湍急，怪石嶙峋。山名大別，與武昌黃鵠山對峙，雄踞 江之東西，勢若龜蛇環衛，廟立於茲，蓋不知幾百祀 矣。至三國時，吳魏兵興，多戰於此。後元世祖南巡，駐 蹕黃鵠，因詢於父老曰：「隔江山頭石磯何名呂公？」或 對曰：「唐仙人呂純陽吹鐵笛其上，因以得名。」又問唐 以前何名，復有對曰：「世傳大禹治水功成之所，後人 訛為呂公。」世祖大悅，遽令有司鼎新廟宇，歲時致祭。 聖朝因之，益嚴祀事。迺者天順庚辰歲旱，巡撫湖廣 都憲南宮白圭率官屬禱於祠下，不逾時，甘雨大霈 霑足，官僚稱慶，民獲乂康。公荷感應之速，而以廟久 傾攲，欲新以答神貺，未果還朝。洎今都憲銅梁王公 儉，復奉敕巡撫湖湘，兼理軍務，利興弊革，俱得便宜 從事。至日所司復以為請。公諭之曰：「神有所依，則人 獲福利，何可靳惜？」公費憚而不為，且令促之。於時贊 成則有若巡按侍御江公勛、龔公謙，而以事委武昌 道僉憲沈公靖董而成之。以及藩臬閫帥守令，莫不 共殫厥誠，闢基斲石、市材鳩工而締構之。輪奐維新， 臺殿雄偉，規制合度，比舊有加。經始於是年之秋，至 冬而落成之。僉謂不可無述。而推予為記，乃不辭而 揚言曰：「仰惟我聖天子，纘承列聖鴻緒，統一寰宇，尊 禮百神。嘉瑞休徵，咸臻迭應；帝王秩祀，登薦有加。況 神功巍巍，為祀典稱首。《書》曰：『禹乘四載，隨山刊木，導 水至於大別。西則岷、蜀、襄、沔之合流，南則衡、湘、洞庭 之環匯。濬滌排決，一順其性之自然，以至』」地平天成， 六府三事允治，萬世永賴，則聖德神功，感人之深，垂 世之久，萬古猶一日也。豈他祀之可擬倫。雖然，自有 此天地，即有此山川。向使不有聖王者出，任疏鑿之 重，忘胼胝之勞，則九州一壑，魚鱉其民，烏在其為安 居粒食，以有冠裳之盛也耶？粵昔劉定公有言：「美哉 禹功！明德遠矣。微禹，吾其」魚乎！孟軻氏亦曰：「禹抑洪 水而天下平。」則見諸經傳，稱頌不置。宜乎。今茲廟宇 之新，翼翼宮庭，有嚴祀事。神其鍳格，陟降左右，隆廟 享於億萬斯年。尚冀自今以始，為民牧者，益營益葺， 克紹前修。於以妥靈貺而福國利民，於以奠南服而 肅清境土。凡所建營虔奉，無不得以蒙庥於悠久矣。 茲刻之傳，寧有既乎？是為記。
