二垂，此從生民以來萬乘之 地，未嘗有也。先帝文王、莊王之身，三世不忘，接地於 齊，以絕從親之要。今王使盛橋守事於韓，盛橋以其 地入秦。是王不用甲，不信威而得百里之地，王可謂 能矣。」王又舉甲而攻魏，杜大梁之門，舉河內，拔燕、酸 棗、虛桃，入邢、魏之兵雲翔而不敢捄，王之功亦多矣。 王休甲息眾，三年而後復之。又并蒲衍、首垣，以臨仁、 平丘、黃、濟陽，嬰城而魏氏服。王又割濮、磨之北，注齊、 秦之要，絕楚、趙之瘠，天下五合六聚而不敢救，王之 威亦單矣。王若能持功守威，絀攻取之心，而肥仁義 之地，使無後患，三王不足四，五伯不足六也。王若負 人徒之眾，仗兵革之彊，乘毀魏之威，而欲以力臣天
